星云大師寬心：擴(kuò)大人生的境界

星云大師 寬心：擴(kuò)大人生的境界

　　有一回釋迦牟尼佛說(shuō)法歸來(lái)，弟子們個(gè)個(gè)想念佛陀，爭(zhēng)先恐后去迎接，其中在比丘尼中神通第一的蓮華色第一個(gè)到達(dá)佛陀面前，恭敬地說(shuō)：“佛陀啊，弟子蓮華色第一個(gè)來(lái)迎接您了！”

　　佛陀說(shuō)：“蓮華色，第一個(gè)來(lái)迎接我的不是你！”

　　“不是我？那是誰(shuí)呢？”

　　“是須菩提啊！”

　　“須菩提？他不是連動(dòng)都未曾動(dòng)過(guò)一下地仍在打坐中嗎？”蓮華色問(wèn)。

　　“蓮華色啊，能見(jiàn)到真理的人，才能真正地見(jiàn)到佛陀。你只見(jiàn)了佛陀的色身，而須菩提此刻則見(jiàn)到佛陀的法身，所以是他第一個(gè)迎接到佛陀！”

　　人生在世總希望見(jiàn)識(shí)更多、對(duì)世界的了解更多，正所謂“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”。但是正如上面的故事所說(shuō)，你見(jiàn)過(guò)多少別人沒(méi)見(jiàn)過(guò)的沒(méi)什么了不起，真正了解目標(biāo)對(duì)象的風(fēng)格、宗旨、內(nèi)涵，那才是真正豐富的人生！

　　雖然人類的色身可稱渺小，但是心胸、眼界卻能無(wú)限量地?cái)U(kuò)大！擴(kuò)大，是做人處事很要緊的原則。唯有將心胸作無(wú)限的擴(kuò)大，將眼界作無(wú)邊的伸展，才容易達(dá)到人與人之間、人與事之間或人與物之間的溝通交流。

　　一般人的心胸多半過(guò)于狹�。荷倌陼r(shí)愛(ài)父母，結(jié)婚后愛(ài)伴侶，再后愛(ài)兒女??為什么愛(ài)得那么少呢？俗語(yǔ)云“宰相肚里能撐船”，學(xué)佛者要能更進(jìn)一步地容天、容地、容一切眾生，乃至擴(kuò)大到能夠“心包太虛、量周沙界”！

　　說(shuō)到大無(wú)邊的眼界，不禁感嘆我們一般人都太短視了！尤其是現(xiàn)代青年，不但患近視眼的很多，更嚴(yán)重的是患了心眼近視者更多！常常是看見(jiàn)了自己就不能看見(jiàn)別人；看見(jiàn)了前面就不能看見(jiàn)后面，看見(jiàn)了現(xiàn)在就不能看見(jiàn)未來(lái)……

　　有個(gè)青年，念臺(tái)大歷史系三年級(jí)，他非常愛(ài)好爬山。他登山時(shí)對(duì)同伴說(shuō)：“每次與你同登高山，在那巍巍的高山頂上放眼一看，海闊天空，頓時(shí)會(huì)感到自己的渺小，因而也就學(xué)得更加謙虛，放寬自己的心量。可是一下山，回到家里即刻就感到苦惱。

　　我的父母親都是臺(tái)大的教授，卻常和鄰居吵架，至于吵架的內(nèi)容也只不過(guò)是‘你家的樹(shù)葉怎么落在我家的院子里？你家的臟水怎么流經(jīng)我們的水溝？’??”

　　是了！當(dāng)了教授，應(yīng)該是有學(xué)問(wèn)了，但有時(shí)候世俗的分別知識(shí)反而給人帶來(lái)了更自私、更狹小的人生，使得人越來(lái)越會(huì)計(jì)較，身心也就越來(lái)越鉆向牛角尖里去了。

　　精神的提升、心胸的開(kāi)闊，能使人生的境界擴(kuò)大�？鬃釉f(shuō)：“登泰山而小天下。”如能在人生的修為上登上高山，不免發(fā)覺(jué)：原來(lái)世事如同游戲，有何事值得你費(fèi)心去斤斤計(jì)較呢？

　　佛光菜根譚

　　以孝養(yǎng)奉親，以澹泊明志，

　　以勤儉生活，以笨拙學(xué)巧，

　　以耳聾止謗，以清凈遠(yuǎn)色，

　　以慎言防口，以病患惕勵(lì)，

　　以興趣讀書(shū)，以疑情窮理，

　　以責(zé)己進(jìn)德，以誠(chéng)心守禮，

　　以大愿立志，以擔(dān)當(dāng)辦事，

　　以報(bào)恩救貧，以空慧修道，