燃燈供佛 舍衛(wèi)國中有一女子,名曰難陀,貧窮孤獨,乞食自活。因看見國中大小人民個個都供養(yǎng)佛及僧眾,自忖:我今生貧窮,全為宿世沒有布施,故感招今生的貧賤,假使再不布施修...[閱讀全文]

迦葉夫婦 佛弟子中,名迦葉者有五人,其中之一是大富長者子迦葉。他出生于婆羅門種大富長者家,他的珍貴財產(chǎn)為摩竭陀國中第一,只少國王五千分之一,但他的父母屬邪教徒,不...[閱讀全文]

老比丘逃避說法 從前有一個女人,聰明智慧,深信三寶,常常請二比丘來家供養(yǎng)。后來有一老比丘來應(yīng)供,這個老比丘并沒有證果。這一天飯過,女主人至心請其說法,敷坐頭前,閉目...[閱讀全文]

父母的錢偷不得 在隋朝時代,宜州地方,有一戶人家,姓皇甫,共有兄弟四人,其中三人都很勤儉做事,仁慈忠孝,另外一個名遷,交游惡友,不事生活。有一天他的母親床頭有六十文錢...[閱讀全文]

偷香 從前有一比丘,在山林里修道,有一天于蓮華池邊經(jīng)行,忽然聞到蓮華的香味,鼻嗅到香氣,心即生起貪著。 那管理蓮華池的神即責備道:「你為什么舍去林下禪坐而來偷聞我...[閱讀全文]

沙彌救蟻延生 雜寶莊嚴經(jīng)中說:從前有一位羅漢道人,畜收沙彌,羅漢是有宿命通的,知道這個沙彌七天以后會死,于是羅漢叫沙彌回家去看看父母親戚,七天以后再來。 沙彌不知...[閱讀全文]

婆羅門旃沙女木盔謗佛 世尊在曰,常受國王長者恭敬供養(yǎng),六師婆羅門徒,百般嫉妒,常以種種方法毀謗世尊。一日世尊正在對人天大眾說法,忽然來了一位婆羅門女,名叫旃沙,她以...[閱讀全文]

到閻羅王前求索兒命 在法句喻經(jīng)中說:從前有個婆羅門,少年出家,到了六十歲還不能得道,依婆羅門法,六十不得道,即可回家娶妻。這位婆羅門便歸家娶妻居住,不久便生得一端正...[閱讀全文]

推舉鳥王 僧祇律中說:在許久以前,雪山根底曲山壅中向陽的地方,聚集了許多鳥兒,這些鳥聚集一起便互相議論起來,它們的議題就是:「推舉一鳥為王,維持眾鳥共住的秩序」。 ...[閱讀全文]

世間苦的出處 從前有個五道比丘,常在山里樹林下靜修禪坐。那山上的鳥獸昆蟲,常和他見面,在一起說話,彼此相安,他也就不怕了。 有一天,比丘在一棵大樹下躺著,一只鴿子、...[閱讀全文]

佛施飯與狗 舍利弗以一缽飯供佛,佛即回施狗。旋問舍利弗道:「你以飯施我,我以飯施狗,誰得的福多」? 舍利弗答道:「如我所解佛義,當然佛施狗福多,為什么呢?佛田為第一,...[閱讀全文]

火中得子 從前有一居士,他的夫人懷孕多月了,但不知道將生男抑生女。一天,請佛到家供養(yǎng)畢,請佛占他夫人的相,將來為生男還是生女? 佛是大智慧的人,即答道:「后當生男,端...[閱讀全文]

國王禮小沙彌 阿恕伽王是崇敬三寶的,每見僧眾即頂禮。有一次途遇一小沙彌,年才十七歲,王引到?jīng)]有人看見的地方,即向沙彌頂禮,并向沙彌說:「你不要對人說,我禮拜你呢」!...[閱讀全文]

最賤不過是人頭 佛滅后二百余年,阿育王出世,最崇敬三寶,每逢僧眾即禮拜。時有一大臣,名曰「夜奢」,他于佛法沒有正信。有一次看見國王頂禮僧眾,即向國王說道:「國王為國...[閱讀全文]

