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佛陀教你不生氣
  • 取法天地

    取法天地 觀天地生物氣象,學(xué)圣賢克己工夫,自然界沒有對(duì)我們說過任何一句話,但我們?nèi)匀荒軌驈闹畜w悟到很多道理,圣人賢士也沒有刻意地教導(dǎo)我們,但我們卻有必要暗中學(xué)習(xí)他...[閱讀全文]

  • 德高望自重

    德高望自重 一個(gè)青年完成了學(xué)業(yè)從大學(xué)畢業(yè)后,做了一名教文學(xué)的老師。實(shí)際上,這個(gè)名叫德皮勒教師的夢(mèng)想是做一名優(yōu)秀的長跑運(yùn)動(dòng)員,大學(xué)時(shí)代的他對(duì)長跑運(yùn)動(dòng)有著說不出的熱...[閱讀全文]

  • 心中的大世界

    心中的大世界 消除無明只能依靠智慧,人們經(jīng)常被愚弄,就是因?yàn)槊τ诳吹绞虑榈恼嫦?錯(cuò)把苦之根源看作快樂之源,只有辨明了苦難的真相,我們才能擺脫盲目的狀態(tài)。 植物園里...[閱讀全文]

  • 堅(jiān)持做好人

    堅(jiān)持做好人 能活一天,便多助人一天,人家記得你的好處,這已經(jīng)是一種莫大的榮譽(yù)和幸事了。 一位老人拉著很沉的手推車上坡,如果有年輕人從后面推一把,那么老人便會(huì)感到輕...[閱讀全文]

  • 每一條生命都很可貴

    每一條生命都很可貴 仁的內(nèi)容無所不包,涵蓋天下萬物,以仁心處世,可以滋養(yǎng)天下一切生靈。 那天我在沙灘上散步,旁邊走著一個(gè)年輕人,我們都看見前面有位老人,不斷拾起一...[閱讀全文]

  • 認(rèn)知自己的不完滿

    認(rèn)知自己的不完滿 在驕傲情緒之中,我們很難把別人的意見聽進(jìn)去。 那年我遇到一個(gè)剛剛找到工作的大學(xué)畢業(yè)生,他跟我說起自己找工作的經(jīng)歷,我覺得說出來跟大家分享一下是...[閱讀全文]

  • 內(nèi)外兼顧的修養(yǎng)

    內(nèi)外兼顧的修養(yǎng) 對(duì)品德的培養(yǎng)是個(gè)人安身立命的重要內(nèi)容之一。你想要坦蕩正大地活于世間,就離不開他人的尊重和肯定。沒有高尚的品德,你的生命價(jià)值也就大打折扣。 有一...[閱讀全文]

  • 虛名阻礙了我們

    虛名阻礙了我們 往往有很多的虛名,阻礙我們發(fā)現(xiàn)自己的幸福,同時(shí)也阻礙我們回到最根本的自己。 我們要知足,對(duì)于欲望的追求不起心動(dòng)念,唯有如此,才能活在寧靜與喜悅之中...[閱讀全文]

  • 結(jié)束自己對(duì)自己的束縛

    結(jié)束自己對(duì)自己的束縛 我們從誕生的那一刻起,就被從一個(gè)確定的情境中被拋出,我們開始思考問題,也發(fā)現(xiàn)自己與別人是分離且對(duì)立的;同時(shí),我們面臨著孤立、多變和不安。這時(shí)...[閱讀全文]

  • 遲來的慚愧

    遲來的慚愧 我們會(huì)因?yàn)樽霾缓靡患虑?或者愧對(duì)了別人而感到慚愧。覺得慚愧僅僅這樣還不夠,慚愧應(yīng)該轉(zhuǎn)化為對(duì)人的刺激,從而使人產(chǎn)生深刻的悟,并在此悟的指導(dǎo)下轉(zhuǎn)變自己...[閱讀全文]

  • 照管內(nèi)心的油燈

    照管內(nèi)心的油燈 一所名牌大學(xué)的一個(gè)高材生,在國外讀完博士后回國了。她周圍的人都以為她會(huì)留在國外,做一個(gè)高級(jí)金領(lǐng),但是她回來了;人們以為,她會(huì)到某家大公司去當(dāng)一個(gè)C...[閱讀全文]

