平等的自性

　　趙州從諗禪師，有一天，趙王特地去拜訪他。這時趙州禪師正在床上休息，于是就躺在床上對趙王說：“大王！我現(xiàn)在已年邁，雖然你專程來看我，但我實(shí)在無力下床接待你，請別見怪。”

　　趙王一點(diǎn)都不介意，非常歡喜，和趙州談得很開心�；厝チ艘院缶团汕惨晃粚④�，準(zhǔn)備了很多禮品，送來給趙州禪師。趙州禪師一聽，立刻下床到門外相迎。事后弟子們不解，就問趙州禪師：“前天趙王來時，您不下床；這次趙王的部下來，您為甚么反而下床相迎呢？”

　　趙州禪師解釋道：“你們有所不知，我接待客人有三等：上等的客人，我睡在床上用本來面目接待他；中等的客人，我到客堂里用禮貌接待他；第三等的客人，我用世俗的應(yīng)酬到前門迎接他。”

　　趙州禪師待客之道，看起來是有三等，實(shí)際上，趙州禪師從差別認(rèn)識了平等的自性，因此他有調(diào)和的人生觀。

　　就因?yàn)檫@么一段公案，到了宋朝，有一天蘇東坡要到金山寺去拜訪佛印禪師，蘇東坡便先寫了一封信給佛印禪師，他說：“禪師！我要到金山寺拜訪，請你也用趙州禪師對待趙王的方法來接待我。”

　　可是，當(dāng)蘇東坡到達(dá)金山寺的時候，佛印禪師已經(jīng)在金山寺的山門外迎接蘇東坡了。蘇東坡哈哈一笑，他說：“禪師！你的工夫到底不及趙州禪師，你的境界沒有趙州禪師灑脫，我叫你不要來接我，你卻不免俗套，跑了大老遠(yuǎn)的路來迎接我。”

　　蘇東坡以為這回禪師必然屈居下風(fēng)，而佛印禪師卻吟了一首偈語說：“當(dāng)日趙州少謙光，不出山門迎趙王，爭似金山無量相，大千世界一禪床。”

　　意思就是說，當(dāng)年趙州禪師不夠謙虛，不到門外去迎接趙王，可是今天我佛印不一樣了，你那里能懂得金山寺無量無邊莊嚴(yán)的法相，我佛印是把三千大千世界作為我的禪床。也就是說，你以為我佛印到山門外來迎接你嗎？沒有！我還是睡在床上，因?yàn)榇笄�世界是我的禪床。