心經(jīng)
《心經(jīng)》可以指摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)，是佛經(jīng)中字?jǐn)?shù)最少的一部經(jīng)典著作，因其字?jǐn)?shù)最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，所以古往今來(lái)無(wú)數(shù)藝術(shù)家都傾注極大精力和虔誠(chéng)之心，把《心經(jīng)》創(chuàng)作成為異彩紛呈的藝術(shù)品。自由自在的菩薩用般若智慧言傳身教眾生，依靠自心的心靈智慧，從煩惱生死的這一邊到..[詳情]
《心經(jīng)》為禪宗提供了哪些思想淵源？
《心經(jīng)》為禪宗提供了哪些思想淵源？
《心經(jīng)》全稱《般若波羅蜜多心經(jīng)》，是佛教經(jīng)論中文字最為簡(jiǎn)練，而內(nèi)容又極為豐富的一部典籍。它由淺入深地全部概括了《大品般若》的義理精要�！缎慕�(jīng)》的基本思想是運(yùn)用般若進(jìn)行透徹的禪悟觀照，證得萬(wàn)法的空性以獲得澄明自在的境界�！缎慕�(jīng)》用六不來(lái)遮顯“諸法空相”：“不生不滅，不垢不凈，不增不減。”對(duì)此六不，禪宗也有透徹的領(lǐng)悟，慧能指出：“無(wú)上菩提須得言下識(shí)自本心，見(jiàn)自本性，不生不滅。
禪宗運(yùn)用色空相即的般若空觀，圓融真空妙有，既避免了執(zhí)色而引起的痛苦煩惱又避免了執(zhí)空而引起的斷滅枯寂。悟色即空，成大智而遠(yuǎn)離煩惱；悟空即色，成大悲而不入涅槃。悲智雙運(yùn)，自度度人。禪宗運(yùn)用諸法空相的般若空觀，體證六根、六塵、六識(shí)乃至十二因緣、四圣諦、智得與證果的空性，躍入脫落一切意識(shí)云翳的內(nèi)證之境。
禪宗思想在《心經(jīng)》的“不生不滅、不垢不凈、不增不減”中遮顯了本來(lái)面目的質(zhì)性，是禪宗的本心論；五蘊(yùn)、十二處、十八界等是禪宗的迷失論；“行深般若”通過(guò)般若空觀是禪宗的開(kāi)悟論；“觀自在”，是禪宗的境界論。
這些思想成為禪宗思想最為重要的源頭，禪宗思想、禪悟思維深受其影響。
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