上智下愚者念佛得大益

　　上智下愚者 念佛得大益

　　中間聰明人 小智喪大利

　　底下師父跟大家報(bào)告第二則善女人往生的故事,是宋朝的一位崔婆。這一則故事大家好好聽,因?yàn)橐灾T位女眾菩薩你的聰明才智,一定比現(xiàn)在我要講的這一位崔婆還好,那她念佛往生到了西方極樂世界,你當(dāng)然念佛也能往生西方極樂世界。

　　崔婆,山東人,是東平梁氏的乳母。乳母就是奶媽。崔婆為人純樸敦厚,天生愚笨,但是很早就茹素。雇主的母親晁氏比較喜歡禪學(xué),而崔婆朝夕隨侍在旁,只是念阿彌陀佛,從來不曾間斷,也不計(jì)算念佛的次數(shù)。這是一個很好的對比,崔婆的雇主的母親姓晁,晁氏,喜歡參禪,但是因?yàn)榇奁盘焐�愚�?所以老實(shí)的念佛,南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……沒有計(jì)算一天到底念多少句佛號,但是念佛不曾間斷。而且很難能可貴的就是,崔婆她很早就吃素,這跟我們的修行一樣,吃素念佛,這是現(xiàn)代人人人都可以做得到的,對不對?吃素誰做不到?你要不要做而已。念佛誰做不到?你要不要做而已。這一位崔婆就是這樣修。

　　崔婆年紀(jì)大了,七十二歲的時(shí)候,患了下痢,反而更加努力念佛。非常的難得。一般下痢會身體很虛弱,體力會衰弱,一般人大概就比較少念佛,但是這一位崔婆生病了、下痢了,更認(rèn)真念佛。

　　有一天,忽然念了一首偈頌:“西方一路好修行,上無條嶺下無坑,去時(shí)不用著鞋襪,足踏蓮華步步生�！币晃惶焐�愚笨的老太婆,要走了,講出一首偈頌法語,這不是念佛念到開智慧嗎?對不對?對。最標(biāo)準(zhǔn)的念佛,就是像這一位崔婆,真正老實(shí)念佛。

　　上智下愚者 念佛得大益

　　所以印光大師在《文鈔》說,念佛法門很適合兩種人修行,這兩種人會老老實(shí)實(shí)的修學(xué)凈土法門,得到念佛的利益。第一種人就是大智慧者,很有智慧,知道念佛是最了不起的修行,知道這一句佛號是鉆石不是玻璃,這一種人是識貨的人。第二種人是什么都不懂,愚癡駑鈍的人,但是聽話,師父教導(dǎo)他念佛,他就乖乖念佛,一句佛號不停的念。這兩種人能得到念佛的利益。

　　中間聰明人 小智障大利

　　一般人都是比上不足比下有余,既不是大智慧者,也不是愚癡駑鈍的人,中間這一層的人最多,所以不老老實(shí)實(shí)的念佛,反而得不到念佛的利益。諸位菩薩,你是屬于大智慧者,還是愚癡駑鈍的人,你自己衡量看看。任何一種人都可以,千萬不要中間這一階層的。中間這一階層的,你跟他講念佛法門,他聽不下去:哪有那么簡單,念一句佛號就能往生西方極樂世界,沒有消除業(yè)障能往生嗎?沒有誦經(jīng)、持咒、守戒、拜懺、朝山、放生、修諸功德,往生的資糧夠嗎?如果臨終沒有人助念,可能往生嗎?很多的懷疑與顧慮,都是中間這一階層的人。

　　所以,聽經(jīng)聞法就很重要,為什么?因?yàn)閺氐装涯钅蠠o阿彌陀佛的道理弄懂了,搞清楚了,才會老實(shí)念佛。道理不懂,我告訴你,中間這一階層的人,就是不老實(shí)的人,沒有了解念佛的道理,他不可能老老實(shí)實(shí)念佛。修行要老實(shí),做人也要老實(shí),行事也要老實(shí)。這一位崔婆就是最老實(shí)念佛。這一種天生愚笨的人,你叫他修其它的法門,他根本修不來,但是你告訴他念佛,他可以做得到,所以就整天念佛,反而比通宗通教的人得到的利益還大。通宗通教的人就是以為自己佛法懂得很多了,念這一句佛號,那是不懂佛法的人在修的。偏偏好處讓這一些不懂佛法念佛的人,得到往生西方極樂世界的利益。什么經(jīng)都會講,不一定能往生;什么法都不懂的,每天都念佛不斷的,像崔婆這一種人,能往生。

　　諸位菩薩,如果是你,你要當(dāng)哪一種人?老實(shí)念佛的人。什么經(jīng)都會講的人,不一定往生,不念佛怎么能往生?而且通常會講經(jīng)的人,如果沒有反觀自省,我慢心一起來,以為自己很了不起了,能坐在法王座上講經(jīng)了,貢高我慢了,瞧不起不識字的老太婆:“念佛那是老太婆在修行的法門,那是齋公齋婆修行的法門�！边@一種心一出來,跟阿彌陀佛不相應(yīng),縱然會講經(jīng),事實(shí)上他的修行是退步的,不是進(jìn)步的,倒不如什么都不懂的人,每天提著佛珠,南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……

