滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者與須摩提

　　滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者與須摩提

　　具有宏觀的正信，可以使全家和樂(lè)，推而廣之，則能使人普遍得到法益。

　　在《阿含經(jīng)》里有一則故事：舍衛(wèi)國(guó)有一位具足財(cái)勢(shì)、名位的好施長(zhǎng)者，也就是「給孤獨(dú)長(zhǎng)者」。鄰國(guó)有一位滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者，這兩位長(zhǎng)者是很好的朋友，經(jīng)常來(lái)往和互相貿(mào)易。

　　有一天，滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者到舍衛(wèi)城去探望好施長(zhǎng)者。當(dāng)時(shí)，好施長(zhǎng)者的女兒來(lái)向父母請(qǐng)安，父親就向女兒介紹：「這位是我的好朋友--滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者。」并叫女兒向他問(wèn)訊作禮。這女孩名叫須摩提，長(zhǎng)得很漂亮，也深具女德。

　　滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者看到她，眼睛一亮，因?yàn)樗�有個(gè)兒子正值適婚年齡，看到好施長(zhǎng)者的女兒如此莊嚴(yán)賢慧，他覺(jué)得兒子跟她很相配。等女孩進(jìn)去以后，他立即向好施長(zhǎng)者說(shuō)：「我有個(gè)兒子。你想，我們兩家是否門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)?」

　　好施長(zhǎng)者回答：「依門(mén)風(fēng)、家教而言，當(dāng)然沒(méi)話(huà)說(shuō)：而且，若能和你結(jié)這門(mén)親也很好，不過(guò)，這是不可能的�！�?jié)M財(cái)長(zhǎng)者聽(tīng)了感到很奇怪，問(wèn)道：「我們既然門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，又是好朋友，為什么不可能呢?」好施長(zhǎng)者說(shuō)：「因?yàn)?a href="/remen/xinyang.html" class="keylink" target="_blank">信仰不同，所以不可能�！�

　　滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者又問(wèn)：「你們的信仰是什么?」好施長(zhǎng)者說(shuō)：「我們?nèi)�家都�?a href="/remen/fotuo.html" class="keylink" target="_blank">佛陀的弟子，我女兒對(duì)佛陀非常地敬重，佛陀的教義深入她的日常生活中，已無(wú)法分離。你們的信仰和我們完全不同��！你我是好朋友，信仰不同還沒(méi)關(guān)系。但是，我女兒若是嫁到你們家，可能無(wú)法和你們?nèi)谇⒌厣�活在一起�！?/p>

　　滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者就說(shuō)：「信仰可以分開(kāi)呀!她信她的、我們信我們的，沒(méi)關(guān)系!她可以繼續(xù)虔誠(chéng)地信仰她的佛教�！�

　　當(dāng)時(shí)，好施長(zhǎng)者感受到滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者的誠(chéng)意，于是就答應(yīng)了這門(mén)親事。

　　滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者很高興地回去了。不久，他們以非常隆重的排場(chǎng)，還有很多的金銀財(cái)寶來(lái)娶親，而好施長(zhǎng)者也以豐厚的嫁妝讓女兒嫁過(guò)去。

　　迎娶隊(duì)伍回到城門(mén)時(shí)，有一群外道的修行者就圍過(guò)來(lái)了。原來(lái)，他們這個(gè)城有一個(gè)規(guī)矩--不能與本城以外的人有婚嫁關(guān)系。如果犯規(guī)的話(huà)，就要罰六千兩。而且還要設(shè)席請(qǐng)客，供養(yǎng)六千位外道教的修行者。

　　滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者知道這個(gè)規(guī)矩，所以他很高興地設(shè)席供養(yǎng)。供養(yǎng)之后，他還教新郎、新娘來(lái)行宗教的禮節(jié)，要禮敬這些修行人。但是，這些外道教徒，他們習(xí)慣于上身裸體，所穿的都是半身裸露的服裝。

　　此時(shí)，新娘須摩提一聽(tīng)公公說(shuō)，要行他們的宗教儀式供養(yǎng)這修行者，她認(rèn)為這不是正確的修行法門(mén)，所以堅(jiān)持不肯去。不管她的公公如何懇求，新郎也多次要求，還是沒(méi)辦法。最后這場(chǎng)婚禮辦得很無(wú)奈。自從這件事情發(fā)生以后，滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者每天都很懊惱、悶悶不樂(lè)。

　　有一天，一位婆羅門(mén)教的學(xué)者來(lái)探望滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者，知道長(zhǎng)者的近況后，就向長(zhǎng)者說(shuō)：「有一回，我去舍衛(wèi)國(guó)時(shí)，看到僧團(tuán)十分整齊、莊嚴(yán)，每一個(gè)人都是威儀具足、神通廣大，這是一個(gè)很好的宗教。哪怕是小沙彌，出家以后也是威德俱全！」

　　但是，滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者說(shuō)：「有什么好呢?我們?cè)瓉?lái)的宗教信仰就是這樣的，哪有辦法改變?哪有娶一個(gè)不同信仰的媳婦，全家的信仰就要跟著改變的?」婆羅門(mén)教長(zhǎng)者就說(shuō)：「我們所要追求的是精神信仰，應(yīng)該要更上一層樓；就像我，奉祀的是婆羅門(mén)教法，但是在我心靈上也很佩服佛法的教育，有什么不好呢?」

　　滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者聽(tīng)了，覺(jué)得很有道理，于是請(qǐng)媳婦出來(lái)；這位婆羅門(mén)教長(zhǎng)者向她說(shuō)：「妳們的教法這么好，何不請(qǐng)佛陀來(lái)這里說(shuō)法，讓妳的公公、夫婿也能夠了解妳所信仰的宗教呢?」

　　須摩提認(rèn)為這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，于是，跑到樓閣外當(dāng)空祈禱，請(qǐng)求佛陀來(lái)應(yīng)供；她以最懇切的心祈禱，希望佛陀能夠到滿(mǎn)富城來(lái)接受供養(yǎng)。

　　須摩提的祈禱，佛陀在舍衛(wèi)國(guó)也感受到了，他知道須摩提在滿(mǎn)富城有困難。于是，先讓比丘陸陸續(xù)續(xù)到滿(mǎn)富城來(lái)，最后佛陀也來(lái)了。

　　僧團(tuán)到達(dá)時(shí)，他們的威儀令城里的人深受震撼。佛陀受供以后，就要開(kāi)始說(shuō)法，這個(gè)消息，從長(zhǎng)者家里一直傳到城市外面，不斷地再傳下去，確實(shí)是一大盛事啊！

　　佛陀在那里度化了很多人，滿(mǎn)財(cái)長(zhǎng)者全家也全部歸投在佛法中；從此他們的信仰一致，具有正信宏觀，不只全家幸福和樂(lè)，也使得那城市的人普遍得到法益。