三藏十二分教是指什么？

　　三藏十二部教典，也稱為“三藏十二分教”，含攝了佛陀所說(shuō)的一切教法。

三藏是指哪三藏？

　　三藏，指經(jīng)藏、律藏和論藏。“藏”是蘊(yùn)積、包含義�！杜�婆沙論》云：“藏者，器也。何謂為器？器者，能聚集眾義也。”所以，三藏各自包藏、蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的法義。其中，經(jīng)藏詮釋定學(xué)，律藏詮釋戒學(xué)，論藏詮釋慧學(xué)。

十二分教是哪十二種？

　　十二分教，《翻譯名義集》中講：“病有萬(wàn)殊，藥無(wú)一準(zhǔn)，故教部類開(kāi)十二分。”這是告訴我們，眾生的煩惱病千差萬(wàn)別，用于療病的法藥，自然也并非一味，因此佛法按照敘述的形式和內(nèi)容，分成了十二種類別。下面，我們具體來(lái)看。

　　一、長(zhǎng)行：

　　指經(jīng)中直說(shuō)法義的長(zhǎng)行經(jīng)文。

　　二、重頌：

　　以偈頌形式寫(xiě)在長(zhǎng)行的后面，具有重復(fù)宣說(shuō)的意義。

　　三、授記：

　　指佛陀預(yù)先告知菩薩或聲聞弟子，成佛時(shí)的國(guó)土、名號(hào)、壽命以及所教化的眾生等。如《地藏經(jīng)》中，佛為主命鬼王授記。

　　四、孤起：

　　指孤起頌。這是說(shuō)經(jīng)文的全部?jī)?nèi)容，均以偈頌來(lái)記載佛陀的教法。

　　五、無(wú)問(wèn)自說(shuō)：

　　指佛陀不待眾生祈請(qǐng)而自行宣說(shuō)的教法，如《阿彌陀經(jīng)》。

　　六、因緣：

　　專門(mén)記載佛陀說(shuō)法教化因緣的經(jīng)典。

　　七、譬喻：

　　凡經(jīng)律中以譬喻顯示法義之處，皆叫做譬喻。典型的就是《法華經(jīng)》中的火宅喻、化城喻、窮子喻等。

　　八、本事：

　　講述佛及弟子過(guò)去世的因緣，以及佛陀教誡弟子精進(jìn)求道、得至解脫的經(jīng)典。

　　九、本生：

　　指佛說(shuō)自身往昔行菩薩道時(shí)，修諸苦行、利益眾生所行因緣的經(jīng)典。也就是講說(shuō)佛陀過(guò)去生行菩薩道的事。

　　十、方廣：

　　一切大乘經(jīng)的通稱。

　　十一、未曾有：

　　講說(shuō)諸天身量、大地震動(dòng)、曠古稀有，以及佛力不可思議之事的經(jīng)文。

　　十二、論義：

　　記述佛陀論議、問(wèn)答、辯理，抉擇諸法體性，并分別明了法義的經(jīng)文。

　　十二分教歸納成偈頌即是：

長(zhǎng)行重頌并授記，孤起無(wú)問(wèn)而自說(shuō)，

因緣譬喻及本事，本生方廣未曾有。

論義共成十二名，廣出大論三十三。

摘自：學(xué)習(xí)《凈 行 品》二十四

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