佛陀述說(shuō)親近善知識(shí)的重要性

　　昔日，佛在摩竭陀國(guó)王舍城弘化，與侍者阿難在路行走。此時(shí)，佛看見遠(yuǎn)處調(diào)達(dá)正沿著同一條路朝他們走來(lái)，就告訴阿難：“我們可以繞道而行，沒(méi)必要跟此人碰面。”阿難尊者不解地問(wèn)道：“為何佛會(huì)害怕調(diào)達(dá)？為什么要繞路避開？”

　　佛告訴阿難：“我過(guò)去世累積福德資糧，而今得成就無(wú)上佛道，所有的魔、外道、婆羅門等，都無(wú)法讓佛感到恐懼。

　　昔日，我在菩提樹下禪坐，尚未漏盡煩惱成就佛道時(shí)，魔王波旬即率領(lǐng)十八億魔眾，呈現(xiàn)人身獸頭、猿猴、獅子、虎、兕、毒蛇、惡鬼等種種形貌，披著鎧甲，揮舞著刀劍戈矛，口吐火焰，嘶吼咆哮，聲震虛空，欲恐嚇我，當(dāng)時(shí)都不能動(dòng)我一毛發(fā)，何況我現(xiàn)在已證得無(wú)上正等正覺，三界獨(dú)尊，怎么可能害怕調(diào)達(dá)？事實(shí)并非如你所想。”

　　佛接著說(shuō)偈，言：“莫見愚聞聲，亦莫與愚居，與愚同居難，猶如怨同處，當(dāng)選擇共居，如與親親會(huì)。”進(jìn)一步解釋：“‘當(dāng)選擇共居，如與親親會(huì)’，意思是人在世間，應(yīng)當(dāng)與聰敏有智慧的人相親近，對(duì)人要和顏悅色，愉快地相處；對(duì)待彼此，就如同對(duì)待父兄般，互相尊重；如同對(duì)待親人般，真誠(chéng)懇切，互敬互愛。”

　　佛再接著說(shuō)偈，言：“是故事多聞，并及持戒者，如是人中上，猶月在眾星。”

　　繼續(xù)說(shuō)道：“‘是故事多聞，并及持戒者’，能聽聞佛法并受持者，能夠了知世間無(wú)常、三界生死輪回、三世因果之理，具足眾德，并常親近賢德之人，成就五分法身。‘如是人中上，猶月在眾星’，這是人中之最尊上者，可以幫助尚未具足五法身者令具足，在蕓蕓眾生中最尊最貴，無(wú)人能比，就如同月亮處于眾星之中，光明遠(yuǎn)照，無(wú)可比擬。”

典故摘自：《出曜經(jīng)·卷第二十二·親品第二十六》

　　省思：

　　《宗鏡錄》云：“善知識(shí)者，即是得道全分因緣。佛自勸人，逐善知識(shí)，不合守愚，一生虛過(guò)。”佛一言一行皆有深意，寧可繞道而行，也不愿與調(diào)達(dá)相遇，乃欲藉此教示親賢遠(yuǎn)愚，親近善知識(shí)之重要。修行學(xué)佛，當(dāng)親近善知識(shí)，建立正確知見觀念，如法修持，方能從隨業(yè)流轉(zhuǎn)中出離，得身心真正解脫自在。