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九祖北天目靈峰蕅益大師
九祖北天目靈峰蕅益大師 蕅益大師(公元1599~1655年),名智旭,號(hào)西有,別號(hào)八不道人。自云:古者有儒有禪有律有教,道人既蹴然不敢。今亦有儒有禪有律有教,道人又艴然不屑。[閱讀全文]
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菩提本無(wú)樹(shù)
菩提本無(wú)樹(shù) 惠能少孤而艱難困苦,于市賣(mài)柴為生。及聞一客誦《金剛經(jīng)》而心有所悟,遂赴五祖處學(xué)法。 一日,五祖喚諸門(mén)人總來(lái):吾向汝說(shuō),世人生死事大,汝等終日只求福田,不...[閱讀全文]
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擁有選擇與回旋的余地
擁有選擇與回旋的余地 在禪宗里有這樣的一個(gè)故事:有一位高僧,是一座大寺廟的方丈,因年事已高,心中思考著找接班人。 一日,他將兩個(gè)得意弟子叫到面前,這兩個(gè)弟子一個(gè)叫...[閱讀全文]
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聽(tīng)到?jīng)]聽(tīng)到
聽(tīng)到?jīng)]聽(tīng)到 青林師虔禪師初參洞山禪師時(shí),洞山禪師問(wèn)道:你是從什么地方來(lái)的? 青林禪師回答道:武陵。 洞山禪師再問(wèn)道:武陵的佛法與我這里的有什么不同? 青林禪師道:如...[閱讀全文]
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天不設(shè)牢,而人自在心中建牢
在禪宗里有這樣的一個(gè)故事 在禪宗里有這樣的一個(gè)故事:有一位高僧,是一座大寺廟的方丈,因年事已高,心中思考著找接班人。 一日,他將兩個(gè)得意弟子叫到面前,這兩個(gè)弟子一...[閱讀全文]
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一休曬藏經(jīng)
一休曬藏經(jīng) 一休禪師在比叡山鄉(xiāng)下時(shí),有一天看到一群群的信徒都朝山上走去,原來(lái)比叡山上的寺院在曬藏經(jīng)。傳說(shuō)曬藏經(jīng)的時(shí)候,如果風(fēng)從經(jīng)上吹拂而過(guò),人承繼這種風(fēng),能夠消除...[閱讀全文]
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無(wú)生無(wú)滅無(wú)去無(wú)來(lái)
大約公元七一三年七月一日,六祖慧能召集門(mén)人,當(dāng)眾宣布說(shuō):我八月份就將離開(kāi)這個(gè)世界,你們有何疑問(wèn),我可為你們解答。如果我走后,就沒(méi)辦法教導(dǎo)你們了。 大家聽(tīng)到這個(gè)消息...[閱讀全文]
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珍惜現(xiàn)在
日本親鸞上人九歲時(shí),就已立下出家的決心,他要求慈鎮(zhèn)禪師為他剃度,慈鎮(zhèn)禪師就問(wèn)他說(shuō):你還這么小,為什么要出家呢? 親鸞:我雖年僅九歲,父母卻已雙亡,我因?yàn)椴恢罏槭裁慈?..[閱讀全文]
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法眼禪師的風(fēng)花雪月
法眼文益是五代南唐的和尚,法眼宗的祖師。 法眼是浙江余杭人,幼時(shí)便出家為僧,后來(lái)南下福州去尋師參禪。有次旅經(jīng)泉州地藏院的時(shí)候,正好天降大雪,便停下歇腳。正在烤火取...[閱讀全文]
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恐誤同參一首詩(shī)
雙溪布衲禪師和契嵩禪師友善,而且彼此已到了真正以禪接心的階段,一日契嵩禪師戲以詩(shī)追悼還活得好好的布衲禪師曰: 繼祖當(dāng)吾代,生緣行可規(guī); 終身常在道,識(shí)病懶尋醫(yī)。 ...[閱讀全文]
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