大婦與小婦 從前有一個人娶了兩個太太,大婦沒有兒子,小婦養(yǎng)了一個男兒,端正可愛,丈夫更加愛重小婦。大婦心內(nèi)十分嫉妒,外表佯裝愛念小兒如同親子,那知即于這時起了殺害...[閱讀全文]

鳥聽經(jīng)而生天 昔有沙門,坐在樹下誦經(jīng),鳥棲在樹上聽經(jīng),專心聽經(jīng)不左顧右盼,為獵師所射殺。鳥臨死時其心不亂,魂神即生天上。自念生所從來根源,便識一世宿命。既生天已,來...[閱讀全文]

狗聽經(jīng)而超生 昔有沙門,晝夜誦經(jīng),有狗伏床下,一心聽經(jīng)不復(fù)念食。如是積年,狗命終得人形,生舍衛(wèi)國中作女人,長大見沙門分越,便走自持飯與歡喜。如是后便追沙門去作比丘尼...[閱讀全文]

施一口水 從前舍衛(wèi)國中,有一豪貴梵志,財富無數(shù),其人也很聰慧明達,只是墮入邪見,不相信善惡報應(yīng),說布施無益。舍利弗以慧眼觀之,這個長者宿有大福,今得豪富,即往度之。舍...[閱讀全文]

唯上不下 昔有國王出游于外,每見沙門,即下車為沙門頂禮。 道人說道:「大王可以不必下車吧」! 王道:「我唯上不下也。為什么說唯上不下呢?我今為道人頂禮,壽終后當生天...[閱讀全文]

為賊所得 佛與比丘游行人間,忽然避入草中,阿難問佛:「為什么舍道而入草中呢」? 像說道:「前面有賊!后三梵志當為賊所得」。三人后來看見路邊有一聚金子,三人共同來[閱讀全文]

求不死家的火 從前有一老母,僅有一子,忽然死了,老母痛不欲生,哭訴說:「我僅有此子,希望他養(yǎng)老送終,那知竟舍我而去,我還有什么希望?我也不要活了,當拚命與他一道去」。...[閱讀全文]

殺牲祭祀無異叫死牛吃草 從前外國有一大富長者,唯有一子,愛重無比。后來兒子得了一場大病,醫(yī)藥無效,在臨命終時一心念佛,佛現(xiàn)形于前,心安意定,便生天上。父母痛念兒子,...[閱讀全文]

破慳貪 佛在世時,有個慳貪長者,他一點東西都不肯施舍,佛為度這位長者,先讓舍利弗為說布施造福種種功德,長者慳貪如故,看見日近中午,便對舍利弗說道:「你為什么不走,我是...[閱讀全文]

水火盜賊怨家都不能害侵 從前有個外國人,發(fā)了大財,對于金銀財寶非常愛護。有一天要出門去,就想到:這許多金銀寶貝應(yīng)該放在什么地方最妥當呢?想要埋在地下,恐怕螻蛄蟲鼠...[閱讀全文]

羅漢與沙彌 從前有一長老比丘,已得阿羅漢道,具有他心通。一日帶一沙彌進城游覽。因衣缽太重,由沙彌擔著,跟在后面走。沙彌一面走一面想著:人生在世,無不是苦,應(yīng)該怎樣才...[閱讀全文]

兄弟志念各異 從前有兄弟二人,擁有萬貫家財,父母死得很早,無所依命,雖為兄弟,然而志念各異。兄好修道,弟愛家業(yè),官爵俸祿,貪慕世間虛榮。由于住家靠近寺廟,兄常往廟里去...[閱讀全文]

微妙比丘尼說微妙法 一個人沒有病痛的時候,絕不會知道身體是苦的,沒有遭遇惡劣環(huán)境的摧折,自己絕不會警覺反省,所以,環(huán)境決定人的行為。 當波斯匿王崩后,他的太子流離...[閱讀全文]

佛度三迦葉 釋尊成道后,首往波羅奈,度憍陳如五比丘,在鹿苑說法三月期中,耶舍等五十人來歸佛,這時釋尊的教團人數(shù)次第增加,達五十余人。該怎樣展開教化,便成為當時釋尊心...[閱讀全文]