如何參加放生能更好的積累福德？

　　如何參加放生能更好的積累福德？

　　一，放生的整個(gè)過(guò)程，就是一場(chǎng)救度的法事。這是直接救命的法事，不單是身命，還有慧命。

　　二，放生的整個(gè)過(guò)程，都在救度身命慧命的道場(chǎng)，道場(chǎng)不單是指寺廟念佛堂，離心之外，就沒(méi)有道場(chǎng)，在整個(gè)放生過(guò)程中，你的心就是道場(chǎng)。

　　基于以上兩點(diǎn)，從早晨起床開(kāi)始，就要有歡喜心，恭敬心，清凈心，就如同《大悲心陀羅尼經(jīng)》記載的，要有大慈悲心，平等心，無(wú)為心，無(wú)染著心，空觀心，恭敬心，卑下心，無(wú)雜亂心，無(wú)見(jiàn)取心，無(wú)上菩提心。不要求都具備，有一兩個(gè)也好啊。

　　要保持一種“始終不渝”的誠(chéng)心，不要因?yàn)閰⒓臃派�的次�?shù)多了而懈怠，再多，也不是天天放生，我們也就是一周放生一次，而全國(guó)全世界，能每周都放生的城市，沒(méi)有多少。這是個(gè)事實(shí)。把握好這一次的機(jī)會(huì)，就能很好的積累�；�資糧了。�；圪Y糧的量變到質(zhì)變會(huì)有個(gè)臨界點(diǎn)，是需要你的付出的，不是動(dòng)動(dòng)嘴，發(fā)發(fā)心，然后，你就有福報(bào)的，不是這樣的。

　　有的人是快到臨界點(diǎn)的時(shí)候退失放生了，這就是�；鄄蛔愕谋憩F(xiàn)，無(wú)論是什么原因?qū)е碌�，根本�?lái)說(shuō)就是�；鄄蛔�，無(wú)論是修行任何法門(mén)，成就的人少就是這個(gè)道理。再舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，你想成為百萬(wàn)富翁，你現(xiàn)在開(kāi)始發(fā)財(cái)，是不是也得有個(gè)積累的過(guò)程啊。放生也是一個(gè)道理，也得有個(gè)過(guò)程。放生也只能針對(duì)有�；鄣娜苏f(shuō)，無(wú)福少慧的人，說(shuō)了也沒(méi)用，放生也堅(jiān)持不了，夢(mèng)想今天放生，明天撿個(gè)聚寶盆，夢(mèng)想念幾句佛，臨終定生凈土。他她就這樣想的。不多說(shuō)了，個(gè)人因緣吧。

　　參加放生，需要你真心實(shí)意的去做。要關(guān)心生命的解脫。放生是個(gè)冬練三九夏練三伏的事兒，冬天再冷，三九天也放生，夏天再熱，三伏天也放生，從買魚(yú)---搬魚(yú)---放魚(yú)，這個(gè)過(guò)程是挨累，但這個(gè)過(guò)程也消除業(yè)障，積累�；�，你在親身參與一場(chǎng)救度眾生身命慧命的法事，這非常的消除障礙，積累福慧，無(wú)論你是出錢(qián)、出力、包括出車載人，整個(gè)的過(guò)程，就是一個(gè)佛力加持的道場(chǎng)，一場(chǎng)佛光普照的法會(huì)!只要你盡心盡力，必得善應(yīng)!若放生兩天，沒(méi)有得到你想要的結(jié)果，在你退失的時(shí)候，就有菩薩告訴你，再堅(jiān)持幾天，若都如此，這個(gè)世間就不會(huì)有眾生了。但實(shí)際上這個(gè)世間畢竟少福少慧的人多。