放生償債 功德殊大

　　1、弘一大師：「惟愿諸君自今以后，力行放生之事，痛改殺生之事�！埂　�

　　2、金山活佛：「最好的消業(yè)方法，莫過于放生，世界上最大的惡業(yè)莫過于殺生害命，反過來說，世界上最大的善業(yè)是莫過于戒殺放生，所以放生是最大的功德。你能依我的話，趕快量力買生物放生，就能增福延壽的。」

　　3、寒山問拾得：「放生可成佛否」答曰：「諸佛無(wú)心，惟以愛物為心。人能救物之苦，即能成就諸佛心愿矣。故一念慈悲，救一物命，是一念觀世音也。日日放生則慈悲日日增長(zhǎng)，久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎！故知放生因緣，非小善之所能比。凡我同愿，宜廣行勸勉，善令群生同歸悲化�！�

　　4、梁武帝問志公禪師：「放生功德如何」

　　答曰：「放生功德不可限量。經(jīng)云：蠢動(dòng)含靈，皆有佛性，只因迷妄因緣，遂使升沉各別，以渠生死輪回互為六親眷屬，改頭換面不復(fù)相識(shí)。若能發(fā)喜舍心，起慈悲念；贖命放生者，現(xiàn)世保病延生，未來當(dāng)證菩提。」

　　5、蕅益大師：「欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)劫濁成凈土，術(shù)莫于放生；放生一法，唯擴(kuò)與久，一杯水不救車薪火，唯設(shè)人各一杯焉，一杯不已再一杯已，杯水多，車火未有不滅者，今殺運(yùn)紛紛，并同分惡業(yè)招感，非慈悲三昧水，孰能熄之�！�

　　6、懺云和尚：「丙申春云臥病岡山，經(jīng)久不愈。醫(yī)藥治療，營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)，靜攝調(diào)護(hù)，悉皆罔效，身心苦悶，不知所措，嗣承凈業(yè)道侶慈悲勸諭，謂若提倡放生，與眾行之當(dāng)?shù)迷缯嘉鹚幵圃�，云遂依勸言，先自放生，并向諸方提倡，經(jīng)時(shí)不久，頑強(qiáng)痼疾霍然痊愈�！�

　　7、《大乘起信論》云：「初學(xué)菩薩，雖修行信心，以先世來多有重罪惡業(yè)故，或謂魔邪所惱，或?yàn)槭绖?wù)所纏，或?yàn)榉N種病緣之逼迫。為難非一，令其行人，廢修善品，宜勇猛精進(jìn)，晝夜六時(shí)，禮拜諸佛，供養(yǎng)贊嘆，殲悔勸請(qǐng)，隨喜回向菩提，常發(fā)大愿，惡業(yè)消除，善根增長(zhǎng)。」

　　8、「人之有病，皆由因果。所謂心包果海，果徹因源。累劫殺業(yè)，致病魔惱身，放生償債，功德殊大�！�

　　9、放生即是「無(wú)緣大慈，同體大悲�！挂苑派鸀槁氈荆�組地方放生團(tuán)。

　　10、蓮池大師：「普勸世人隨所見生命發(fā)慈悲心，是捐舍世財(cái)，作斯方便�！�

　　11、佛陀為大醫(yī)王，放生念佛治絕癥。

　　南無(wú)阿彌陀佛

　　南無(wú)觀世音菩薩

　　南無(wú)大勢(shì)至菩薩

　　南無(wú)地藏王菩薩

　　南無(wú)藥師琉璃光如來

　　隨喜轉(zhuǎn)發(fā)，功德無(wú)量！