佛教法事儀軌：受沙彌戒儀規(guī)

　　一：集僧于作法處，不來者與欲，受戒人著眼見耳不聞處已，作“法同單白羯磨”，令僧知其得法。

　　作前方便：問：僧今和合何所作為？答：作“法同單白羯磨”。

　　大姊僧聽，是某甲從此比丘尼某甲出家，若僧時到，僧忍聽，某甲從比丘尼某甲出家，白如是。

　　二：喚戒子入堂。維那師呼：諸善男女等一齊向上排班，展具，聞磬聲至誠禮佛三拜，起具，問訊，分班。為首一人執(zhí)香，隨二引禮迎請羯磨教授阿舍梨。二師至法堂先禮佛三拜。

　　三：維那呼：諸善男女等一齊向上排班，展具，聞磬聲至誠頂禮羯磨教授阿舍梨，起具 問訊 分班。為首一人執(zhí)香，四人隨二引禮及二舍梨往和尚處迎請。

　　四：和尚至門，維那敲三大磬，舉香贊。和尚拈香三拜畢升座，二師頂禮和尚三拜，亦升座。

　　維那呼：上香。

　　五：諸善男女等一齊向上排班，聞磬聲至誠頂禮和尚三拜，長跪合掌。（以下正式開始受戒，詳見沙彌尼正范）

　　六：請師：維那呼：聞磬聲至誠禮佛三拜，大眾僧序坐，諸沙彌尼頂禮大眾僧三拜，長跪合掌云：

　　大姊一心念，我某甲等今請大姊為沙彌尼十戒和尚，愿大姊為我作沙彌尼十戒和尚，我依大姊故，得受沙彌尼戒，慈愍故（三請三叩首）。

　　大姊一心念，我某甲等今請大姊為沙彌尼十戒阿舍梨，愿大姊為我作沙彌尼十戒阿舍梨，我依大姊故，得受沙彌尼戒，慈愍故（如前）。

　　師云：諸善男女等，汝等既已殷勤申請，我今可爾為汝等作十戒和尚（阿舍梨），精進(jìn)莫放逸。

　　戒子答云：依教奉行。

　　七：請圣：引禮云：汝等一齊起立，聞磬聲至誠頂禮三拜，長跪合掌（隨師語）

　　三師云：香花迎，香花請，（眾接）弟子某甲等一心奉請：

　　1：娑婆教主本師釋迦牟尼佛，西方接引阿彌陀佛，當(dāng)來下生彌勒尊佛，盡虛空遍法界一切諸佛，惟愿不違本誓，慈光攝照，證明受戒（三請三叩首）。

　　2：大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脫木叉，十二分經(jīng)，權(quán)實(shí)教典，離欲真境，甚深法寶，謹(jǐn)運(yùn)一心，歸命頂禮（如前）。

　　3：觀音勢至，文殊普賢，清凈海眾，諸大菩薩，律藏會上，優(yōu)波離尊者，西天東土歷代祖師，傳南山中諸大律師，中興律祖慧云馨公大和尚，某某堂上上某下某為和尚，惟愿不違本誓，慈光攝照證明受戒（如前）。

　　4：光明會上梵釋四王，天龍八部，伽蘭土地，護(hù)戒神王，金剛力士幽顯靈祇惟愿不違本誓 監(jiān)壇受戒（三請三問訊）。

　　八：懺悔，我弟子某甲，從于無始以至今生毀破三寶，作一闡提，謗大乘經(jīng)，斷學(xué)般若 殺害父母，出佛身血，污僧伽蘭，破他梵行，焚毀塔寺，盜用僧物，起諸邪見，拔無因果，狎近惡友，違背良師，自作教他見聞隨喜，如是等罪無量無邊，故于今日，生大慚愧，克誠披露，求哀懺悔，惟愿三寶慈悲攝受，放淨(jìng)光明，照觸我身，諸惡消滅，三障蠲除，復(fù)本心源，究竟清凈。

　　南無普賢王菩薩摩訶薩（三稱）

　　往昔由無智慧力，所造極惡五無間，誦此普賢大愿王，一念速疾皆消滅。

　　九：正受沙彌尼十戒三皈得體。我某甲盡形壽歸依佛，盡形壽歸依法，盡形壽歸依僧，我今隨佛出家，某甲為和尚，如來至真等正覺是我世尊，慈愍故。（如是隨師三說三叩首，每一拜如法作觀）。

　　十：更加三結(jié)作法圓滿，我某甲歸依佛竟，歸依法竟，歸依僧竟，我今隨佛出家已，某甲為和尚，如來至真等正覺是我世尊，亦如是隨師三說三叩首。

　　十一：宣戒相：

　　1，盡形壽不殺生是沙彌尼戒能持否？答能持。

　　2，盡形壽不偷盜是沙彌尼戒能持否？

　　3，盡形壽不淫欲能持否？

　　4，盡形壽不妄語能持否？

　　5，盡形壽不飲酒能持否？

　　6，盡形壽不著香花蔓香油涂身能持否？

　　7，盡形壽不歌舞倡伎故往觀聽能持否？

　　8，盡形壽不得高廣大牀上坐能持否？

　　9，盡形壽不非時食能持否？

　　10，盡形壽不得捉生像金銀錢寶能持否？

　　此是沙彌尼十戒盡形壽不得犯。能持否？能持。

　　注：沙彌法云：應(yīng)知慚愧善住，奉事師法中不應(yīng)懈怠放恣，當(dāng)自慎身口，卑己敬人，常樂持戒，莫新人新事調(diào)戲，不應(yīng)自恃才力復(fù)莫輕躁，應(yīng)知羞恥，不說無定亂言，唯庠序合理。