舍利弗目犍連相繼去世 佛陀懷念傷感

　　在舍利弗去世不久，目犍連也相繼去世。這兩位在經(jīng)典上稱(chēng)為「一雙上首」，為佛陀弟子的比丘中，并稱(chēng)為俊秀的弟子。這兩個(gè)人相繼先師而逝世，對(duì)晚年的佛陀，當(dāng)然是一件最痛心事。

　　過(guò)了不久，佛陀在跋耆國(guó)的郁伽支羅林，恒河的岸邊小住。有一個(gè)傍晚，正值布薩日，佛陀被眾比丘圍繞著，參加布薩（Uposatha的音譯。每半月（月圓月晦日）集眾比丘說(shuō)戒，使住于凈戒中，能長(zhǎng)養(yǎng)善法之義）的儀式。在十五夜的月光下，環(huán)視會(huì)眾臉孔的佛陀，不見(jiàn)舍利弗和目犍連的面孔，不禁被懷舊之情所感傷：

　　「比丘們呀！自從舍利弗和目犍連逝世以后，這個(gè)集會(huì)，對(duì)我而言，真是空虛不堪。不見(jiàn)他們兩人的面孔，使我孤寂愁傷�！�。

　　我們好像從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，佛陀如此悲傷的話(huà)。平常，佛陀總是安慰被悲傷所苦悶的人們，勉勵(lì)被愁傷所打敗的人們。然而，現(xiàn)在他竟在此時(shí)此地，忽然為他的「一雙上首」而痛心欲碎。不過(guò)他不是一個(gè)會(huì)沉緬于悲傷的人。

　　「但是，比丘們呀！在這世上存在的萬(wàn)物，沒(méi)有一個(gè)人，沒(méi)有一個(gè)東西，是永久不轉(zhuǎn)變的，這才是真理�！埂�

　　「比丘們呀！大樹(shù)有時(shí)候也有幾枝樹(shù)枝，先行枯萎。和這個(gè)道理同樣，他們兩人，先我而去了。因?yàn)樵谶@世上，絕沒(méi)有永久不轉(zhuǎn)變的東西�！�。

　　「所以比丘們呀！我就說(shuō)：『以自己為洲，依靠自己，切勿依靠他人。以法為洲，依靠法，切勿依靠其他』�！埂�

　　佛陀在此再說(shuō)明了「自皈依，法皈依」之教。這個(gè)教諭是在佛陀晚年的感傷情境內(nèi)產(chǎn)生的。也就是由寂寞的體驗(yàn)產(chǎn)生，所以能夠以嚴(yán)酷的表現(xiàn)，活生生地道出佛教的本質(zhì)。

　　經(jīng)典出處：相應(yīng)部經(jīng)典•四七•一四•支羅 雜阿含經(jīng)•二四•四○•布薩