現(xiàn)代人為什么要學(xué)習(xí)古人？

古代那么落后，現(xiàn)代人為什么還要學(xué)習(xí)他？

　　近些年來，傳統(tǒng)文化普及面越來越高，很多家長(zhǎng)都要求自己的孩子去學(xué)習(xí)一點(diǎn)傳統(tǒng)文化。

　　經(jīng)過這幾年的推廣，社會(huì)上就形成了一個(gè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的這樣的一種美好的風(fēng)氣。這種風(fēng)氣很好！讓人懂得禮儀，懂得道德。而且對(duì)自己的老祖宗有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　所以在這種情況下，今天就有一個(gè)小孩子提了這么一個(gè)問題，我覺得這問題也挺好的，所以就想把它單獨(dú)錄一個(gè)話題。

　　這小孩子提的問題是：他說，古代那么落后，我們現(xiàn)代人為什么還要學(xué)習(xí)它？小孩子的問題我們也能理解，因?yàn)楝F(xiàn)在人一般都是提倡科技帶動(dòng)生產(chǎn)力。自從西方的科技發(fā)展到現(xiàn)在，兩三百年的時(shí)間，這些工業(yè)革命一次又一次，到現(xiàn)在的時(shí)候，整個(gè)世界都在發(fā)生翻天覆地的變化。因?yàn)榭萍季褪巧�產(chǎn)力，科技帶動(dòng)了人類的進(jìn)步。

　　這些從科技層面上確確實(shí)實(shí)，它給我們的生活帶來了巨大的便利，讓我們每個(gè)人的生活得到了小康。所以，很多人就會(huì)產(chǎn)生一種誤區(qū)，就是認(rèn)為現(xiàn)在這種高科技的文明是最厲害的。

　　古人幾千年的文明，不管是中國(guó)還是外國(guó)都是不好的，讓人會(huì)產(chǎn)生這樣一種錯(cuò)覺。所以今天我們就要公平公正的來澄清這一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。

　　其實(shí)古人并不是樣樣都落后。古人也有很多東西，我們現(xiàn)在反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。那有哪些東西古人比我們還厲害？我們簡(jiǎn)單歸納幾點(diǎn)，就是倫理方面，道德方面，還有文化方面，藝術(shù)方面。我們就從這幾個(gè)方面去論述。

　　比如，倫理方面。古時(shí)候倫理方面，父子之間、君臣之間、夫婦之間、兄弟之間，這些論常道理，古時(shí)候的人都做得特別好。所謂父慈子孝，兄友弟恭。這些社會(huì)人與人之間的關(guān)系，跟家庭人與人之間的關(guān)系，在傳統(tǒng)文化里面，這些關(guān)系都搭配的非常恰到好處。

　　反而是現(xiàn)在人，父不像父，子不像子，君不君，臣不臣，全面都不知道。為什么？沒人教。做父親要怎么做呢？有擔(dān)當(dāng)嗎？有家庭責(zé)任嗎？沒有吧。

　　做兒子呢？懂得尊重父母嗎？孝順父母嗎？也不知道了。大家只知道個(gè)性化，只知道自己管好自己，顧好自家，不管人家，這樣整個(gè)家庭不就崩潰了嗎？

　　父母得不到孝順，兒女得不到照顧，整個(gè)人的倫理之間就錯(cuò)亂掉了。所以第一個(gè)方面就是倫理方面，現(xiàn)代不如古代。古代的人倫關(guān)系確實(shí)做得比現(xiàn)在好，因?yàn)樗麄儚男【屯�這方面教育。所以君臣、父子、兄弟、夫婦等等，這些就是人與人的倫理關(guān)系，這是第一方面。

　　第二方面的時(shí)候就是道德層面，古時(shí)候比現(xiàn)在好。古人講究的就是德行。所以古時(shí)候不管你做的是哪個(gè)行業(yè)，只要被人說你太缺德了，就會(huì)覺得我很丟臉，古時(shí)候的人個(gè)個(gè)都以道德作為人的精神支柱。

　　所以古人不單是讀書人，連那些普通老百姓都要讓自己變得很有德行。所以古時(shí)候的人都是以德服人。這一句話對(duì)于帝王來說，老百姓來說，個(gè)個(gè)都是如此，以這個(gè)道德為追求的人生目標(biāo)。

　　所以古人的品德標(biāo)準(zhǔn)比現(xiàn)在好得多，然后一個(gè)個(gè)忠、孝、仁、義，對(duì)人講信用。古時(shí)候的人你看，一諾千金。男人，男人一諾千金。女人，女人從一而終。都是這樣講究德行，他不會(huì)做一些敗壞風(fēng)俗的事情，不會(huì)做任何缺德的事情，他有這種自覺性。

　　所以忠、孝、仁、義等等這些道德的事情都做得很好，仁、義、禮、智、信都很到位。所以古代那些不讀書的人他也懂這個(gè)。他從哪里知道？古時(shí)候又沒有電視，也沒有電影，怎么知道？古時(shí)候有戲，演戲。

　　我們莆田有莆仙戲，人家安徽那邊有黃梅戲，北京那邊有京劇，反正這些戲曲，他所演內(nèi)容就是忠、孝、仁、義這些內(nèi)容，禮、義、廉、恥這些道德規(guī)范。所以古人的道德水平，我們現(xiàn)在真的是自嘆不如。

　　還有就是文化方面。我們不說別的，大家都知道唐詩(shī)宋詞對(duì)不對(duì)？唐代的詩(shī)歌，宋代的詞句。這些現(xiàn)在哪一個(gè)文學(xué)家能寫得出來？現(xiàn)在人也寫詩(shī)，也填詞，但是寫出來的這些作品，說實(shí)在話，跟這些古人比一比。

　　我們發(fā)現(xiàn)到怎么樣？差距真的是十萬八千里。像唐詩(shī)那種大氣磅礴的意境，那種高遠(yuǎn)的意境，現(xiàn)在真的寫不出來。像宋詞那種豪華細(xì)膩，這樣的風(fēng)格，現(xiàn)在人也很難寫得出來。所以在文化層面上，古人的文章能夠流傳千古。現(xiàn)在哪幾篇文章能流傳千古的？

　　所以我們一定要明白，文化層面上，我們也不敢輕看古人，古人的文化作品，現(xiàn)在誰能夠跟他相比？

　　還有藝術(shù)上。你看，古代的畫，唐朝的、宋朝的、明朝的，每個(gè)朝代留下來的書法繪畫雕刻。莫高窟的雕刻，還有河南洛陽那邊的個(gè)個(gè)石窟的雕刻，這些藝術(shù)都是震撼人心，成為世界文化遺產(chǎn)。

　　現(xiàn)在雕刻的人也很多，有哪個(gè)雕刻家的作品成為世界遺產(chǎn)的。在藝術(shù)上能超越古人的呢？恐怕沒有一個(gè)敢這樣說，沒有一個(gè)人敢站出來說，我的書法比王羲之的還好，我的草書比懷素的還棒。誰敢站出來這樣說？沒有。所以不管是書法、藝術(shù)、雕刻、篆刻等等，在藝術(shù)層面上，古人也是首屈一指。

　　所以我們從方方面面去衡量一下，我們就知道，古人落后是科技這一塊兒上，確確實(shí)實(shí)比現(xiàn)在落后太多了。但是其它還有很多文化層面、道德層面、倫理藝術(shù)層面，恐怕現(xiàn)在人就要比人家落后太多了。所以我們也不能夠小瞧了古人，也不能夠高估了現(xiàn)代人。

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