愛,就是惜
愛,就是惜
20歲時(shí),我曾經(jīng)被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢,正要赴刑場(chǎng)槍斃時(shí)被獄卒放走。40年后,我重返故里,才知道是學(xué)校的一名長工四處借貸,冒著生命危險(xiǎn),偷偷將我贖回?上Ф魅嗽缫往生,無法回報(bào),因此我盡量在物質(zhì)上酬謝他的家人,聊表寸心。
40年前,王如璋女士為我挨家挨戶推銷不下1000份《人生雜志》及《玉琳國師》,尤其當(dāng)年佛教還不發(fā)達(dá),可說十分難得。30年后,為了報(bào)答她當(dāng)年對(duì)佛教文化的一片熱心,我將她迎奉到佛光精舍頤養(yǎng)天年。
前些時(shí)日,劉醫(yī)師為我檢查身體時(shí)語重心長地說道:“我知道出家人對(duì)色身不是很注重,但請(qǐng)您想一想有多少人需要您,請(qǐng)為大家保重您的身體。”我聽了以后,心里十分感動(dòng)。俗話說:“愛人者,人恒愛之。”我想到世間上,無論是父母親眷、夫妻兒女、兄弟姊妹、朋友同學(xué)之間,如果能夠互相“珍惜因緣”,彼此之間的愛必定能夠地久天長。
數(shù)十年來走訪世界各地,常聽人歌頌愛的偉大,并且舉出許多西哲名言來詮釋愛為何物。如莎士比亞說:“愛,不是以眼睛去看,而是用心。”雨果說:“愛,是感情的升華,它有如陽光照耀大地,給萬物一股生長的力量,使其欣欣向榮。”弗洛姆說:“愛,是給予,讓對(duì)方能夠成長。”
也有人問我:“你覺得愛是什么?”在我看來,愛的真諦,是要升華為慈悲,只有一個(gè)字可以代表,那就是”“惜”。
世間需要有才之士努力奮起,貢獻(xiàn)所學(xué)所能,才能使社會(huì)進(jìn)步;谶@份惜才的理念,過去我曾經(jīng)資助藍(lán)吉富、張曼濤先生赴日留學(xué):在我不斷的鼓勵(lì)下,沒有傲人學(xué)歷的蕭頂順、翁松山如今已是名聞臺(tái)灣的建筑家、工藝家,苦難畫家李白健、殘疾青年施金輝更是蜚聲國際的藝術(shù)名家。我覺得,人生不僅僅只為了拓展自己的才能,更重要的是能珍惜人才,給予愛護(hù)提拔,為社會(huì)創(chuàng)造更多幸福的因緣。
說起“緣”,世間上每一樣事情都是互為緣起,相生相成。一切的因緣,無論好壞,都應(yīng)該善加珍惜。回想年少參學(xué)時(shí),一些長輩說我沒有出息,我聽了一點(diǎn)也不懊惱,當(dāng)下立志發(fā)愿,一定要做一個(gè)有出息的人。對(duì)于他們嚴(yán)厲的呵斥批評(píng),我牢記在心,痛下決心改往修來。如今我每次返鄉(xiāng),必定探視師長,躬自奉禮,感謝他們當(dāng)年教育之恩。
人不分老少智愚,只要我們肯珍惜因緣,真誠相待,自然會(huì)緣緣相系。我童年時(shí)曾經(jīng)飼養(yǎng)過兩只羽毛燒光、只剩下上下喙的小雞。那時(shí)我每天耐心地用杯子裝滿谷類,一口一口喂食,并且常常以愛語安慰他們。如是過了一年多,小雞居然沒有夭折,后來長大還能下蛋,真是讓人欣慰極了。
此后,我還養(yǎng)過路上撿來的狗兒、被風(fēng)吹下地面的雛鳥、從樹上掉下來奄奄一息的松鼠、遭主人遺棄的病鴿,結(jié)果都能在悉心照料之下日益長大。我常想:連瀕死的小動(dòng)物都可以借著些微的愛心存活下來,何況自稱萬物之靈的人類?人更應(yīng)該珍惜善緣,發(fā)揮生命的光與熱,照亮自己的前程,溫暖周圍的世界。