　　師父這一期在香港舉辦佛七,大陸有很多人來參與,有來自于上海、蘇州、廣東、廣州、汕頭、福建,大陸各地的蓮友來參與,有的本來預(yù)定要來,因?yàn)槲覀兿愀勰罘饡�住的地方只能容納二十人左右,再多的人來就住不下了,不然還會更多的人來我們香港念佛會參加佛七。其中有五位來自上海的女眾菩薩,其中有一位女眾菩薩是今年才剛學(xué)佛,所以聽了師父的開示,她有很多佛法不懂,利用下課的時(shí)候來問我很多的問題。其中有一個問題,她是這樣問我的:“信愿師父!我除了會念南無阿彌陀佛,什么都不會,我今年剛學(xué)佛,什么經(jīng)也不會誦,什么咒語也不會持,我就只會念南無阿彌陀佛�！蔽腋�她講:“太好了,我就是最喜歡你這一種人,我最怕什么經(jīng)都會誦,什么咒都會持的,不乖乖老實(shí)念佛,這一種人要往生西方極樂世界反而比較不穩(wěn)當(dāng),像你這一種要老老實(shí)實(shí)念一句佛號,什么都不懂,就乖乖的念佛最好,那你往生西方極樂世界最有希望�！彼�聽了很高興。事實(shí)上也正是如此,這一位崔婆就是這個樣子,整天念佛,她雇主的母親晁氏,比較喜歡參禪。

　　臨終,這一位崔婆念了這一首偈誦法語之后,有人問她:“崔婆,你將何時(shí)往生呢?”崔婆回答對方說:“申時(shí)�！鄙陼r(shí)就是下午的三點(diǎn)到五點(diǎn)。早上就知道下午要往生了,一個天生愚笨的老太婆,能夠念佛念到這般地步,比那一些參禪開悟的禪師還要了不起,我們跟崔婆贊嘆掌聲(掌聲)。如果是我,我要像崔婆這樣乖乖的念佛,念到臨終預(yù)知時(shí)至,念到知道自己什么時(shí)候走。所以這一位崔婆后來果然如此,在申時(shí)舍報(bào)往生。

　　火化之后,唯獨(dú)舌頭沒有被燒化掉,舌頭的形狀如蓮華的樣子。

　　這一則故事就是記載在《往生集》,蓮池大師所記述的。諸位菩薩,崔婆的修行不會比你行,吃素你做不到嗎?念佛你做不到嗎?她就是念佛不曾間斷,那就是很精進(jìn)的念佛。

　　不管前面的樓氏,或者她的女兒周妙聰,或者現(xiàn)在所說的這一位崔婆,她們都有一個共同點(diǎn),就是很認(rèn)真念佛。那么我們學(xué)習(xí)阿彌陀佛第十八愿的行者,我們對阿彌陀佛的本愿了解了,很有信心。再來就是念佛,很有信心了就可以懈怠念佛嗎?很有信心之后,精進(jìn)念佛比較好還是懈怠念佛比較好?當(dāng)然是精進(jìn)念佛比較好。這一些往生化土的人都很精進(jìn)念佛,你要往生報(bào)土,你當(dāng)然更要精進(jìn)念佛,對不對?這只是一念的觀念而已。有人說:“我們信受阿彌陀佛的本愿,信的一念決定往生了,為什么師父您要每個月都舉辦佛七那么認(rèn)真念佛?你那么認(rèn)真念佛,不就是覺得自己佛號念的太少不能往生,所以這一種擔(dān)心疑心讓你就認(rèn)真念佛。”念佛念的很多,就一定是擔(dān)心念佛?信心念佛也可以念佛念的很多,對不對?唯恐佛號念的不多,對于阿彌陀佛的報(bào)恩不夠。

　　阿彌陀佛成就這一句名號,能夠救得了像崔婆這樣的老太婆念佛往生西方極樂世界,那也一定能救得了我這樣的人念佛往生西方極樂世界,對不對?對。這樣道理才講得通。所以念佛能夠令天生愚笨的崔婆往生。諸位菩薩,我想你不會比崔婆愚笨,你如果也能學(xué)習(xí)崔婆,念佛很精進(jìn),說不定你不是今天早上知道下午要往生,說不定你是今天知道三天后的下午五點(diǎn)要往生。如果讓你念佛念到七十二歲,像崔婆這樣拉肚子,你還更認(rèn)真念,念到預(yù)知時(shí)至,講了一首偈頌法語跟大家勉勵,然后三天后往生,你要不要?要的人請鼓掌。(掌聲)

　　時(shí)間到了,向大家報(bào)告到這里。祝福大家,一心念佛,往生凈土,南無阿彌陀佛。