妲己的故事

　　妲己,冀州侯蘇護(hù)的女兒。商紂王子辛的寵妃,有美色。

　　有蘇氏美女,姓己,字妲。商紂王之寵妃�！�史記。殷本紀(jì)》記載,殷紂王「好酒淫樂,嬖于婦人。愛妲己,妲己之言是從」。他「以酒為池,縣肉為林,使男女裸,相逐其間,為長夜之飲」。在后代,人們常將亡國之君的過失與女色聯(lián)系起來,因此,夏之妹喜、商之妲己就成了詛咒的對象。

　　商紂王征服有蘇氏(今河南省武陟東)。有蘇氏獻(xiàn)出美女妲己。紂王迷于妲己的美色,對她言聽計(jì)從。妲己喜歡歌舞,紂王令樂師師涓創(chuàng)作靡靡的音樂,下流的健蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著『靡靡之音』起舞,妖艷迷人。于是紂王荒理朝政,日夜宴游。紂王還在衛(wèi)州(今河南省淇縣)設(shè)『酒池』,懸肉于樹為『肉林』,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗,應(yīng)召入宮,因看不慣妲己的淫蕩被殺,九侯也遭『醢刑』,剁成肉醬分給諸侯。

　　妲己喜觀『炮烙之刑』,將銅柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時(shí)發(fā)出慘叫聲。妲已聽到犯人的慘叫,就像聽到刺激感官的音樂一樣發(fā)笑。紂王為了博得妲己一笑,濫用重刑。

　　紂王的無道,激起人民的反抗。周武王乘機(jī)發(fā)動諸侯伐紂,在牧野(今河南省淇縣南)之戰(zhàn),一舉滅商,紂王逃到鹿臺自焚,妲己也自縊而死。

　　在《封神榜》中妲已被寫成了是受了女媧娘娘派遣迷惑商紂王,使商結(jié)王江山斷送的狐貍精,相當(dāng)于西施這種女間諜,可惜最后寸功未表,反被割掉了一顆如花似玉的大好頭顱。

　　妲己到底是個(gè)什么人物?

　　妲己這個(gè)女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她艷如桃花,妖媚動人,美麗多姿,是千年狐貍精幻化成人,蠱惑紂王縱情女色,荒淫誤國,不務(wù)正事,使商朝滅亡。當(dāng)周人滅商后,在殺妲己時(shí),連劊子手都被其美色迷住,不忍下手,愿替其死。

　　《封神榜》畢竟屬于神話小說。還有許多稗宮野史,傳說妲己是一個(gè)蛇蝎美人,千古淫惡的罪魁禍?zhǔn)?比如:

　　紂王為了討好妲己,派人搜集天下奇珍異寶,珍禽奇獸,放在鹿臺和鹿苑之中,每每飲酒作樂,通宵達(dá)旦,荒廢國事。

　　有一年嚴(yán)冬,妲己看見有人赤腳走在冰上,認(rèn)為其生理構(gòu)造特殊,和常人的不同,叫紂王命人將他雙腳砍下來,研究那兩只腳不怕寒凍的原因。

　　有一回,妲己看見一個(gè)大腹便便的孕婦,為了好奇,不惜叫紂王命人剖開孕婦肚皮,看看腹內(nèi)究竟,白白送了母子的性命。

　　妲己慫恿紂王殺死一個(gè)叫比干的忠臣,還殘忍地剖腹挖心,以印證傳說中的“圣人之心有七竅”的說法。種種傳說,已家喻戶曉。

　　紂王正確的名號應(yīng)該是商代的第32位帝王子辛,也叫“帝辛”。

　　根據(jù)正史的記載:帝辛20歲嗣位,當(dāng)時(shí)商朝開國已經(jīng)300年了,國力雄厚,物阜民豐,人心穩(wěn)定。帝辛血?dú)夥絼?威武有力,能與猛獸格斗,神勇在當(dāng)時(shí)無人可比。同時(shí),他又能言善辯,還兼通音律,性好美色,更剛愎自用,于是憑豐沛的國力與自己過剩的精力,大舉向

