大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)卷七【八】
大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)卷七【八】
阿難。是娑婆界。有八萬(wàn)四千災(zāi)變惡星。二十八大惡星而為上首。復(fù)有八大惡星以為其主。作種種形出現(xiàn)世時(shí)。能生眾生種種災(zāi)異。有此咒地。悉皆銷滅。十二由旬成結(jié)界地。諸惡災(zāi)祥永不能入。是故如來(lái)宣示此咒。于未來(lái)世。保護(hù)初學(xué)諸修行者。入三摩提。身心泰然。得大安隱。更無(wú)一切諸魔鬼神。及無(wú)始來(lái)冤橫宿殃。舊業(yè)陳債。來(lái)相惱害。汝及眾中諸有學(xué)人。及未來(lái)世諸修行者。依我壇場(chǎng)如法持戒。所受戒主。逢清凈僧。持此咒心。不生疑悔。是善男子。于此父母所生之身。不得心通。十方如來(lái)便為妄語(yǔ)。
阿難,這個(gè)娑婆世界里有八萬(wàn)四千災(zāi)變惡星,有二十八大惡星是它們的首領(lǐng),又有八大惡星是它們的主子。在它們變幻出種種形象現(xiàn)在世間的時(shí)候,會(huì)給眾生帶來(lái)種種的災(zāi)難和怪異。但是在有這神咒的地方,這些災(zāi)難怪異全都會(huì)消除滅盡。十二由旬方圓之地設(shè)立壇場(chǎng)的地方,各種惡災(zāi)不祥永遠(yuǎn)不能侵入。因此,如來(lái)宣示這神咒,能在未來(lái)的世紀(jì),保護(hù)初入道修學(xué)的修行者,護(hù)持他們進(jìn)入三摩地,能讓他們身心獲得無(wú)上泰然安穩(wěn),更不會(huì)有一切魔道鬼神以及久遠(yuǎn)積沉下來(lái)的冤債橫禍、宿殃、舊業(yè)、陳債等等來(lái)殘害他們。你和眾生當(dāng)中的有學(xué)之人以及未來(lái)世的各種修行者,要能依靠我的壇場(chǎng),能夠如法持戒。要以清凈戒律的比丘為受戒師,對(duì)這心咒不產(chǎn)生懷疑后悔,那么,這樣善男子的父母所給的俗身不能夠開(kāi)暢通達(dá)得證得無(wú)上覺(jué)心,便是十方如來(lái)在說(shuō)妄語(yǔ)。
說(shuō)是語(yǔ)已。會(huì)中無(wú)量百千金剛。一時(shí)佛前合掌頂禮。而白佛言。如佛所說(shuō)。我當(dāng)誠(chéng)心保護(hù)如是修菩提者。爾時(shí)梵王。并天帝釋。四天大王。亦于佛前同時(shí)頂禮。而白佛言。審有如是修學(xué)善人。我當(dāng)盡心至誠(chéng)保護(hù)。令其一生所作如愿。復(fù)有無(wú)量藥叉大將。諸羅剎王。富單那王。鳩槃茶王。毗舍遮王。頻那夜迦。諸大鬼王。及諸鬼帥。亦于佛前合掌頂禮。我亦誓愿護(hù)持是人。令菩提心速得圓滿。復(fù)有無(wú)量日月天子。風(fēng)師雨師。云師雷師。并電伯等。年歲巡官。諸星眷屬。亦于會(huì)中頂禮佛足。而白佛言。我亦保護(hù)是修行人。安立道場(chǎng)。得無(wú)所畏。復(fù)有無(wú)量山神海神。一切土地水陸空行。萬(wàn)物精只。并風(fēng)神王。無(wú)色界天。于如來(lái)前。同時(shí)稽首而白佛言。我亦保護(hù)是修行人。得成菩提。永無(wú)魔事。爾時(shí)八萬(wàn)四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩。在大會(huì)中。即從座起。頂禮佛足而白佛言。世尊。如我等輩所修功業(yè)。久成菩提。不取涅槃。常隨此咒。救護(hù)末世修三摩提正修行者。世尊。如是修心求正定人。若在道場(chǎng)及余經(jīng)行。乃至散心游戲聚落。我等徒眾。常當(dāng)隨從侍衛(wèi)此人?v令魔王大自在天。求其方便。終不可得。諸小鬼神。去此善人十由旬外。除彼發(fā)心樂(lè)修禪者。世尊。如是惡魔若魔眷屬。欲來(lái)侵?jǐn)_是善人者。我以寶杵殞碎其首。猶如微塵。恒令此人。所作如愿。
說(shuō)完這些話,法會(huì)中的無(wú)量數(shù)的金剛,一時(shí)都在佛面前合掌頂禮,對(duì)佛說(shuō):遵照佛所說(shuō)的,我們當(dāng)誠(chéng)心誠(chéng)意保護(hù)那些修菩提道的人。當(dāng)時(shí),梵王以及天帝釋、四天大王,也在佛面前頂禮膜拜,對(duì)佛說(shuō):如果有依照佛所說(shuō)而修行的人,我們當(dāng)會(huì)盡心盡力地保護(hù)他,使他一生所作所為能如愿以償。又有無(wú)量的夜叉、大將、各位羅剎王、富單那王、鳩槃茶王、毗舍遮王、頻那夜迦、各位大鬼王,以及諸鬼師,也在佛的面前,合掌頂禮說(shuō)道:我們也發(fā)誓愿意護(hù)持這些人,使他們的菩提心很快得到圓滿。還有無(wú)數(shù)的日月天子、風(fēng)師、雨師、云師、雷師,以及電伯,年歲巡官,諸星眷屬,也在法會(huì)中對(duì)佛行大禮而對(duì)佛說(shuō):我等也要保護(hù)這些修行的人,幫助他們安立道場(chǎng),使他早得無(wú)上覺(jué)道。又有無(wú)量的山神、海神、一切土地水陸中的、空中飛行的萬(wàn)物神只和風(fēng)神王,以及種種無(wú)色界天的天神,都在如來(lái)佛面前同時(shí)禮拜并對(duì)佛說(shuō):我們也要保護(hù)這些修行人修得菩提果,永遠(yuǎn)沒(méi)有魔法怪事。當(dāng)時(shí),有八萬(wàn)四千無(wú)數(shù)計(jì)的金剛藏王菩薩都從大法會(huì)座上起身。對(duì)佛行了大禮,而后對(duì)佛說(shuō):世尊,像我們這樣的修功業(yè)者,很久前就成就了菩提果,只是不住在涅槃中,經(jīng)常跟隨這神咒去救護(hù)末世之中修三摩提的修行人。世尊,像這樣的修心而追求正定的人,如果在道場(chǎng)或其它的行為中,乃至于放散心思聚落游戲娛樂(lè)之時(shí),我等徒眾也都應(yīng)當(dāng)常常跟隨著護(hù)持他們。即使是那些魔王大自在天,除非他們是發(fā)心樂(lè)意修正覺(jué)者,不然這些外道要在這些修行的善人身上尋求便宜,終究是不會(huì)讓其得逞的。那些小鬼神更是讓其遠(yuǎn)離這些善人。世尊,如果那些惡魔及其眷屬要來(lái)侵?jǐn)_這些修行的善人,我等就會(huì)用寶杵敲碎他們的頭,我們當(dāng)會(huì)使這些修行者的所作所為永遠(yuǎn)都能如愿以償。
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(17)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(16)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(15)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(14)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(13)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(12)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(11)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(10)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(9)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(8)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(7)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(6)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(5)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(4)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(3)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(2)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(1)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第四)-海仁老法師(17)
