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孝是做人的本分

  孝是做人的本分

  在佛教的觀點(diǎn):“念佛乃諸法之要,孝養(yǎng)父母為百行之先”。想入佛門,要先學(xué)會(huì)念佛,因?yàn)槟罘鹉軙r(shí)時(shí)刻刻警惕自己“以佛心為己心”;培養(yǎng)慈悲愛念,也是要從念佛開始,所以,念佛即是入佛門修學(xué)諸法的重要法門。

  而孝養(yǎng)父母是百行之先、萬(wàn)善之門,要修持學(xué)習(xí)佛心,必須先培養(yǎng)孝順父母的心;沒有孝養(yǎng)父母的心,而想追求佛心,是不可能的事。所以說(shuō)“孝心即佛心”——孝養(yǎng)父母之心,就是清凈的佛心。舍離“孝”則沒有“佛”,不念父母也無(wú)佛可念。這是佛陀教育眾生非常強(qiáng)調(diào)與重視的一點(diǎn)。

  總之,修學(xué)佛法,不離“世間法”。世間說(shuō):“百善孝為先”,修凈因、凈業(yè)的目標(biāo),是要達(dá)到佛與圣人的境界,但仍然要從做人開始。做人要飲水思源:我的身軀從哪里來(lái)?父母如何為我付出愛心,我應(yīng)該如何回報(bào)父母?

  回報(bào)父母就是孝養(yǎng)父母,正如一樣講求孝道的孔子在《論語(yǔ)》中有言:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。”為人子弟志學(xué)修身者,應(yīng)從孝順做起,在家孝順父母, 外出恭敬長(zhǎng)上,行為謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),慈悲博愛,親近有德之人。如果在社會(huì)上的每一個(gè)人都能以此作為行事的原則,社會(huì)應(yīng)該會(huì)比現(xiàn)在更祥和安樂。

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