第二十一課 和諧的人事關系

　　第二十一課 和諧的人事關系

　　一天清早，釋尊從靈鷲山進王舍城去，路過一條河邊，看見一個青年，在沙灘上，向東拜拜 ，向西拜拜，釋尊跑上前去，和藹地問道：

　　“朋友，你叫什么名？你現(xiàn)在做什么？”

　　“我叫善生。我在禮拜六方的神靈呀！”青年 答道。

　　“這種禮拜是什么意思？”

　　“這是我父親臨死時候吩咐下來的，叫我每天一早就得起身，沐浴更衣，到這河邊來，向東西南北及上下──六方的神靈禮拜。這樣，六方神靈就可以保佑我，賜給我幸福。”

　　“呵，原來這樣！………不過，我們佛教也有敬奉六方神靈的規(guī)矩，而且很快就可以因保佑而 獲得幸福的。不知你愿意知道嗎？”

　　“很好，我極歡喜領教！”

　　“我們佛教所說的，東方的神靈就是父母；能夠孝順父母，就是敬奉東方的神靈。能夠聽從老師的教訓，就是敬奉南方神靈，因為我們說的南方神靈就是老師。愛的丈夫或妻子，就是敬奉西方神靈。真心結(jié)交你的朋友，就是敬奉北方神靈。憐恤優(yōu)待你的用人，就是敬奉下方神靈。對你所信奉的宗教師，恭敬盡禮，聽從教導，就是敬奉 上方的神靈了。”

　　“這些都是現(xiàn)實的人，怎么會是神靈呢？”善生驚訝的問道。

　　“我們?nèi)绻�能夠從倫理的人事關系上，去協(xié)調(diào)改善，去求得和諧，就可以獲得幸福。這種‘保佑’，是最迅速最現(xiàn)實的。你又為什么要去迷信那些無意義的神靈呢？”

　　經(jīng)過一番討論后，善生很敬佩的教訓，就從佛受三皈依，做了一個真誠的佛教信徒。

　　釋尊對善生說的這六種人事關系，和儒家所說的‘父子’、‘君臣’、‘夫婦’、‘兄弟’、‘朋友’的五倫，道理很相接近。確實是我們待人接物最好的典范。

　　問答

　　1。佛教所說的六方神靈是什么？怎樣去敬奉他們？

　　2。為什么要把現(xiàn)實的人當作神靈敬奉？

　　3。試把六方神靈和儒家的五倫作一比較？

　　4。自己檢討一下：我是不是孝順父母？是不是聽從老師的教訓？是不是真心待朋友？我對家里用人的態(tài)度怎樣？

　　5。 你如果已經(jīng)皈依，那么你的宗教師是進？你恭敬聽教他沒有？