　　東南方向發(fā)展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域)。

　　那是他在位的第40年,也就是公元前1047年,因?yàn)樘K部落叛變,政府大軍討伐,蘇部落抵擋不住,酋長只好把女兒——蘇妲己獻(xiàn)出來乞和。帝辛帶著戰(zhàn)利品妲己凱旋回歸時(shí),他已是60開外的人了,已是垂暮之年,而妲己正值青春年少,骨肉性感無比,眉宇清秀而含情,渾身充滿了青春的火熱氣韻,加上游牧民族那種粗獷而開放的氣質(zhì),迅速地在帝辛的內(nèi)心深處,重新點(diǎn)燃起生命的火焰。

　　當(dāng)時(shí)商朝國力如日中天,十分強(qiáng)盛,那時(shí)新的都城正在風(fēng)光明媚、氣候宜人的朝歌(今河南湛縣)建造起來,四方的才智之士與工匠,也紛紛向朝歌集中,形成了空前的熱鬧與繁榮。以酒為池,懸肉為林,絲竹管弦漫天樂音,奇獸俊鳥遍置于園中,從此戎馬一生的商紂王帝辛,在妲己的引導(dǎo)下,開始沉醉于聲色之娛與酒食之樂,并為妲己建起了摘星樓,專門讓她遙望家鄉(xiāng)。

　　就在帝辛寵愛妲己,醉生夢死時(shí),在陜西渭水流域的周部落逐漸發(fā)展壯大。周部族原是夏朝后稷的后裔,早有東下圖商的企圖,后來,周部族沿黃河?xùn)|下,把觸角伸向商都朝歌。

　　事實(shí)上對付強(qiáng)大的商朝,絕不是那么簡單的事。但是,商朝內(nèi)外矛盾重重,加快了它自身的滅亡。

　　在外部,姬昌(也就是后來的周文王)的長子伯邑考曾因前往朝歌朝覲時(shí),垂青于妲己的美色,因而觸怒紂王,被剁成肉醬,做成餡餅。殘酷的紂王讓姬昌吃了餡餅,并把姬昌囚禁了兩年。由于周部族的臣子們多方營救,并向紂王行賄,姬昌才獲得釋放,由此對商紂王種下了深仇大恨。

　　在內(nèi)部,商紂王執(zhí)政后期,紂王的臣子們顧此失彼,大力經(jīng)營東南,重心已經(jīng)轉(zhuǎn)至長江下游地區(qū),使得中原一帶空虛,給了周人絕好的機(jī)會,讓周人乘虛而入。

　　周武王在《尚書》中開列了紂王六條罪狀:

　　第一是酗酒;第二是不用貴戚舊臣;第三是重用小人;第四是聽信婦言;第五是信有命在天;第六是不留心祭祀。

　　帝辛暮年熱中于聲色之娛與酒食之樂確實(shí)是事實(shí),說紂王“惟婦人之言是聽”,就是對妲己的話言聽計(jì)從,這一條罪狀,并不切合實(shí)際,因?yàn)樯檀�人頗重迷信,任何重大舉措,都要求神問卜來決定吉兇,在出土的甲骨文中是有確切記載的。妲己能夠影響政治決策的力量,實(shí)在微乎其微。

　　妲己只能算是商紂王晚年生活的伴侶,對妲己,商紂王談不上言聽計(jì)從,倘若妲己在被帝辛寵幸的那些年月之中,具有政治權(quán)力,何以妲己的族人,始終就沒有能夠得勢呢?

　　如果說蘇妲己有罪,頂多只是蘇妲己入宮以后,由于爭寵而與其他的嬪妃引起紛爭,那些失寵的妃子各有氏族背景,因而加深了紂王與諸侯小國之間的沖突而已;如果硬要說蘇妲已是亡國的禍水,也未免太高抬她了。其實(shí),她是完全做不到的。

　　周人給紂王與妲己潑臟水并不厲害,只是上述六條的就事論事而已,也不過于涉及兩人的人格,沒有焚炙忠良、濫殺無辜、嗜血成性之類的指責(zé)。總之,周人并沒有把紂王與“暴虐荒淫”四字掛上鉤。真正把紂王臉涂黑,還不是他的敵人——周人干的,而是五百年后戰(zhàn)國時(shí)代的那些學(xué)者。