真正明心見性的人不找事也不怕事

　　一位真正明心見性的菩薩，在他的平常生活之中會落實做到，沒有事情，他不會隨便的找事；事情真的要來了，他也不會怕事。找事與怕事，都是自己心中的我我我在作怪。

　　心中沒有了我我我，沒有事正好享受安詳清凈自在，如果該來的事情，就讓事情來吧，正好利用事情來磨練自己，考驗自己的內心是不是還把事情當事情，是不是為了虛幻的事再產生自我的愛憎取舍之妄心。

　　自心不動我我我的妄心，沒有誰能上當，自心不動我我我，是誰矛盾誰做魔？自心不著相，永遠不上當，自心常清凈，不求解脫常安定。因為自己心中的一切動亂煩惱都是由于自己的我我我而造成。心中沒有我我我的明白人，永遠不會再有痛苦煩惱，永遠也不會再有生死輪回。

　　這不是空說大道理，事實就是法爾如是，就是這個樣子。沒有了我我我，誰會有痛苦煩惱？誰要再搞生死輪回呢？沒有了我我我，誰要再求自在解脫？又是誰要明心見性，見性成佛呢？這一切的矛盾、麻煩、糾結、痛苦、煩惱、不愉快，都是著相執(zhí)著的我我我造成的亂七八糟。

　　只要心中還有放不下的我我我，你必然會有矛盾、糾結、痛苦、煩惱。你再會偽裝，欺騙天下的人，永遠也騙不了你自己動亂不安矛盾糾結的內心。所以解脫并不是偽裝出來的，是真正的徹底放下之后，心中沒有我我我換來的清凈自在、安詳無事、自然無煩惱。

　　在一念之間徹底放下了我我我之后，并不是沒事了，而是不把事當事了。該有的事情還是要有的，該來的事情你擋也擋不住，該去的事情你想留也留不住。如果你的心中真正的沒有我我我了，天大的事情來臨，你都不會把事情當成是事情，而是事來則應，過而不留。

　　應該怎么處理，你的心中有數，應該怎么處理就會怎么處理。你的內心永遠都是安詳清凈，就如同鏡子顯影子，該來的事就讓它來吧，心中沒事，該去的事情就讓它去吧，心中還是沒有事。無論是順境或者是逆境，對你一個沒有我我我的清凈心，都是平等的沒事，反正都是空。

　　順逆境界來臨，你都不會產生愛憎取舍之妄心。妄心沒有了，矛盾糾結沒有了，痛苦煩惱沒有了，業(yè)障習氣沒有了。因為你的心中只有知道明白，只是知道明白也不會執(zhí)著有個知道明白。

　　因為沒有我我我了，哪里還會有矛盾糾結？哪里還會有痛苦煩惱？天大的事，心中沒事，天大的麻煩，心中沒有煩惱，說個清凈都是多余的廢話，說個安詳自在解脫都是沒事找事。真正的體會了天下本無事，多個我我自亂之，如果沒有我我我，誰亂誰煩誰搞生死輪回呢？

　　你的人生只要還有一點放不下、過不去，必然你的內心是把事當成事。只有你不把事當事，心中無事，所有的事情才能過得去。只要在事上還有一點過不去，你可以認真地分析觀察思維，你的內心一定是把你這個過不去的地方當事了。因為你的心中還有這個過不去的事，所以你的內心才會有障礙與矛盾糾結。

　　只要你的心中有矛盾與糾結，必然你的心中有放不下的事。只因為你心中有放不下的事，才會有過不去，有矛盾、有糾結、煩惱與痛苦，如果你的心中沒有任何事，就不會再有想不通、過不去、放不下的東西。既然沒有舍不得、沒有放不下，就沒有解不開的心結，不會有任何的矛盾與糾結。

　　這些道理你能反復地思維明白、思想清楚，無論什么樣的事情出現(xiàn)在你面前，你都能想得通、過得去，不會再有一絲一毫的掛礙，更不會因為有事再產生任何的矛盾糾結與障礙。

　　因為你的心中早已經明白，凡所有相皆是虛妄，一切事情來臨的同時就是沒事。既然什么事情也沒有，怎么會有煩惱痛苦？怎么會有想不通過不去的問題呢？只有徹底明白空性不可得真理的菩薩，才能夠事事都能過得去。