順觀十二因緣：從無(wú)明到老死

　　入胎之后，一開始只是有一個(gè)精神、一團(tuán)血，還沒有所謂的眼、耳、鼻、舌、身、意，這個(gè)時(shí)候有【名色】，就是有個(gè)名稱。有那么一團(tuán)東西了，有個(gè)色相，這個(gè)色相就是母胎里面的一切物質(zhì)。

　　有了名、色這兩個(gè)東西存在，就會(huì)生出【六入】、六根，就是眼、耳、鼻、舌、身、意。有了六根就會(huì)去【觸】、接觸東西，不是接觸這樣，就是接觸那樣。

　　接觸之后就會(huì)產(chǎn)生苦、樂(lè)、不苦不樂(lè)這三種【受】、感覺。有了這三種感覺，再加上過(guò)去的習(xí)慣，過(guò)去的那些煩惱，過(guò)去的那些意識(shí)，就會(huì)生起來(lái)【愛】或者不愛的這樣一顆心。

　　有了愛或者不愛這樣一顆心，肯定就會(huì)【取】。什么是我要的，什么是我不要的，什么是我喜歡的，什么是我不喜歡的，就會(huì)來(lái)取。

　　有了取，那就會(huì)去造業(yè)。因?yàn)檫@就是我要的，這就是我不要的。我不要的非要給我，我就厭惡，一念嗔心起，八萬(wàn)障門開，肯定他就會(huì)有這些果報(bào)。

　　有了這些果報(bào)，就會(huì)有【有】，我們就又繞到前面說(shuō)的，有了【有】就有【生】，有了【生】就必定會(huì)有【死】，這就是順觀。

　　所以佛說(shuō)十二因緣，從無(wú)明到老死。順觀就是【無(wú)明】緣【行】（緣就是從上到下，從因到果），【行】 緣【識(shí)】，【識(shí)】緣【名色】，【名色】緣【六入】，【六入】緣【觸】，【觸】緣【受】，【受】緣【愛】，【愛】緣【取】，【取】緣【有】，【有】緣【生】，【生】緣【老死】，這就形成了十二因緣的流轉(zhuǎn)。

2013年9月7日

無(wú)憂師父開示于雙龍寺

　　原標(biāo)題：順觀十二因緣--從無(wú)明到老死

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