我所親見三件輪回轉(zhuǎn)生的事實(shí)(印度)
周祥光
。ㄒ唬
去春攜內(nèi)侄吳君偉良入梵須那婆大學(xué)研究院,得在該校所在地之婆玲陀波——婆羅門教主黑天Ishna的誕生地,游了數(shù)天。一日早晨我與該校創(chuàng)辦人波恩尊者Swami H.Bon Maharaj正在喝茶,忽然一印度女人前來,儀態(tài)大方,一望而知為大家閨秀,我們彼此相談之下,才曉得這位小姐就是二十年前德里所發(fā)生之輪回轉(zhuǎn)世故事的主角乞寂提毗小姐Miss Shanti Devi,她今年約有三十五歲,曾畢業(yè)于印度旁遮普大學(xué)研究院,現(xiàn)在德里大學(xué)女子文理學(xué)院充哲學(xué)講師。因她應(yīng)瑞士輪回轉(zhuǎn)生學(xué)會(huì)之約,將前往講學(xué),故特前來訪晤波恩尊者辭行耳......。
時(shí)至今日,我曾面詢乞寂提毗是否尚能憶及前生情形,她說尚能憶及,惟不若幼時(shí)之明顯耳。當(dāng)她憶及前生情形,有若銀幕之影片,瞬息即逝,否則,如時(shí)間長久則與今世相違,不能生活下去矣。
。ǘ
大概在一九五二年七月間,于印度北方省德立洞Dehra Dun地方,有一女孩子名叫摩黎陀蘿Mridula,她在三歲多時(shí),每當(dāng)她看見對面鄰居一老太太從汽車走下來時(shí),她總是趨前大叫「媽咪!媽咪!」有時(shí)候亦說著:「這是我自己的汽車,她是我的媽咪!」可是當(dāng)時(shí)這位老太太也不會(huì)理會(huì)她,而同時(shí)她的今生母親往往以為她跑到街上迷了路,所以,屢次把她拉回來。事情就是這么的發(fā)展下去。有一天晚上,摩黎陀蘿又告訴她今生的母親說:「嗎咪!我有另外一個(gè)家,我有六只象及一輛汽車,我有父親妹妹及很多朋友,你愿意帶我到我從前那個(gè)母親那邊去嗎?我要回家去!」于是她今生的母親亦覺得奇怪,也想不出一個(gè)道理出來,以為這個(gè)女孩子大概犯了神經(jīng)錯(cuò)亂的病,暗自嘆息而已。
摩黎陀蘿一直向她的今生母親提及此事,一年半載不息。等到一九五三年春間,她大概也有四歲多了。有一天在她所居住的街道上,舉行宗教集會(huì),摩黎同她的母親一起前往,但當(dāng)儀節(jié)終了時(shí),她忽然拿了兩個(gè)花圈跑到對面坐著的兩個(gè)小朋友那邊,將花圈放在他們的頸上。這兩個(gè)小孩子的母親覺得非常奇怪,于是問摩黎陀籮:「你真是一個(gè)好女孩子,你知道他們么?」摩黎陀蘿立刻回答道;「我不知道這兩個(gè)小孩子,但是我認(rèn)識你。我奶名母奴Munnu,你是我的姐姐,我們的爸爸同媽咪在那里?我們所養(yǎng)的六只象現(xiàn)在怎么樣了」?她又說了很多有關(guān)家中的事情,非外人所知道的。因此這位年青的婦人就將摩黎陀蘿帶到她的今生母親前,問她可否將這小女孩子帶到前生母親家中去,她答應(yīng)了,于是,她們數(shù)人便坐著汽車一直到前生母親的家中去。
當(dāng)汽車一停在一座房子前時(shí),摩黎陀蘿即大聲說道:「這是我自己的房子!」同時(shí)看見門邊站著一位老者,她又說:「這是我的爸爸!」她于是一直走到房子里去,從這個(gè)房間,穿到那個(gè)房間,并時(shí)刻說出如這間房子我從前參加大學(xué)畢業(yè)考試時(shí)住的,我的教科書都放在那邊,或說那個(gè)房間的衣櫥內(nèi),有我的衣服,又說這張床鋪是我生病時(shí)躺過的。她所講的都屬正確。
摩黎陀蘿Mridula看見她的前世母親時(shí)又說:「媽咪!你不認(rèn)識我嗎?唉!當(dāng)我離開我的身體時(shí),全身神經(jīng)緊張,非常疼痛。后來,我好像同小鳥一樣,立即高飛,但我又不知道飛到什么地方,好像浮于空中。我看見很多金碧輝煌與愉快的事體。住在那邊的人都非?鞓。于是,我記起我離開了你們,心中無限難過,其他的事我也記不起來了!顾那吧改赣H是非常疼愛這個(gè)女孩子,但聽到她說的一切,亦講不出什么來,回憶往事,雙淚直流下來。
