今生受的果是前世造的因

　　人就好像虛空中一粒微塵一樣，這粒微塵忽高忽低，在虛空里飄飄蕩蕩，沒有一定的主宰。它自己做不了主，隨風(fēng)飄蕩，東風(fēng)來了就向西跑，西風(fēng)來了就向東跑，自己沒有法子說：「我不跟著風(fēng)跑�！刮覀�?nèi)艘彩沁@樣子，在世間上隨著業(yè)風(fēng)飄蕩，造什么業(yè)就受什么果報，隨業(yè)流轉(zhuǎn)，所以就有生死。生了又死，死了又生，這也就和微塵在虛空里頭忽上忽下是一樣的。

　　我們今生所受的果報，就是前生所造的業(yè)因，所謂「前因后果」，我們做善事就得到善的果報，做惡事就得到惡的果報。這個因果，你種下什么因就結(jié)什么果，你種甜的因就結(jié)甜果，你種苦因就結(jié)苦果。什么是甜因？就是善；什么是苦因？就是惡。你做善事，這就等于你種甜的因；你做惡事，這就是種苦的因。那么你種什么就得什么，好像你種甘蔗，將來就得到很甜的甘蔗果；你要是種那個苦果，將來也就結(jié)苦瓜、苦果。

　　所以我們?nèi)巳粼诮裆�的脾氣大，這前生做什么來的呢？前生──殺業(yè)很重。你前生造了、種了殺業(yè)、殺因、殺緣──這個殺的因緣，或者教人殺的方法，造成殺的業(yè)。因為你殺生殺得多，所以今生冤孽很重，就很大脾氣，又很剛強，還有殺性。

　　如果這個人很自私的，做什么事情都是自私自利，不愿意利益其他的人，這就是在前生種過這個偷的因。偷的人就是自私，他才偷的；他要沒有自私心，沒有自利的心，就不會去偷。那么前生盡偷人東西，今生就自私心太重，一定很自私的。在前生，若造的淫業(yè)太重了，今生妒忌心就很重、很厲害的；一舉一動都生一種妒忌心，無論任何人他都是妒忌，這就因為造的淫業(yè)重。

　　那么妄語業(yè)，要是盡打妄語、說大話，種這種的因，今生這個人，誰說話他也不相信，沒有信心。為什么他對人沒有信心？就因為他盡打妄語來著。他在前生和前前生，無量劫以來就是打妄語，所以他認為自己打妄語，旁人也都會打妄語，旁人說什么他也不相信，因為他從這條路走過來的，所以他知道：「啊，我盡打妄語欺騙人，所以你說的一定也是欺騙我！」那么對人沒有信心。

　　所以這個人是什么樣子，一看就知道了。他要是妒忌心重，前生就是淫業(yè)重；他要是脾氣大呢，前生就殺業(yè)重；他要是自私心呢，就是前生好偷人東西，他太自私，只知道自私自利。生生世世要是盡打妄語，就其他人不論講什么他也不相信，甚至于聽法師說法：「嘿，法師講經(jīng)就是那么樣子講��！其實，也不知道是不是那么樣子？」他認為誰說話都是騙他的，為什么？就因為他自己原來就是這樣來著。