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)上卷
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)下卷
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(一)
- 華嚴(yán)經(jīng)要解(1)
- 心經(jīng)的人生智慧-濟(jì)群法師(一)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(一)
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義-圓瑛大師(一)
- 觀經(jīng)四帖疏(卷一)
- 六祖大師法寶壇經(jīng)(一)
- 大般涅槃經(jīng)卷上(一)
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義(一)
- 大乘無(wú)量壽經(jīng)白話解—黃念祖居士(一)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解-李炳南老居士(上)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(二)
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(二)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(1)
- 善導(dǎo)大師全集-觀經(jīng)四帖疏(上)
- 凈土法門(mén)疑難問(wèn)題解答(一)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(三)
- 心經(jīng)的理論和實(shí)踐-徐恒志居士(上)
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴(yán)成佛經(jīng) 卷上
- 心經(jīng)的人生智慧-濟(jì)群法師(二)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(注解)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(四)
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)卷一【一】
- 佛說(shuō)長(zhǎng)阿含經(jīng)卷第一
- 凈土十要(第一) 阿彌陀經(jīng)要解
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(五)
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀(作七安心)
- 悲華經(jīng)卷第一
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(三)
- 萬(wàn)善同歸集(一)
- 普賢菩薩行愿品白話解釋(一)
- 《凈修捷要》報(bào)恩談
- 華嚴(yán)經(jīng)要解(2)
- 拜佛與醫(yī)學(xué) 第一講
- 心經(jīng)的人生智慧-濟(jì)群法師(三)
- 復(fù)李德明居士書(shū)四
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(四)
- 與妙真大師書(shū)七
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開(kāi)的解釋
- 凈土三經(jīng)是指哪三經(jīng)?主要內(nèi)容是什么?
- 一位老人自在往生的真實(shí)故事
- 瀟灑的東門(mén)乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀(jì)實(shí)
- 慈母虔誠(chéng)念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來(lái)迎同時(shí)往生
- 無(wú)神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認(rèn)果不認(rèn)因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂(lè)世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對(duì)于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準(zhǔn)則,不可不信
- 凈土宗祖師論專修
- 專心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀(jì)實(shí),亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 欲決定往生者,請(qǐng)從持戒念佛真實(shí)行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號(hào)
- 《了凡四訓(xùn)》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報(bào)?因果是如何運(yùn)行的?
- 民國(guó)一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實(shí)例
- 凈土宗歷代祖師是誰(shuí)??jī)敉磷谑鎺熃榻B
- 為什么要見(jiàn)到自己的過(guò)失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對(duì)照)
- 十念記數(shù)念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 印光大師論外道
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)全文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經(jīng)四帖疏
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講記
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 《佛說(shuō)長(zhǎng)阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)
- 凈土法門(mén)疑難問(wèn)題解答
- 心經(jīng)的理論和實(shí)踐
- 當(dāng)代往生紀(jì)實(shí)
- 拜佛與醫(yī)學(xué)
- 往生紀(jì)實(shí)
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門(mén)
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說(shuō)無(wú)量清凈平等覺(jué)經(jīng)
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴(yán)成佛經(jīng)
- 蓮池大師戒殺放生文圖說(shuō)
- 佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)義疏
- 蕅益大師法語(yǔ)
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂(lè)世界
- 《佛說(shuō)大乘造像功德經(jīng)》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關(guān)懷