從性相入凈土

　　博通性相 攝禪歸凈

　　清朝的際醒大師,字徹悟,號(hào)訥堂,是蓮宗第十一代祖師。

　　他俗姓馬,是京東豐潤(rùn)縣人,幼時(shí)博通經(jīng)史,二十二歲因?yàn)樯�了一�?chǎng)病,有所體悟而發(fā)心出家。出家后到處聽(tīng)講,通達(dá)性宗和相宗,尤其對(duì)于法華三觀和十乘的道理,特別有心得。他參廣通粹如純禪師而開(kāi)悟,并且得到印可。粹如禪師去萬(wàn)壽寺后,際醒大師繼續(xù)在廣通寺領(lǐng)眾參禪,禪風(fēng)大振。

　　后來(lái)因?yàn)檫^(guò)去世的業(yè)障深重,產(chǎn)生病痛。他因此想到‘五停心觀’中有‘多業(yè)障的眾生以念佛來(lái)對(duì)治’的說(shuō)法,而且像文殊和普賢等大菩薩、馬鳴、龍樹(shù)等大祖師,智者、永明、楚石、蓮池等大善知識(shí),都?xì)w心凈土,何況時(shí)值末法,我們這些業(yè)障深重的凡夫眾生,更宜歸命凈土,修行念佛。

　　于是,他就停止參禪改念佛,每天只限一小段時(shí)間會(huì)客,其余時(shí)間,都在拜佛、念佛。

　　晚年,他住在紅螺山資福寺,歸依他的人越來(lái)越多,于是資福寺就變成頗具規(guī)模的蓮宗道場(chǎng)。他為佛法和為眾生貢獻(xiàn)己力,心不厭倦,而且一概都以?xún)敉翞橹笟w。

　　每當(dāng)他闡述佛陀慈悲救度眾生的恩典,不但他講得淚隨聲下,連聽(tīng)眾也淚流滿(mǎn)面,滴濕衣服。他那兩卷語(yǔ)錄,更是懇切到極點(diǎn)。

　　臨終前十個(gè)月,他預(yù)先說(shuō)出往生的日期,并且告訴諸位護(hù)法說(shuō):‘幻化的因緣不長(zhǎng)久,虛度一生實(shí)在可惜。你們應(yīng)當(dāng)各自努力念佛,他年凈土好相見(jiàn)!’

　　到了他臨終那一天,他命令大眾助念,看見(jiàn)西方的天空現(xiàn)出無(wú)數(shù)幡旗,他告訴大家說(shuō):‘凈土的瑞相現(xiàn)前,我要回去西方凈土了!’不久,他又說(shuō):‘承蒙佛來(lái)接引,我要走了!’大眾聽(tīng)了,更賣(mài)力念佛。

　　他面向西方,端坐而逝,享年七十歲。他往生時(shí),大家聞到空中散發(fā)奇異的香氣。他露龕七天,面貌仍栩栩如生,發(fā)白變黑。火化后,拾獲了一百多粒舍利子。(徹悟禪師語(yǔ)錄)。