小時(shí)候聽到鄰居高唱“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,我悚然而立,懂得了惜時(shí)。少年出家,在經(jīng)本上看到“是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂”,不禁心頭一震,從此更加愛惜時(shí)間。隨著弘法事業(yè)的拓展,我益加忙碌,許多人間我:為什么要把自己的時(shí)間排得這么緊湊?他們哪里知道,我恨不得將一個(gè)小時(shí)當(dāng)一天來使用,將一天當(dāng)一年使用,將一期生命視為千生萬劫。與人相約,我不但守時(shí)赴會(huì)。不浪費(fèi)別人的時(shí)間,而且能在忙碌的行程中善用自己瑣碎的時(shí)間,很快地完成一些必須處理的事。遇有會(huì)議,我總是將相關(guān)單位集中在一地同時(shí)會(huì)商,一次解決數(shù)種問題。
我除了惜時(shí)以外,也更惜力。五十年來的弘法生涯,我所遭遇到的譏謗阻難何止萬端,但是我從不把精力耗費(fèi)在人我是非上。俗語說:“拳頭不隨便揮出,力氣不任意使盡。”唯有愛惜力量,養(yǎng)深積厚,才能蓄勢(shì)待發(fā),實(shí)現(xiàn)理想,唯有愛惜眾緣,尊重包容,才能群策群力,共成美事。
在諸多力量中,語言往往是最為驚人的利器。我曾經(jīng)有一段惜言的體驗(yàn)。年輕時(shí)由于自己不知道惜言,不知造了多少口業(yè),在實(shí)踐約一年時(shí)期的噤語之后發(fā)現(xiàn):不但自己的心識(shí)更加清晰敏銳,就是說出來的話語也不同以往。隨著弘法越多,我更深深體悟到唯有字句簡(jiǎn)潔、言之有物的說辭才是最成功的講演。所以,若要發(fā)揮語言的力量,要不做傷人之語,不說無用之事,用慈悲的愛語化導(dǎo)暴戾的氣氛,用智慧的心語消除貪嗔愚癡。
從惜言再到惜財(cái),金錢的本身無關(guān)好壞,所謂“善惡是法,法非善惡”,我覺得惜財(cái)之道不在花用多少,而在明智選擇對(duì)象、用途。所以,凡是用在佛法上的布施,我罄其所有,而對(duì)于沒有意義的花費(fèi),我一錢不舍。數(shù)年前,我在日本弘法,將一頓飯錢節(jié)省下來,買了兩本書帶回佛光山,放在圖書館里供大家傳閱,自覺樂趣無窮。
世間的財(cái)寶不一定要擁有很多才算是富貴之人,只要我們能心胸豁達(dá),視萬物為一體,三千大干世界盡為我們所享有。行住坐臥,我總是盡量小心翼翼;每次開關(guān)門窗時(shí)都將動(dòng)作放得既輕且慢,當(dāng)肢體碰到椅背桌腳時(shí)我會(huì)憐惜地為它揉搓撫摸。由于惜物如護(hù)己身,因此我用過的東西都特別長壽,即使壞了,也是縫縫補(bǔ)補(bǔ)又幾年。俯視腳下,一雙羅漢鞋一穿就是5年,雖說布面縫了又縫、鞋底補(bǔ)了又補(bǔ),我始終舍不得丟棄;信徒供養(yǎng)的長衫袈裟,不下數(shù)十件,我都一一轉(zhuǎn)送他人。
愛誠然是偉大的,但如果沒有恒長的憐惜心,愛反而是自私的,是一種占有、一種污染、一種罪惡。中國人很有智慧,將“愛”、“惜”兩個(gè)字合成一個(gè)詞,于是愛就有了落實(shí)的方向,愛就有了無限的生命。所以,愛護(hù)人與人之間的感情,就要“惜情”;愛護(hù)才華橫溢的人,就要cJ隋才”;愛護(hù)彼此之間的緣分,就要cJ隋緣”;愛護(hù)飛逝的時(shí)光,就要“惜時(shí)”,愛護(hù)自身的力量,就要6J陪力”;愛護(hù)尊重的言語,就要sJ陪言”;愛護(hù)寶貴的錢財(cái),就要c/隋財(cái)”;愛護(hù)與我們同體共生的萬物,就要“惜物……
懂得珍惜,才懂得愛!
·佛光菜根譚·
惜情感恩,涌泉以報(bào);惜才結(jié)緣,心甘情愿;
惜世護(hù)生,建設(shè)凈土;惜力慎言,心領(lǐng)神會(huì);
惜財(cái)愛物,法界悠游;惜福發(fā)心,同伴慈悲。
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