古代英雄人物的故事
1103年,岳飛生于相州湯陰(今河南湯陰)一個(gè)農(nóng)家,出生之時(shí)有大鳥(niǎo)飛鳴掠過(guò)屋頂,故取名飛、字鵬舉。少時(shí)家貧,日間耕田割草,晚上以柴照明念書(shū)習(xí)字,尤喜讀兵書(shū)。岳飛體魄強(qiáng)健、寡言淳厚、剛直義氣且勇力過(guò)人,十幾歲已能拉300斤硬弓、960斤腰弩,能左右開(kāi)弓射箭,槍法“一縣無(wú)敵”。
岳飛20歲入伍,投奔真定(今河北正定)安撫使,但不久因父喪回鄉(xiāng),兩年后,再投河?xùn)|路平定軍。1126年,金軍攻汴京,朝廷風(fēng)雨飄搖,欽宗弟趙構(gòu)以“天下兵馬大元帥”名義招募義勇民兵,岳飛投其帳下,因率百騎斬殺金軍幾千有功,被升為秉義郎。
不久,趙構(gòu)改派岳飛至老將宗澤麾下,赴澶州援救汴京,自己卻視望不前,待金軍1127年4月攻入汴京將徽、欽二宗及后妃、大臣等三千人和無(wú)數(shù)財(cái)寶擄走北歸后遂于南京應(yīng)天府(今河南商丘)即位,是為宋高宗。高宗任命宗澤為開(kāi)封知府兼東京留守,聽(tīng)信寵臣黃潛善等勸說(shuō),反“戰(zhàn)”而主和。岳飛上書(shū)怒斥議和力主回?fù),反被?ldquo;越職”罪免去職務(wù)。
三個(gè)月后,岳飛投奔河北路招撫使張所,頗受賞識(shí),曾在王彥統(tǒng)轄下抗金,渡河收復(fù)新鄉(xiāng)。因與王彥不和,轉(zhuǎn)戰(zhàn)汴京,再次投奔宗澤,在黃河以南連續(xù)戰(zhàn)勝金軍。次年,曾24次上書(shū)高宗請(qǐng)求還都的老將宗澤憂憤成疾,臨終三呼“渡河!”而亡,岳飛隨接替東京留守的杜充南下,退往建康(今江蘇南京市)。1129年冬,金軍由兀術(shù)(即宗弼,金太祖阿骨打第4子)統(tǒng)率大舉南侵,渡江攻入建康。高宗輾轉(zhuǎn)逃往海上,僅率臣八九人,乘樓船飄泊于溫州、臺(tái)州一帶。
岳飛奉命收復(fù)建康,先率部在城南牛頭山埋伏,深夜派百名黑衣戰(zhàn)士混入敵營(yíng),使金軍于夢(mèng)中,互相殘殺,又伺機(jī)捕捉敵人哨兵,獲知敵北撤路線,火速趕往靜安鎮(zhèn),橫刀躍馬沖入敵軍,往來(lái)翻飛擊斃敵軍無(wú)數(shù),乘勝進(jìn)駐建康后,升任通(今江蘇南通)、泰(今江蘇泰州)鎮(zhèn)撫使。岳飛由此嶄露頭角。
1130年,金扶植漢奸劉豫割據(jù)河南、淮北建立偽齊政權(quán),使其牽制南宋以緩和宋對(duì)金的直接威脅。放回降臣原宋御史中丞秦檜,讓他勸誘高宗稱臣行南北分治。同時(shí)由兀術(shù)率主力征服川、陜,以斷南宋兵糧之援。
南宋相應(yīng)在江淮之間有防,派岳飛防守江州(今江西九江)至江陵(今湖北江陵)一線,岳飛先平定叛軍、游寇及農(nóng)民起義,收編精兵,以后三次主動(dòng)出擊大獲全勝。
