知福惜福方能得福

　　惜福

　　有錢常想無錢日,莫待無錢想有錢——會(huì)考慮大局的人才會(huì)珍惜得來不易的幸福。物質(zhì)發(fā)達(dá),物欲橫流,讓許多人迷失了本性,沉醉于對(duì)物質(zhì)的享受中,而且愈發(fā)奢侈浪費(fèi)。

　　要知道,福不能享盡,福若享盡,后果十分可怕。如一首詩中這樣寫道:“處世持家年復(fù)年,總須慮后更思前。”這并非是要人們斤斤計(jì)較,而是提醒人們,生活之路無常而多變,幸福很可能在明天就消失殆盡,所以,當(dāng)你擁有它的時(shí)候,千萬要記得珍惜。

　　我們一旦放縱欲望,把幸福享用殆盡,那么幸�？鞓返脑慈�便會(huì)枯竭。所謂惜福,一是要愛惜自身,無度的放縱,必然會(huì)使身體過早衰老,染上疾病;一是要惜物,對(duì)一針一線,一碗米飯,都要有愛惜之心,這樣才不會(huì)使物品浪費(fèi)。想一想,一碗飯吃不完,便把它當(dāng)垃圾倒掉,這樣暴殄天物就是浪費(fèi);或是吃不完也要把它塞到口中,這樣做同樣不是惜福,勢必傷害身體。

　　如今的餐飲業(yè)空前發(fā)達(dá),某種程度上使人們喪失了對(duì)飲食的欲望克制,同樣的,在其他方面也是如此。比如很多人買衣服,有的是為了喜歡,有的只是圖便宜,沖著商場打折而去,結(jié)果大包小包買回家后,有的甚至一次都沒穿過就被束之高閣。因?yàn)椴粚?shí)用,再便宜的衣服也會(huì)浪費(fèi)你的金錢,而且還會(huì)占用你衣櫥的空間。所以這也是不惜福。

　　另外我們還要珍惜紙張、水、電等等周圍一切為我們?cè)旄５氖挛?時(shí)常保有一顆愛惜之心。每一件物品的生產(chǎn)都是需要人們投入精力和財(cái)力的。不愛惜這些東西,也就是不愛惜人們自己。

　　曾有一個(gè)窮青年,慕名拜訪一位有名的雕刻家,想要拜他為師,學(xué)習(xí)佛像的雕刻。雕刻家看著這個(gè)青年,沒有答應(yīng),也沒有拒絕,只是讓他去水井邊打水。青年到了井邊,一邊思量著雕刻家的用意,一邊漫不經(jīng)心地打水。這時(shí),雕刻家看到青年打水的樣子,勃然大怒,讓青年馬上離開,說他沒有資格做自己的徒弟。

　　其他徒弟見這個(gè)青年沒地方可去,便留他住了一晚。當(dāng)晚,青年在睡夢中被叫了起來,去見還未睡覺的雕刻家。雕刻家一改白天的嚴(yán)厲,心平氣和地問道:“知道白天我為何罵你嗎?”青年誠懇地說:“不知道”。雕刻家便說:“佛像是佛的化身,是神圣而不容褻瀆的,如果雕刻佛像的人心地不凈,沒有一顆虔誠崇高的心,他又如何能雕刻出完美的佛像呢?白天我看到你打水,水灑了一地而無動(dòng)于衷,雖說水在我們眼里不是什么珍貴的東西,但它同樣是上天所賜,對(duì)它沒有愛惜之心,又怎么能雕刻佛像呢?”

　　青年被雕刻家平易的道理所觸動(dòng),真誠地反省了自己的錯(cuò)誤。雕刻家看出了他的誠心悔過,欣然收他為徒。此后這個(gè)窮青年時(shí)時(shí)記著老師的話,勤勤懇懇,最終也成了一個(gè)有名的佛像雕刻家。

　　幸福的歲月一長久,人們就開始迷糊了。自古以來有多少人身在福中能知福?高新科技等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)富足,人人都不愁吃穿,人人都可享受自由民主,他們應(yīng)該知福吧?但結(jié)果呢?人們因?yàn)槲镉�的影響迷失了本�?視金錢為第一,為了得到金錢,不惜代價(jià),不擇手段。有了金錢則極盡享受,放縱墮落。他們沒有知福,而是在造孽。

　　相比以前,如今的人們是幸福的,然而又有多少人能做到“惜福”?正如古人所說:“井涸而后知水之可貴,病而后知健康之可貴,兵燹而后知清平之可貴,失業(yè)而后知有業(yè)之可貴。”這句話的意思是,等井水干涸了之后,才知道井水是多么的珍貴;生了病之后,才知道健康是多么的難得;等到戰(zhàn)爭爆發(fā)之后,才知道天下太平是多么的重要;等到丟了工作之后,才知道有班可上是多么的幸福。凡一切幸福之事,均失去方知�？墒�,為什么非要等幸福從你眼前溜走之后,才去惋惜和追悔呢?為什么不好好珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,將困擾你的欲念拒于心門之外,享受內(nèi)心的幸福與平靜呢?