  • 吃虧是在給自己積福 吃虧是在給自己積福

      忠就是忠厚。忠厚的人,表面看來常常吃虧,實(shí)際上,這樣的人才占了大便宜。這樣的人往往會(huì)贏得別人的尊重,同時(shí),命運(yùn)的天平也會(huì)由于因果的關(guān)系而向他傾斜! ∮...[閱讀全文]

  • 疼痛的自省

    疼痛的自省 駕御心念才能獲得心靈真正的安詳,才能不但使自己快樂,也能為他人帶來安詳。苦因來自內(nèi)心,如果我們?nèi)鄙偾宄睦砩侠Щ蟮姆椒?那么即使沒有外在的敵人,我們也...[閱讀全文]

  • 愁苦源于心

    愁苦源于心 一動(dòng)于欲,欲迷則昏。一任乎氣,氣偏則戾,迷于欲望,人就不可能清醒了,而欲望只有一個(gè)出處,那就是人們的內(nèi)心,這個(gè)心不僅產(chǎn)生欲望,還產(chǎn)生愁苦,而愁苦多是因?yàn)槿?..[閱讀全文]

  • 對(duì)待痛苦的態(tài)度

    對(duì)待痛苦的態(tài)度 一般情況下,我們不會(huì)意識(shí)到懷孕與誕生所帶來的痛苦,但是,它卻是真切存在的。胎兒雖然在懷孕的母親體內(nèi),但是他和母親都擁有獨(dú)立的心臟,母親還是不能夠完...[閱讀全文]

  • 心殘所以事殘

    心殘所以事殘 事情不能達(dá)到人們的預(yù)期目標(biāo)這往往不是由于人們真的做不到,而是由于,人們的心靈沒有以最完整的形態(tài)出現(xiàn),沒有給人們提供足夠的力量,所以,人們所做的事情就...[閱讀全文]

  • 佛陀教你不生氣

    佛陀教你不生氣 明眸尼 著 釋迦牟尼說:我們的心原本像是一面鏡子,可以不染上煙法,可以洞察我們身邊的世界,波動(dòng)的情緒并不是我們真正的心,為什么還要讓它來為我們的心...[閱讀全文]

  • 提醒自己勇猛精進(jìn)

    提醒自己勇猛精進(jìn) 只有有智慧的人才會(huì)珍視時(shí)間的寶貴,愚笨的人卻忽視時(shí)間的價(jià)值,甚至浪費(fèi)時(shí)間。塑造人格和成就事業(yè)憑借的是時(shí)間,而儲(chǔ)功積德依靠的也是時(shí)間。 在某一個(gè)...[閱讀全文]

  • 你在想什么呢

    你在想什么呢 我們的生活應(yīng)當(dāng)是正常的,對(duì)自己的舉動(dòng)也不用過度地考慮,但只要涉及到自己的內(nèi)心,就一定要謹(jǐn)慎,因?yàn)?你的種種念頭都會(huì)通過你的行為反映出來。之所以說我們...[閱讀全文]

  • 醒悟

    醒悟 做人時(shí)時(shí)要有居安思危的態(tài)度。安逸的現(xiàn)狀不見得穩(wěn)固,如果不善加維護(hù),隨時(shí)保有一種岌岌可危的狀態(tài),那安逸的環(huán)境便容易變成困境;反之,盡管身處非常困苦的境地,也可...[閱讀全文]

  • 淡然面對(duì)世間悲苦

    淡然面對(duì)世間悲苦 安詳是一種狀態(tài)。處身在擾攘人世,行走于十丈軟紅,難免會(huì)遭遇種種不曾預(yù)料到的事情,經(jīng)歷命運(yùn)捉弄下的大喜大悲;蛟S有的人會(huì)揣著一腔熱血反抗命運(yùn)的不...[閱讀全文]

  • 身處逆境須用開拓法

    身處逆境須用開拓法 逆境順境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng),遭遇逆境時(shí),我們的心胸面臨考驗(yàn)。 我們的命運(yùn)受很多因素的控制,但命運(yùn)并非不可改變。只要我們保持正念、謹(jǐn)言慎行...[閱讀全文]

