愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
愚人集牛乳喻的原文
昔有愚人,將會賓客,欲集牛乳,以擬供設(shè),而作是念:“我今若豫于日日中轂取牛乳,牛乳漸多,卒無安處②,或復(fù)酢、。不如即就牛腹盛之,待臨會時,當頓轂取。”作是念已,便捉牸牛母子,各系異處。
卻后一月,爾乃設(shè)會,迎置賓客,方牽牛來,欲轂取乳,而此牛乳即干無有。時為眾賓或嗔或笑,愚人亦爾。欲修布施④,方言待我大有之時,然后頓施。未及聚頃,或為縣官、水火、盜賊之所侵奪,或卒命終,不及時施。彼亦如是。
愚人集牛乳喻的注釋
、僭ィ和“預(yù)”。事先有所準備!盾髯·大略》:“先患慮患謂之預(yù),豫則禍不生。”轂:車輪中心的圓木,周圍與車輻的一端相接,中有圓孔,用以插軸。這里引申為擠,即擠取牛乳。
、谧洌骸洞笳亍纷宰⑼“都”。
、埘。乎,乃“醋”的本字。酢故可釋為酸。酢敗,即酸。蝗橹谫A存的過程中受空氣的氧、水分、微生物、熱、光等作用,導(dǎo)致的一種變質(zhì)現(xiàn)象。
、懿际阂源缺亩└@c人之義。原為佛陀勸導(dǎo)在家眾等之行法,其本義乃以衣、食等物施與大德及貧窮者;至大乘時代,則為六度之一,再加上法施、無畏施二者,擴大了布施之意義。亦即指施與他人以財物、體力、智慧、知識等,為他人造福成智而求得累積功德,以致解之一種修行方法。
《大乘義章》卷十二解釋布施之義:以己財分散與他,稱為布;懾己惠人,稱為施。小乘布施之目的,在破除個人吝嗇與貪心,以免除未來世之貧困;大乘則與大慈大悲之教義聯(lián)結(jié),用于超度眾生。
愚人集牛乳喻的譯文
從前有個愚人,準備宴請親友,打算積蓄一些牛奶,以備宴會時用。于是他想道:“若現(xiàn)在天天把牛奶擠出來,就會存得很多,那就沒有地方存放,況且牛奶放存久了也會變壞,不如就蓄存在奶牛的肚子里,等到宴會時,可以當場擠出牛奶來。”他想好后,就把母牛和吃奶的小牛分開喂養(yǎng)。一個月以后,他舉行宴會時,親朋好友都來了。這時他把母牛牽來,想擠牛奶,誰知一點牛奶也擠不出來,惹得賓客當場辱罵和譏笑他。愚人往往就是這樣自以為是。
愚人集牛乳喻的寓意
這譬喻想修布施的人,卻說:“等待我錢多的時候,再來救濟窮人也不為晚。”可是,未等到錢多之時,或遭到官司,受到查辦;或遇盜賊,錢財被偷;或受到水災(zāi)、火災(zāi),財產(chǎn)被自然災(zāi)害毀滅;或逢病痛,驟然而死,總是來不及布施。這種空許愿而不能及時奉獻慈悲之心的人,和那個在牛肚子里積存蓄備牛奶的愚人有什么兩樣呢?
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