大放生的必要性

　　或許有的人認(rèn)為放生導(dǎo)致了殺生市場(chǎng)的形成。他們會(huì)說(shuō)，這些魚(yú)從哪里來(lái)，假如沒(méi)有放生需求，他們就會(huì)好好舒服的生活在河里。因?yàn)闆](méi)有放就不會(huì)有捕撈。所以現(xiàn)在應(yīng)該提醒持有這種觀點(diǎn)的人，但是你忽略了一個(gè)重要事實(shí)，那就是這個(gè)世界上，為了滿足大量的食肉需求，都處于大規(guī)模的養(yǎng)殖模式了，還有幾百年前那種靠捕撈提供市場(chǎng)的狀態(tài)么？多少物命是為放生者而抓？還有多少野生狀態(tài)的物命？假如你把放生和殺生來(lái)作一下比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本不成比例，在其間能救到的生命九牛都不到一毛。

　　看看身邊的人吧，有多少是習(xí)慣殺生，有多少是習(xí)慣放生。這個(gè)世界不是每天都有人放生，但是不是每天都有人殺生？放生導(dǎo)致捕撈的觀點(diǎn)能成立嗎？天津僅一個(gè)批發(fā)市場(chǎng)每天早晨賣出的魚(yú)類就達(dá)30萬(wàn)斤。你要知道，這些全是生命，全國(guó)加起來(lái)就有幾千萬(wàn)斤的生命。

　　每天凌晨人們還在沉睡，就有幾百輛裝滿魚(yú)的車開(kāi)進(jìn)批發(fā)市場(chǎng)，被批發(fā)運(yùn)往天津各農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、超市等處，供人們食用。

　　這期間，又能有多少幸運(yùn)的遇到佛教徒而被放生？被殺死烹煮的比例對(duì)于放生的比例，是不是放生的比例都可以忽略呢？

　　有人可能覺(jué)得大規(guī)模放生不宜提倡，理由是過(guò)去的人都是所謂隨緣，很少有串聯(lián)舉行放生的活動(dòng)。但是你要知道過(guò)去可有大規(guī)模的養(yǎng)殖場(chǎng)？現(xiàn)在有大規(guī)模的殺生，大型的屠宰機(jī)器，過(guò)去只是原始的捕魚(yú)方法，很難捕很多魚(yú)，所以也就不存在大規(guī)模的放生的必要。而現(xiàn)在，一切都在改變。如果還抱著老的觀點(diǎn)，那也是可悲的。