摩黎陀蘿又繼續(xù)的說下去:「我就是梅陀Medha,我的奶名母奴Munnu。我從前的朋友怎么樣了?在D.A.V學(xué)院讀過書的蘇格拉耆Shukraji怎么樣了?房子里的一切,大概都同從前差不多,為什么你們要把我的房間搬了呢?這個(gè)風(fēng)扇原來放在會(huì)客室里的,為什么放到這里呢?媽咪!你說吧!我離開你們的時(shí)候,不是我答應(yīng)你們要回來的嗎?」她的母親只是抱著她,號啕大哭。
梅陀于一九四五年間,因患舌癌而逝世,當(dāng)時(shí),她正參加大學(xué)畢業(yè)考試。她前世原在一個(gè)很有錢的商人家里,到一九四九年七月卅一日則轉(zhuǎn)生于孟買省奈錫縣Nasik的一個(gè)婆羅門家中。出生后不久,她的父親去世,因此,她的母親在德立洞中學(xué)找到教師職,乃遷來前址,而發(fā)生前事。
一九六○年間,么黎陀蘿Mridula之前世與今世之兩位母親將她一起攜到仙坡Rishikesh謁晤本師圣熙福難陀Sri Swami Sivananda,作者乃知此事之來龍去脈,記之如上。
。ㄈ
阿拉哈巴大學(xué)前副校長楞迦博士Dr. Sri Rajar,其仆人有一子名鳩摩羅kumar于一九五○年間被毒蛇所咬致死,依照印度習(xí)俗,蛇咬死者不能火葬,必須土葬,故其尸體乃埋于阿城鄉(xiāng)間。不久這一個(gè)小孩子的靈魂又投生到缽羅多伽Prata Pgarh(離阿拉哈巴卅英里)一農(nóng)家中,出世后父母雙亡,由其伯父養(yǎng)育,家中有兄弟六人,家境困難。在一九五五年間,鳩摩羅轉(zhuǎn)世后,約有五歲左右,他憶及前世之事,他私下偷愉的跑到阿拉哈巴城(作者此日僑居地)的路德街,街上有一婦人擺攤出售香煙洋火及糖果等物。鳩摩羅即到這個(gè)煙攤上,把老婦人抱住,說明他如何被蛇咬死,尸體埋于何處,以及如何轉(zhuǎn)生到另一家中情形,所言均屬實(shí)在。于是這個(gè)老婦人將他攜到楞迦博士家去見其夫。他們將此事報(bào)告楞迦博士如何處理。楞迦博士當(dāng)即告訴其仆人,他人之子,你們不能隨便收留,不過既有轉(zhuǎn)生之事,則不妨將此事經(jīng)過情形向當(dāng)?shù)鼐謭?bào)告。于是鳩摩羅之前生父母一一照辦,警局又將他送往縣長公館住了一周,以觀動(dòng)靜,在一星期中,縣長見到這個(gè)并無異樣,故其所言轉(zhuǎn)生事實(shí),自屬實(shí)在。同時(shí),鳩摩羅今生之伯父前來領(lǐng)返,惟其前生父母不允,于是雙方控告到縣府判決。當(dāng)時(shí)辦理此事之法官為阿格華爾Agrawala為作者鄰居,認(rèn)為其伯父家既有子五人,且家窮困,無法養(yǎng)育大批孩子,故勸其讓此一侄兒回返其前生父母家中,雙方皆許諾,事乃解決。
此類輪回轉(zhuǎn)生事情在印度發(fā)生甚多,不勝枚舉。我人之所以不能知曉前世事情,其故殊多,最重要者:
。ㄒ唬┯捎诟絷幹裕蛭胰遂`魂轉(zhuǎn)生今世之時(shí),必須在母胎中為時(shí)十月之久,故一切事情遺忘,不能憶及。
。ǘ┮蛭胰酥智慧有限,不能憶及前生之事,且日常一切行為,皆為知情意在作主,靈魂則隱而不見。
。ㄈ┐艘嗍窃煳镏鲗ξ胰酥缺,使我人忘記一切,否則,如我知曉我的兒女是我人前世之仇敵,則我人如何與他們生活一起,將其養(yǎng)育成人?
。ㄋ模┤粑胰藭r(shí)刻憶起前生事情,則在同一時(shí)間內(nèi),必與我人之現(xiàn)世相沖擊,則我人無法生活下去了!
生與死是一物兩面,生是死的開始,死是生的終了,生死循環(huán),永無止境。若欲脫生死,必須做禪定功夫,涅槃寂寂,無生即永生矣。
錄自「無盡燈」雙月刊第十四期
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