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以純?nèi)市�，不造殺�?/h1>

　　師父經(jīng)常跟大家講一點，那就是我們要念經(jīng)、許愿、放生。那么，什么叫放生呢？實際上，放生是很重要的，當一個人把一個將要死的小動物，或者有靈體的小生命，能夠放到大自然中，讓它存活，實際上，你所得那種慈心，它能夠啟發(fā)現(xiàn)代人所沒有的善心。因為很多人現(xiàn)在做很多事情，都不講良心，也沒有善心，他們不知道放生，他們只知道吃活魚活蝦，他們只知道能夠飽口福。殊不知，很多人吃了這些小生命之后，會短壽，很多人吃了這些之后，他們會面臨各種各樣的病災。大家知道，當一個動物要被殺之前，它會產(chǎn)生一種瞋恨心，這種瞋恨心，就像人在打仗的時候一樣，他看見自己的同胞、戰(zhàn)友被打死的時候，他會發(fā)出一種很強的愿力，就是報復心，這會在人體中產(chǎn)生一種非常強烈的愿望和毒素。所以，當你殺牛的時候，殺豬的時候，動物都會產(chǎn)生一些毒素出來，所以，為什么會有瘋牛癥，為什么會有很多動物的怪病，如“口蹄疫”，讓人吃了動物肉之后，就會生不明不白的病。因為那個動物在被殺死之前，它會產(chǎn)生一種副作用，也就是說，它的內(nèi)分泌會失調(diào)，它會產(chǎn)生一種毒素，你再去吃它，你一定會中毒。很多綠色和平組織要保護動物，就是這個道理。

　　師父曾經(jīng)跟大家講過，有一個水獺，被一個獵人抓住了，把皮剝了下來，渾身血肉淋淋的，接著呢，那個獵人又打獵去了，等他回到洞里的時候，就發(fā)現(xiàn)這個水獺不見了，他看見這個水獺留下一條血印，他就一直順著這個血印走過去，最后，他找到了這只水獺。原來，這只剝了皮的水獺正在哺乳一個小水獺，并已經(jīng)死了，看到這個景象之后，他從此放下屠刀，他就去出家了。也就是說，他的本性、良心被激活了，被激發(fā)了。所以，我們的人是多么的殘酷，我們自己吃了這么多的生物植物還不夠，我們還要去吃動物的肉啊，還要剝它們的皮啊。就像很多南方人，連猴子都敢吃一樣，實際上，這些都是給人的良心造成很大傷害的東西。師父希望大家能夠記住，放生是延壽，殺生一定是折壽的。所以，我們不要殺生，生命很可貴，對于一個小動物來講，一條狗，一只貓，生命都是很可貴的，希望大家能夠用一種佛教的慈悲精神，來救度眾生，來幫助大家好好地懂得，要用慈心、悲憫心在這個人間活著。

　　當一個人有慈悲心的時候，他就不會吵架了，當一個人悲憫眾生的時候，他的恨心也會減少很多。只有當一個人有慈悲心的時候，他才會原諒人，當一個人不能原諒人的時候，實際上，他就是沒有慈悲心，所以希望大家要懂得放生，因為放生就是救度眾生。我們幫助人家也一樣，也是為人家好，我們放生也是為別人好。其實，我們活在這個世界上，上天給我們吃的東西已經(jīng)很多了，我們要戒殺吃素啊。大家知道，任何動物，它都是有意識的。就像一只雞，你抓它，要把它打死的時候，它也會飛啊，拼命地逃啊。當你要殺一條狗、殺一只貓的時候，它也會拼命地逃啊。所以，我們?nèi)瞬粦?yīng)該吃活動物，我們應(yīng)該讓它們各盡天年、各得其所。小動物，它們吃草；而我們?nèi)艘矐?yīng)該吃自己天然的植物，我們有多少的素可以吃啊，為什么我們非要吃動物的肉呢？大家要知道，放生實際上就是在熄滅你的殺因啊。要記住，你的因果不斷啊。因為你心中的殺業(yè)是前世就帶有的，所以，你這輩子才會殺動物。如果你懂得吃素，懂得放生，你就會戒掉你的殺因。你的因果里面沒有殺業(yè)的話，你的事業(yè)也會越來越進步。