  • 持有不動(dòng)心

    持有不動(dòng)心 不為外物所動(dòng)之為靜,不為外物所實(shí)之謂虛,能夠抵擋外物影響的心,才是一顆靜下來的心。 有個(gè)研究生,畢業(yè)之后留校任教,工作一直做得有聲有色。他周圍的同學(xué)大...[閱讀全文]

  • 尊重他人

    尊重他人 法華經(jīng)里有位常不輕菩薩,見了狗都會(huì)磕頭,并且對(duì)狗說:你也有佛性,將來也會(huì)成佛。我們固然不必如此做,不過,我們理應(yīng)尊重別人。 在尊重別人的同時(shí),也要學(xué)會(huì)降低...[閱讀全文]

  • 苦非苦

    苦非苦 苦與樂,是兩個(gè)相反的不同概念。這兩個(gè)概念相依相存,沒有苦,我們就無法對(duì)比出什么是樂,反過來也一樣,沒有樂,我們就無法對(duì)比出什么是苦。 狹義來說,樂指的是一個(gè)...[閱讀全文]

  • 守財(cái)讓我們變得疲憊

    守財(cái)讓我們變得疲憊 在我們的生活中,財(cái)富可謂是我們不愿舍棄的甜蜜負(fù)擔(dān)。它總是有一種難以想象的魔力,使人服服帖帖地把生命交給它。 創(chuàng)造財(cái)富只是一種生命的沖動(dòng),而我...[閱讀全文]

  • 知福惜福方能得福

    惜福 有錢常想無錢日,莫待無錢想有錢會(huì)考慮大局的人才會(huì)珍惜得來不易的幸福。物質(zhì)發(fā)達(dá),物欲橫流,讓許多人迷失了本性,沉醉于對(duì)物質(zhì)的享受中,而且愈發(fā)奢侈浪費(fèi)。 要知道...[閱讀全文]

  • 把心放回心窩里

    把心放回心窩里 給自己的心增添價(jià)值,本來就是一個(gè)不容易的過程,煩躁、愁苦、驚動(dòng)、懼怕這些都是統(tǒng)統(tǒng)要扔棄的。 活到老,學(xué)到老。不停地學(xué)習(xí),就是給自己心增添價(jià)值,也就...[閱讀全文]

  • 古法的深意

    古法的深意 佛陀為人們揭示了消減痛苦的辦法,其中最重要的是豎立正見。正見指的是正確的見解和觀念。如果能夠建立正確的觀念,那么個(gè)人、社會(huì)和世界都會(huì)受益多多。 缺...[閱讀全文]

  • 嚴(yán)格自律使人重獲新生

    嚴(yán)格自律使人重獲新生 心平氣和是人最簡單的狀態(tài),但真正要做到這一點(diǎn),沒有深厚的涵養(yǎng)是不可能的。有涵養(yǎng)的人明知心平氣和不容易做到,依然時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)遵自己的戒律,這就...[閱讀全文]

  • 謙虛和包容

    謙虛和包容 有一句話是謙受益,滿招損,謙即謙虛、謙和。具有謙虛美德的人,易于被人接受和喜愛。做到謙也許不難,但要做到容卻并不容易。這里所說的 容即用心包容。世上...[閱讀全文]

  • 我們的錯(cuò)誤

    我們的錯(cuò)誤 嚴(yán)格來說,憤怒也是一種錯(cuò)誤,尤其是向他人發(fā)泄自己的憤怒。但是,誰都會(huì)以錯(cuò)為對(duì),以善為惡,就連圣人都不能避免這樣的錯(cuò)誤,更何況我們這些普通人?但這絕不能成...[閱讀全文]

  • 修養(yǎng)離不了善意的監(jiān)督

    修養(yǎng)離不了善意的監(jiān)督 上面提到,照鏡子可以使一個(gè)人看見自己憤怒時(shí)的樣子,從而意識(shí)到,自己應(yīng)該改變自己丑陋的生氣模樣。同樣,他人也可以成為我們的鏡子,他人表情的變化...[閱讀全文]