第一次在1134年,岳飛率軍從江州出征,收復(fù)偽齊占領(lǐng)的襄陽(yáng)等六州之地。在隨州(今湖北隨縣)岳飛的16歲長(zhǎng)子岳云,手握各重80斤的鐵錘力奪頭功。在襄陽(yáng),岳飛慧眼識(shí)破敵人以騎兵布防江岸,以步兵擺陣闊野的破綻,令部將以手持長(zhǎng)槍的步兵攻敵騎兵,使其陣腳大亂,互相爭(zhēng)擠奪路,落入江中。又以騎兵將敵步兵殺得丟盔卸甲,擊潰偽齊主力。僅三個(gè)月即順利收復(fù)六州,保住了長(zhǎng)江中游,打通了通往川陜之路,扭轉(zhuǎn)了南宋的被動(dòng)局面,增強(qiáng)了軍民抗敵的勇氣和信心。32歲的岳飛被破例提升為清遠(yuǎn)節(jié)度使,又進(jìn)封武昌郡開(kāi)國(guó)侯,享受劉光世、韓世忠、張俊同等的宋朝最高殊榮。
由于高宗嚴(yán)令不得越界追敵擴(kuò)大事態(tài),岳飛只得率軍回鄂州(今湖北武昌)駐防,期盼著“何日請(qǐng)纓提勁旅,一鞭直渡清河洛。”年底,金、齊聯(lián)軍進(jìn)逼廬州(今安徽合肥),高宗“御札”岳飛東下解圍。牛皋等13騎先遣,略展“岳”字旗,已使敵軍心動(dòng)搖,待援軍趕到又追殺敵軍30余里,以至百里外的兀術(shù)大營(yíng)也聞風(fēng)北逃。
1135年夏,岳飛率軍鎮(zhèn)壓洞庭湖地區(qū)楊么起義,被朝廷封為開(kāi)國(guó)公。岳家軍由于收編起義軍人數(shù)猛增。次年,岳家軍第二次北上出擊,收復(fù)洛陽(yáng)西南險(xiǎn)要之地,奪取燒毀偽齊糧秣,逼近黃河。因朝廷不供軍糧,功敗垂成。雖升職太尉,壯志難酬,填《滿江紅 》抒懷:
“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;
臣子恨,何時(shí)滅?
駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河,朝天闕。”
1137年,金下令取消節(jié)節(jié)敗退的偽齊,以歸還河南、陜西為條件誘使南宋議和稱臣納貢。1139年元旦,秦檜代高宗向金使跪拜稱臣、接受金朝皇帝詔書(shū),達(dá)成和議。岳飛堅(jiān)決反對(duì),上表稱“和好不可恃”,并四次奏辭因和議而賞封給他的官銜,遭秦檜忌恨。
果然,金軍于1140年5月撕毀和約,四路伐宋。高宗大驚失色,不得不下令各軍分別抵抗。岳飛第三次出擊,令所部一支分路進(jìn)攻河南,一支重返河北,自己率主力從正面向汴京推進(jìn)。40多天,先后收復(fù)陳州(今河南淮陽(yáng))等重鎮(zhèn),從三面形成對(duì)汴京的包圍圈。7月初,岳飛以少數(shù)輕騎駐守郾城,每天派小股人馬向金軍挑戰(zhàn)。兀術(shù)由小路進(jìn)軍至城北20里處與岳家軍相遇。
岳飛命岳云先闖敵陣,苦戰(zhàn)幾十回合,獲勝。兀術(shù)遂以有“常勝軍”之稱的“鐵塔兵”、“拐子馬”襲來(lái)。“鐵塔兵”是金兀術(shù)侍衛(wèi)親軍,由三千余頭戴雙層鐵盔、身披重甲的騎兵組成,每推進(jìn)一段,后面便置障礙,只能前進(jìn)不能后退。正面沖鋒時(shí),猶如一道鐵墻。左右兩翼配備輕騎兵一萬(wàn)五千,常在戰(zhàn)斗最激烈時(shí)突然出擊,稱“拐子馬”。待敵軍臨近,岳飛指揮經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的步兵手持“麻扎刀”和大斧?绸R腿,使敵馬翻人仰不得前進(jìn)。從午后直戰(zhàn)至天黑,金軍大敗。