　　有位老人和人聊天的時(shí)候,經(jīng)常讓別人猜他一生中感到最幸福的是什么,誰都猜不出,他說:是我第一次吃水果糖的時(shí)候。

　　那時(shí)他還小,大概六七歲吧,那個(gè)年代大家生活都很艱難,能吃飽肚子就已經(jīng)很不錯(cuò)了,更別說什么好吃的東西了。

　　有一天爸爸走到他身邊,叫他伸出自己的手,他照做了,爸爸很神秘地在他的手心里放了一樣?xùn)|西,那是一個(gè)他從沒見過的東西,用一種亮亮的紙包著。爸爸說孩子你知道什么叫“甜”嗎?現(xiàn)在你手里的這個(gè)小東西就是“甜”,你可以把它吃下去。爸爸還要告訴你,這也是爸爸的愛,爸爸希望你吃了這個(gè)小東西之后,心是甜的,說話也要甜甜的,這樣才不會(huì)對(duì)不起這個(gè)小東西啊。

　　孩子于是剝開了那層紙,然后就看見了一顆圓圓的小球,這時(shí)他還是不知道那是什么,他看到爸爸正看著自己微笑,他就把那顆小球放到嘴里了。天啊,這是什么東西啊!那么美妙,一直擴(kuò)散到了心里,這就是爸爸說的“甜”么?原來甜是這樣的一種感覺啊,孩子從此認(rèn)定,“甜”是世界上最美妙的感覺,爸爸還在看著他,并對(duì)他說,以后一定要說到做到,在說話的時(shí)候讓別人也露出吃糖的表情啊。因?yàn)檫@種味道實(shí)在是很珍貴,讓別人露出這樣的表情也非常難得,既然是這么少的東西,你可要好好珍惜。孩子把爸爸的話記在心里。因?yàn)樗�一直難忘那第一次吃糖的經(jīng)歷,所以尤為珍惜。

　　一個(gè)什么都有,什么都讓人羨慕的人,不一定幸福;一個(gè)一無所有,什么都不起眼的人,也不一定不幸福。

　　人們常常覺得生活平淡而瑣碎,但世上的事就是這么玄妙,當(dāng)你還沒有察覺的時(shí)候,好的事就變壞了,壞的事也可能慢慢變好了,正所謂物極必反,就像我們認(rèn)為福就是好事,但實(shí)際上,福卻不見得就是好事;同樣,有禍也不見得就是壞事。

　　有一位女士,她從不吃有脂肪和高熱量的食物,哪怕對(duì)著那些她喜歡的食品流口水也不吃。冬天不管多么寒冷,她都要冒著嚴(yán)寒去公園慢跑。可當(dāng)她踏上浴室的磅秤時(shí),秤針指的仍是兩星期前的數(shù)字。她認(rèn)為這同她近來的所有遭遇一樣:非常不如意,命里注定她休想幸福。

　　她穿衣服時(shí),仍一肚子氣,盡管忽然在那條緊緊的牛仔褲袋里發(fā)現(xiàn)了20元錢。然后,她姐姐打電話來講了一件趣事。她掛上電話準(zhǔn)備開車出去,一想到車又要加油而生氣,但是她發(fā)現(xiàn)她的室友已替她加好了油。然而她還是認(rèn)為自己是個(gè)一輩子沒有造化,得不到幸�？鞓返娜�。

　　她要怎么樣才能幸福?

　　幸福其實(shí)是一種滿足感,它和擁有多少物質(zhì)無關(guān),和運(yùn)氣好壞也無關(guān),即所謂的知足常樂。像這位女士,因?yàn)闊o法減肥,便對(duì)生活中的一切都感到不滿,仿佛她生活在暗無天日的世界中。即便有一天她變得苗條,變得美麗,也依然會(huì)有不滿足的地方,幸福依舊與她無緣。

　　生活在舒適富足的環(huán)境里,人便容易忘記過去的苦難日子。那些近年發(fā)展起來的開放城市里,動(dòng)輒上萬元的酒席,不剩一半便是沒面子的宴請(qǐng),卻相當(dāng)于貧困地區(qū)一年甚至是幾年的人均收入�，F(xiàn)在,已經(jīng)有很多人為了金錢不擇手段:販賣人口、制售假藥……在金錢利益誘惑下,他們露出丑惡的面目�？磥�,他們都忘了,他們自己也身為父母的子女,他們的親人也會(huì)臥病在床。到底怎樣才能“惜福”呢?首先你要感覺自己身在福中,這就需要有一顆滿足的心,即知足。人生也有涯,而欲望無窮,對(duì)于一個(gè)心里充滿欲望的人來說,他永遠(yuǎn)都不會(huì)覺得滿足,幸福感便無從談起,無盡的欲望只能讓他走向毀滅之路。正如老子所說:“禍莫大于不知足。”我們看過多少所謂“成功人士”為了自己的野心在創(chuàng)業(yè)過程中盲目擴(kuò)張,最終像吹過頭的汽球一樣,啪的一聲,一切化為烏有。其次,要想惜福就要生活節(jié)儉,花費(fèi)有度。

　　人的欲望是無止盡的,在饑荒年代,人們會(huì)想,若是能吃上一盤炒豬肝,那生活將是多么美好啊!后來吃豬肝不成問題了,人們又想,要是能有一套別墅,室內(nèi)裝上空調(diào),室外建個(gè)溫泉游泳池,那樣四季無寒暑的日子,才能算的上是真正幸福的日子。人是健忘的,一旦某個(gè)欲望得以實(shí)現(xiàn),它就變得微不足道,人又會(huì)不顧一切地朝更新奇的欲望奔去,仿佛新的欲望便是生活中的一切。那些一切向錢看的人,就是這樣,每一天都想著如何賺更多的錢,為了賺錢而不擇手段,暴露出其丑惡的面目,甚至走上了毀滅他人又自我毀滅的不歸路。沉迷于欲望中的人,是不會(huì)生出惜福之心的。有惜福之心的人,首先是他知道自己生活在幸福當(dāng)中,滿足于自己當(dāng)下的生活,這樣他才會(huì)珍惜自己生命中的每一份擁有與每一次相遇。