出家有什么要求？佛教出家可以分為哪幾種？

出家的要求

　　不同于皈依，佛教對(duì)于出家的要求是非常嚴(yán)格的，舉個(gè)例子說(shuō)吧，皈依就好比入學(xué)當(dāng)學(xué)生，而出家確是要當(dāng)老師，當(dāng)老師的要求一定比當(dāng)學(xué)生的要求高的。首先，出家的動(dòng)機(jī)必須純正，其次出家還要對(duì)教理有一定的理解并能依照行持，第三出家還有很多限制條件，比如必須父母準(zhǔn)許、四肢健全、沒(méi)有犯法、沒(méi)有負(fù)債等等。第四出家受戒還必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的儀式，要有特定的處所，介紹人、證明人，特定的程序等等。

佛教出家可以分為三種類型

　　第一，是身心俱出家。身體住在寺院，剃發(fā)染衣現(xiàn)出家相，受持出家戒律是身出家；心里不貪戀世俗，安心于道，是心出家，這是佛教出家的正軌，也是值得贊嘆的。

　　第二，身出家心不出家。有的人由于這樣那樣的原因雖然也現(xiàn)了出家相，但心里對(duì)于世俗并沒(méi)有完全放下，貪著世俗的五欲六塵名望地位等等，這樣的出家人是可悲的，也是可憐的，既享受不了世俗生活也沒(méi)有在佛法中獲得利益，將來(lái)還會(huì)感得很不好的果報(bào)，這種出家是佛教呵責(zé)的，但事實(shí)上也是末法時(shí)期最常見(jiàn)的。

　　第三，心出家身不出家。這是大菩薩，雖然現(xiàn)在家相，但心里對(duì)于世俗沒(méi)有貪欲，比如維摩詰居士，雖然也有妻子，但心里是無(wú)貪無(wú)欲，這種一般都是大菩薩為了度化眾生的方便示現(xiàn)，絕不是一般凡夫能做到的，因此也不是出家的通軌。

原標(biāo)題：談?wù)劮鸾痰某黾?釋宏雨

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