六祖壇經(jīng)

《六祖壇經(jīng)》，佛教禪宗典籍。亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經(jīng)六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經(jīng)》。禪宗六祖惠能說，弟子法海集錄�！夺岄T正統(tǒng)》卷八《義天傳》有“大遼皇帝詔有司令義學(xué)沙門詮曉等再定經(jīng)錄，世所謂《六祖壇經(jīng)》、《寶林傳》等..[詳情]

初見五祖 禪法相見

　　初見五祖 禪法相見

　　【經(jīng)文】

　　惠能安置母畢,即便辭違,不經(jīng)三十余日,便至黃梅,禮拜五祖。祖問曰:“汝何方人?欲求何物?”惠能對(duì)曰:“弟子是嶺南新州百姓,遠(yuǎn)來禮師,唯求做佛,不求余物�！弊嫜�:“汝是嶺南人,又是 獠,若為堪做佛?”惠能曰:“人雖有南北,佛性本無南北; 獠身與和尚不同,佛性有何差別?”五祖更欲與語,且見徒眾總在左右,乃令隨眾作務(wù)�；菽茉�:“惠能啟和尚,弟子自心,常生智慧,不離自性,即是福田。未審和尚教作何務(wù)?”祖云:“這 獠根性大利,汝更勿言,著槽廠去�！被菽芡酥梁笤�,有一行者,差惠能破柴踏碓。

　　“惠能安置母畢。”惠能孤兒寡母一直相互依賴,母親身體有病�；菽芤�,母親不讓他走,母親說:“你能把這石頭拜出裂縫來就讓你走。”結(jié)果惠能一拜,石頭就裂開了。母親只好讓他走了。如果大家有機(jī)會(huì)到廣東,還能看到六祖拜別母親的別母石。

　　“即便辭違,不經(jīng)三十余日,便至黃梅�！睆膸X南翻山越嶺走了很長(zhǎng)的時(shí)間。

　　“禮拜五祖。祖問曰:汝何方人?欲求何物?”五祖一看,一個(gè)毛頭小伙子。六祖那年24歲,個(gè)子又矮,長(zhǎng)得又黑,走了那么長(zhǎng)時(shí)間,頭發(fā)亂蓬蓬的。五祖看到他,就說:你是何方人啊?欲求何物?

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