用心雕琢自己的天使

　　我們應(yīng)該克制支配欲,別企望把別人雕琢成我們的樣子。

　　第一個(gè)把女人比作鮮花的是天才,第二個(gè)把女人比作鮮花的是庸才,第三個(gè)把女人比作鮮花的是蠢才。恰如其分。如果人的思想皆如此這般方正,那么我們的世界也就不會(huì)再是繽紛斑瀾了。

　　正如情歌中有"情歌王子"張信哲"愛(ài)如潮水"般的纏綿,也有"蘇式情歌"經(jīng)典蘇永康"愛(ài)一個(gè)人好難"的悲涼;有"歌圣"張學(xué)友"餓狼傳說(shuō)"般地火熱,也有"浪子歌手"齊秦"大約在冬季"的雋永。沒(méi)有思想的棱角,便沒(méi)有個(gè)性的紛呈,沒(méi)有個(gè)性的紛呈,便更沒(méi)有了自我,藝術(shù)也便沒(méi)有生命力。

　　別讓自己的思想被他人的言論所掩蓋,別讓自己的個(gè)性被他人的思想所修剪。

　　沒(méi)有蘇軾、辛棄疾們的張狂個(gè)性,就沒(méi)有豪放派"大江東去"和"西北望,射天狼"的絕世氣概;沒(méi)有柳永、李清照們的多情傷感,就沒(méi)有婉約派"執(zhí)手相看淚眼"和"人比黃花瘦"的一唱三嘆。

　　從普希金洶涌澎湃的《致大�！�,到冰心那充滿母愛(ài)、童真、自然的《春水》,從聞一多回味悠長(zhǎng)的《紅燭》,到舒婷含蓄深沉的《致橡樹(shù)》。青錢千張,香波浮上,嗅之若無(wú),若即若離,恍兮忽兮,令人神移。這是從一種思想到另一種思想,從一種個(gè)性到另一種個(gè)性的張揚(yáng),他們思想的棱角,閃爍著灼人的光芒。

　　因?yàn)樗枷氲睦饨?我們有著萬(wàn)物蘇醒,勃勃生機(jī)的"無(wú)邊光景一時(shí)新"式的春天;因?yàn)樗枷氲睦饨?我們有陽(yáng)光四溢,裙帶飄飄的"今聽(tīng)玄蟬我卻回"式的夏天;因?yàn)樗枷氲睦饨?我們有落英繽紛,寒秋獨(dú)立的"霜葉紅于二月花"式的秋天;因?yàn)樗枷氲睦饨?我們有"千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)"式的冬天。

　　泰戈?duì)栒f(shuō):"別踩住我的思想。"我說(shuō):"別修整我的個(gè)性。"

　　這個(gè)世界需要"老夫聊發(fā)少年狂"的氣慨,也需要"唯愿孩兒愚且魯"的憤慨;需要"十年生死兩茫茫"的深沉哀婉,也需要有一個(gè)"揀盡寒枝不肯棲"的超然曠達(dá),需要有一個(gè)"少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳"的絕世芳華。

　　思想的棱角,是個(gè)性的萌壯,別讓自己思想的棱角被他人的思想磨去,堅(jiān)持自己獨(dú)特的光芒。