終日打坐不是禪，而是折磨身體

　　慧能禪師見弟子整天打坐，便問道：“你為什么終日打坐呢？”

　　“我參禪��！”弟子回答道。

　　“參禪與打坐完全不是一回事。”

　　“可是你不是經(jīng)常教導我們要安住容易迷失的心，清靜地觀察一切，還告訴我們終日坐禪不可以躺臥嗎？”

　　慧能禪師說：“終日打坐，這不是禪，而是在折磨自己的身體。”弟子感到很困惑。

　　慧能禪師接著說道：“禪定，不是要整個人像木頭、石頭一樣地死坐著，而是要使身心達到一種極度寧靜和極度清明的狀態(tài)。離開外界的一切物相，是禪；內(nèi)心安寧不散亂，是定。如果執(zhí)著人間的物相，內(nèi)心就會散亂；如果離開一切物相的誘惑及困擾，心靈就不會散亂了。我們的心靈本來很清凈安定，只因為被外界物相迷惑困擾，就如同明鏡蒙塵，活得愚昧迷失了。”

　　弟子躬身問道：“那么，該怎樣去除妄念，不被世間迷惑呢？”

　　慧能禪師說道：“思量人間的善事，心就是天堂；思量人間的邪惡，就化為地獄。心生毒害，人就淪為畜生；心生慈悲，處處就是菩薩；心生智慧，無處不是樂土；心里愚癡，就處處都是苦海了。在普通人看來，清明和癡迷是完全對立的，但真正的人卻知道它們都是人的意識，沒有太大的差別。人世間萬物皆是虛幻，都是一樣的。生命的本源也就是生命的終點，結(jié)束就是開始。財富、成就、名位和功勛對生命來說只不過是生命的灰塵與飛煙。心亂只是因為身在塵世，心靜只是因為身在禪中，沒有中斷就沒有連續(xù)，沒有來也就沒有去。”

　　弟子終于醒悟。

　　菩提心語：

　　生活中，要保持一顆清凈安定的心很難，因為被種種物相迷惑困擾，如同明鏡蒙塵，讓很多人活得愚昧迷失。因此，要心生智慧，就要坦然面對一切。