第9課丨不懂這些,你做的放生等同于殺生!
阿彌陀佛。
諸位有緣,大家吉祥。
今天這個機緣呢是剛剛在這兒放了一場生。這個地方是龍灣碼頭,大家看對面那兒就是短姑碼頭,曾經(jīng)朝山的信徒都是從這兒上岸的。那現(xiàn)在有時候有同修過來發(fā)心放點兒生,這邊呢因為它這個水也比較深,正好放的就使這些本來要被蒸了、煮了、炸了的生靈就放使逍遙了吧。
但是我們今天放生功德不多講了,因為最難的就是舍錢嘛,功德最大的就是救命嘛,所以放生的話,就是成就這兩個佛事,F(xiàn)在想說說呢,放生有時候會陷入到一種機械性和亂放生。你像這個海域,我們現(xiàn)在是不能放有一些外來物種的,它會破壞這里的生態(tài)環(huán)境。那我們也要隨順這個因緣,盡量不要制造,就是說放這些生的時候,盡量不要給其他生制造麻煩,這是放生的一個前提。另外的話,我們現(xiàn)在放生呢,就是需要把這個環(huán)境,這個生存的可靠度,長久性都要考慮一下。不能夠單方面的就是說今天我把這功德做了,然后買一堆活物,拍一堆照片,微信發(fā)一圈兒,結(jié)果就不管它們的死活了,甚至有的連身上綁的東西都沒給解下來,這就很麻煩。
所以希望大家放生呢,能夠第一重要的,就是考慮到活物今天的感受和它的舒適度,這是最根本的。那么再有一點呢,就是我們放生放久了以后呀,也會疲厭。什么意思呢?就是機械性地做這個功德。特別我分享一下,就是給久久放生的團隊或者同修而言,往往會把它當做數(shù)量上放了多少,錢上花了多少,然后大家去了多少人,就這樣熱鬧一番就散掉了。當然這個因緣功德肯定還是有,可是呢,切莫忘了放生是為了激發(fā)我們的菩提救命之心。放著放著就把這個根本給忘了,最后就弄得很干很機械性很完成任務。這個呢就是把功德大大地打了折扣了。
所以我希望就是長久放生的人,在一開始,通過這個發(fā)心,很猛烈,但是初心慢慢忘了以后呢,再去放的時候,一定要修觀了。什么修觀呢?就是我今天路上往那兒走的時候,你就要觀自己今天是去為了救命的。所有在買的時候呢,你就要觀這些生物今天得到了,至少這個身體上的解脫。那么觀想諸佛菩薩,特別是觀音菩薩,生歡喜心、贊嘆心。這些都是要一系列的修觀把自己的心激蕩起來。否則就心如死灰一樣,就這么機械性地做完了,把這個佛事會浪費掉。所以這個是算我的一點點經(jīng)驗,跟大家分享。
好,前幾次放生呢也是這樣的因緣,放著放著呢有一天有,后面的幾天就沒有了,沒有了我們都撲了個空,但是大家也心生歡喜。特別是我們師父也說了,雖然這幾次沒有形成實際的行動,但是呢這個愿力發(fā)出去,它也是功德不可思議的,一切都是隨緣方能自在嘛,心中有愿的時候月就圓了。特別今天呢時逢我們大覺世間有的同修發(fā)愿,五千萬的阿彌陀佛名號,正好功德圓滿。所以雖然后面浪很高,但是呢我們這個念佛的聲音呢還是非常的清凈的。希望大家能夠雙管齊下,放生呢也是能夠修福,非常增得快。念佛呢要增慧,得解脫的根本資糧?倸w呢都是在道上,修行的發(fā)心和這個道業(yè)的增進呢越來越好。
南無觀世音菩薩。
原標題:不懂這些,你做的放生等同于殺生!丨《普陀山的小故事》9
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- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
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- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
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- 第六回 拜彌伽
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- 第八回 拜海幢比丘
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