接著,在郾城附近連戰(zhàn)連捷。在穎昌(今河南許昌)再殺退兀術(shù)的十萬(wàn)步兵和三萬(wàn)騎兵。金軍全線崩潰,副帥斃命,兀術(shù)敗逃。岳飛上書(shū)高宗:此乃“陛下中興之機(jī),金賊必亡之日”。并親率岳家軍追抵朱仙鎮(zhèn),距汴京僅45里,與義軍配合將兀術(shù)圍困在汴京,派猛將率500精騎與十萬(wàn)金軍對(duì)陣。
兀術(shù)哀嘆:“自我起兵北方以來(lái),沒(méi)有象今天這樣失敗過(guò)。”岳飛決心乘勝渡河收復(fù)河北,激勵(lì)部將:“直搗黃龍府,與諸君痛飲耳!”然而,高宗懾于岳飛震主之威,聽(tīng)信秦檜奏言,“令岳飛暫且班師”,下令各路大軍一律撤回原駐地。岳飛銳意北伐,上奏道:“豪杰向風(fēng),士卒用命,時(shí)不再來(lái),機(jī)難輕失。”高宗借口“孤軍不可久留”,一天催發(fā)12道金牌(即一尺長(zhǎng)朱漆金字木牌),日行四五百里。岳飛涕淚交流,痛心疾首,大放悲聲:“十年之功,廢于一旦!”被迫撤軍。
此后,兀術(shù)提出“必殺飛,始可和”的條件。高宗于1141年一舉剝奪韓世忠、張俊、岳飛的兵權(quán),解散其軍隊(duì)。詔岳飛赴臨安(今浙江杭州)任樞密使。不久秦檜又唆使右諫議大夫萬(wàn)俟以居功頹惰彈劾岳飛,使罷官出朝。再誣陷岳飛與岳云及部將張憲謀反,將岳飛逮捕入獄,由高宗親自審理此案。審訊中御史中丞何鑄被岳飛背上由老母親手刺上的“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字深深感動(dòng),轉(zhuǎn)而為岳飛鳴冤,朝廷改由萬(wàn)俟接任審理。同年底,宋金議和,規(guī)定;宋金以東起淮水,西至大散關(guān)(今陜西寶雞西南)為界;南宋每年向金納貢銀絹各25萬(wàn)匹兩;南宋稱臣,且“世世子孫謹(jǐn)守臣節(jié)”。
1142年1月,岳飛被以“莫須有”(即或許有)罪賜死,岳飛手書(shū):“天日昭昭,天日昭昭?”后,將毒酒一飲而盡,時(shí)年39歲。
岳飛死后,全家被抄,五子中除岳霖被人收養(yǎng),余皆或充軍嶺南,或逃往湖廣。甚至下屬也被株連罷免或處死。直至高宗退位,孝宗為鼓士氣,平民憤。才追復(fù)岳飛官職,將其遺骸依禮遷葬于西湖棲霞嶺下。寧宗時(shí),追封岳飛為“鄂王”;立岳廟。
岳飛一生儉樸,不置田產(chǎn),不積私財(cái),不為后代鉆營(yíng)利祿。用兵,一反出征前先授大將陣圖,由皇帝遙控的成制,岳飛認(rèn)為按圖布陣是用兵的常法,但用好的關(guān)鍵則是將領(lǐng)審時(shí)度勢(shì)以變制。岳飛治軍嚴(yán)謹(jǐn),紀(jì)律嚴(yán)明。人稱:“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。“撼山易,撼岳家軍難”。打仗時(shí)他身先士卒,與土兵共甘苦,從不居功自傲,贏得了歷代人民崇敬和同情。關(guān)于岳飛的傳說(shuō)不僅很多,而且流傳的形式也多種多樣。在一些地方人們將油條稱為“油炸燴(音同檜)兒”。人們?cè)诤贾菰里w墓前鑄造了秦檜夫婦等四個(gè)鐵人,造象為雙手反剪面,向岳墳跪著,墓闕上懸聯(lián):“青山有幸埋忠骨;白鐵無(wú)辜鑄佞臣。”
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