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菩薩說(shuō)法
菩薩說(shuō)法 唐朝文宗皇帝生性嗜好蛤蜊,沿海民眾總是不斷地捕捉蛤蜊進(jìn)貢朝廷。有一次御廚在烹調(diào)時(shí),一打開(kāi)蛤蜊的硬殼,見(jiàn)殼內(nèi)現(xiàn)出一尊酷似觀音菩薩的形象,梵相具...[閱讀全文]
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無(wú)爭(zhēng)無(wú)價(jià)
無(wú)爭(zhēng)無(wú)價(jià) 游方和尚問(wèn)曹山禪師:人世間最珍貴的東西是什么? 曹山禪師抬眼遠(yuǎn)望,只見(jiàn)樹(shù)的枝丫上懸掛著一團(tuán)黑色的尸體,于是說(shuō):死貓的腦袋最珍貴! 和尚圓...[閱讀全文]
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禪門(mén)的人生觀
禪門(mén)的人生觀 趙州禪師是一位禪風(fēng)非常銳利的法王,學(xué)者凡有所問(wèn),他的回答經(jīng)常不從正面說(shuō)明,總會(huì)要你從另一方面去體會(huì)! ∮幸淮,一個(gè)信徒前來(lái)拜訪他,因?yàn)?..[閱讀全文]
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一休曬經(jīng)
一休曬經(jīng) 一休禪師在比睿山鄉(xiāng)下時(shí),有一天看到一群群的信徒都朝山上走去,原來(lái)比睿山上的寺院在曬藏經(jīng)。傳說(shuō)曬藏經(jīng)的時(shí)候,如果風(fēng)從經(jīng)上吹拂而過(guò),人承繼這種風(fēng)...[閱讀全文]
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入道三寶門(mén)
入道三寶門(mén) 唐代陸希聲居士初訪仰山禪師時(shí),便問(wèn)道:三門(mén)俱開(kāi)從何門(mén)進(jìn)入? 仰山答道:從信心門(mén)入! ∠B晢(wèn)道:其他二門(mén)要它何用? 仰山答道:亦可從其...[閱讀全文]
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風(fēng)雨花落
風(fēng)雨花落 春曉 孟浩然 春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo)。 夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少? 禪思禪悟 這首詩(shī)很通俗,但僧人用其來(lái)表達(dá)禪意,顯示了一種...[閱讀全文]
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漂泊的詩(shī)人禪師
漂泊的詩(shī)人禪師 處處逝魂跡,不知誰(shuí)人墳! ≈灰(jiàn)鳥(niǎo)部山,姜絕黃昏冢! 杏^一水珠,寂然葉間落。 誰(shuí)身窮其末,非為露一滴? 以上兩首和歌是距今八百...[閱讀全文]
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有業(yè)有報(bào)
有業(yè)有報(bào) 有一位信士問(wèn)普交禪師道:修懺悔法門(mén)是為了自己懺悔呢?還是為他人懺悔呢?若為自己懺悔,自己罪性從何而來(lái)?若為他人懺悔,他人非我,怎能為他懺悔?...[閱讀全文]
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生死同參一首詩(shī)
生死同參一首詩(shī) 雙溪布衲禪師和契嵩禪師友善,而且彼此已到了真正以禪接心的階段。一日契嵩禪師戲以詩(shī)追悼還活得好好的布衲禪師曰: 繼祖當(dāng)吾代,生緣行可規(guī)...[閱讀全文]
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只知貪程,不覺(jué)蹉跎
只知貪程,不覺(jué)蹉跎 金山曇穎禪師,浙江人,俗姓丘,號(hào)達(dá)觀,十三歲歸投到龍興寺出家,十八歲時(shí)游京師,住在李端愿太尉花園里。有一天,太尉問(wèn)他道:請(qǐng)問(wèn)禪師,...[閱讀全文]
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無(wú)跡無(wú)蹤
無(wú)跡無(wú)蹤 無(wú)題 鳥(niǎo)窠道林禪師 來(lái)時(shí)無(wú)跡去無(wú)蹤, 去與來(lái)時(shí)事一同; 何須更問(wèn)浮生事, 只此浮生是夢(mèng)中! 《U思禪悟 人的生死都毫無(wú)痕跡可尋,...[閱讀全文]
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不說(shuō)生,不說(shuō)死
不說(shuō)生,不說(shuō)死 洞山良價(jià)禪師有一天夜里說(shuō)法,沒(méi)有點(diǎn)燈,有禪僧能忍問(wèn)洞山禪師,為什么不點(diǎn)燈呢?洞山禪師聽(tīng)過(guò)能忍問(wèn)話以后,才叫侍者把燈點(diǎn)亮,然后對(duì)能忍說(shuō)道...[閱讀全文]
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