　　所以，大家要明白，我們不要造殺因，遠之而說，我們實際上是滅掉了殺的果啊。因為我們沒有殺因了，我們就沒有這個果報了。很多人年輕的時候釣魚，到了晚年生癌癥了，因為它是殺因啊。大家要明白，我們沒有殺因，就滅除了殺果，我們就是一顆純潔的心。因為當一個人沒有殺業(yè)的時候，他的心靈是非常干凈的。而當這個人有殺業(yè)的時候，他的心就不干凈了。師父希望大家要以純潔和仁愛的心活在這個世界上，我們不能殺害小動物。試想一下，現(xiàn)在能夠隨便殺狗嗎？狗的智商相當于一個兩三歲的孩子，它們都能知道人的心，你能把狗殺了嗎？所以，要懂得，我們做人不要以殺心為重，我們要以純?nèi)市臑橹兀褪且宰约杭儩嵉男暮腿蚀鹊男�，來對待世界上所有的動物。我們要學會放生，因為放生就是讓你戒殺生啊。

　　聽眾朋友們，大家要明白，世界的殺劫，已引來千萬億劫的果啊。其實，大家不要以為這是不著急的，也不要默然置之。大家要知道，現(xiàn)在每天要殺幾萬噸的雞啊，幾萬噸的魚啊，幾萬噸的蝦啊，又有多少萬噸的螃蟹、龍蝦、鮑魚啊。這些本身就是我們應(yīng)該愛護的、跟我們共同生活在這個世界當中的一些動物，而我們?nèi)吮旧硪彩莿游锇。@個殺業(yè)能改變天地因果的共業(yè)。曾經(jīng)有人說，這些動物生出來就是給我們吃的，想想看，這是何等的愚癡之言啊。我們做人怎么能這樣說呢？因為他說，這些動物天生出來不會講話，就是被我們吃的。試想一下，如果你有一個弟弟，或者一個妹妹，天生出來就是啞巴，難道也應(yīng)該把他殺了嗎？愚癡至極的論點啊，師父希望大家多生慈悲心。

　　我們學佛、學菩薩，要懂得善治眾生的身心病。身體不好，心理也不健康；心理不健康了，身體也會有病。所以，要想天下太平、人民安樂，就要懂得治療人們身和心的疾病。因為很多人就是心病啊，因為他們貪啊，他們不滿足啊，他們好了還想好啊。有些人恨啊，因為你害過我，我一輩子不會忘記，這顆害人的種子，就在他心中生根、發(fā)芽、開花。太多人的愚癡啊，也就是他自己正在做錯事的根源。試想一下，天天想中六合彩，試想一下，天天想做一些做不到的事情，現(xiàn)在喜歡那些小女孩、小男孩，崇拜那些明星，他們也是愚癡啊。他們天天在喊：某某某，我愛你。天天想著他，家里天天放著他的CD，看著他的VCD，然后天天如此癡迷于這些明星，實際上，這就叫癡啊。我們做人不要心中得病，心中得病，身體就會得病。而心不正，怎能讓自己的身正呢？舉個例子，如果這個人心不正，整天想害人家，你說他的身體會做出比較正確的事情嗎？當他的心想去搶銀行，騙人家錢的時候，你說說看，他的身體會做出一些正確的事情嗎？所以，這就是我們經(jīng)常講的，要懂得去除逆情違理之念。也就是說，在情理之中的、違背理念的念頭，要把它滅除啊，要明白這些道理啊。

　　我們在心中要經(jīng)常有一個正確的時鐘啊。我們要有一個鐘，來擺正自己心中的那些貪欲。我們要有這個位置啊，我們自己活在這個世界上，我們要懂得，己所不為，勿施于人。我們自己都不愿意做的事情，我們?yōu)槭裁醋屓思胰プ瞿�？我們自己各種各樣的念頭，為什么會起呢？因為我們有欲望啊。有欲望，你就會有念頭，有了念頭，你就會有行為，而殺、盜、淫的孽性，也是這樣來的。殺了動物，吃了口香；偷盜人家的東西，以為自己拿了就用了舒服了；淫蕩之心，這些都是不好的。所以，希望大家一定要戒之啊，慎之啊。

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