  • 痛苦源自內(nèi)心

    痛苦源自內(nèi)心 很多人覺得,自己并不喜歡生氣,他人才是使自己生氣的原因。這樣想的人,很容易就會(huì)開始憎恨他人,埋怨他人,也會(huì)產(chǎn)生一種不好的想法要讓別人對(duì)自己的痛苦負(fù)責(zé)...[閱讀全文]

  • 把憤怒當(dāng)作一個(gè)孩子

    把憤怒當(dāng)作一個(gè)孩子 憤怒的力量是巨大的,但同時(shí),憤怒也是軟弱的,它就像一個(gè)沒有自理能力的嬰兒,它需要你的關(guān)心,這并不是說你要扶持它,而是說,你要關(guān)注它,引導(dǎo)它,削弱它...[閱讀全文]

  • 傾聽他人

    傾聽他人 很多有修養(yǎng)的人,實(shí)際擁有的物質(zhì)財(cái)富并不多,也許只有一些很基本的生活必需品,甚至連這些必需品都是簡陋的,但他們卻是快樂的。是什么使他們做到這一點(diǎn)的呢?答案...[閱讀全文]

  • 照鏡子法

    照鏡子法 有一些小竅門可以迫使人們知道,生氣確實(shí)不好,比如在生氣的時(shí)候照一照鏡子,這時(shí)人們會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子中的自己非常丑陋,臉上的肉扭曲而痙攣,眉頭緊皺,臉色陰暗,簡直就...[閱讀全文]

  • 減少痛苦

    減少痛苦 當(dāng)一個(gè)人想要轉(zhuǎn)化自己的憤怒時(shí),有一些具體的步驟和方法?偟膩碚f分為三步:學(xué)習(xí),反省,改過?梢远嘧x一些經(jīng)典,了解什么是善,什么是惡,以及什么才是好的方向。...[閱讀全文]

  • 心靈的秘密

    心靈的秘密 也許很多人都會(huì)有這樣的疑問:心到底是什么?我是誰?我從哪里來?我要做什么?我活著的意義是什么?過去不可把握,未來不可猜測(cè),看起來,心像是一個(gè)很神秘的東西。...[閱讀全文]

  • 反躬自省靜人心

    反躬自省靜人心 每一個(gè)人都希望得到平靜與和諧,因?yàn)檫@是我們?nèi)狈Φ臇|西。人人都時(shí)常經(jīng)歷情緒的動(dòng)蕩和刺激,此外還有不和諧與痛苦;如果一個(gè)人因此而受苦,他的痛苦不僅只...[閱讀全文]

  • 修行花園里的好園丁

    修行花園里的好園丁 如果我們能夠了解他人的痛苦,那么我們有可能打消自己想要懲罰他人的念頭,取而代之的,是一種幫助他人的念頭。這時(shí),可以說,想要幫助人的人是一個(gè)好園...[閱讀全文]

  • 不和憤怒兜圈子

    不和憤怒兜圈子 易喜易怒、輕言輕動(dòng)的人,往往意氣用事,可以說這是一種病根。想必這樣的病根大家都有,想必大家也嘗過這個(gè)病根帶來的苦滋味,然而,這個(gè)病根卻并不容易拔出...[閱讀全文]

  • 身心一體

    身心一體 憤怒并不只是一個(gè)心理問題,憤怒和我們的身體有關(guān),和我們的生理習(xí)慣也有關(guān)。那些影響人們的生理的事物,同樣也會(huì)影響人們的心理,反過來也一樣,影響心理的事物也...[閱讀全文]

  • 快樂和不快樂

    快樂和不快樂 如今,很多身外之物成為絕大多數(shù)人追求的快樂,諸如嘩啦嘩啦作響的鈔票、一手遮天的權(quán)勢(shì),以及高高在上的地位等,在這個(gè)世界上,我們普遍認(rèn)為快樂是存在于外在...[閱讀全文]

  • 源自內(nèi)心的新氣象

    源自內(nèi)心的新氣象 新年到來的時(shí)候,家家戶戶貼上了新的春聯(lián),每個(gè)人都穿上了新衣,大家見面的時(shí)候都會(huì)互相恭賀新喜、新年大吉,這是一個(gè)萬象更新的時(shí)刻,世界充滿了新氣象。...[閱讀全文]