誦經(jīng)的簡(jiǎn)單儀式

　　宗舜法師

　　養(yǎng)成固定的習(xí)慣,看不懂沒關(guān)系,積累多了,總有恍然大悟的一天。

　　一、供養(yǎng)

　　在佛、菩薩的像(塑像、畫像、照片,沒有的心里想一下他們的樣子也可以)前供上一杯清水。水用純凈水、白開水、茶水、飲料都可以。有條件的擺上水果點(diǎn)心,沒有的可以省略。點(diǎn)一到三支香(或燒一盤香)即可,不必多燒。如果沒有質(zhì)量好的香,寧可不點(diǎn),不要污染環(huán)境。熏壞菩薩事小,熏壞自己事大。

　　二、頂禮

　　向佛像頂禮三拜。念一遍“南無本師釋迦牟尼佛”(也可以念“南無觀世音菩薩”或者自己喜歡念的都可以),頂禮一拜,念三次,拜三拜。沒有條件頂禮的,合掌念三次,心里想著自己在頂禮也可以。“南無”念“拿摩”,可不是南邊沒有西邊有。

　　三、歸依

　　合掌,念下面的偈子(偈,音既,不念結(jié),當(dāng)心錯(cuò)別字):

　　諸佛正法賢圣僧,直至菩提永歸依。

　　我以所修施等善,為利眾生愿成佛。

　　共念三遍。這首偈子的意思是說,佛、法、僧三寶,我永遠(yuǎn)歸依您。我把所修行的布施等等善行的功德,回向為了利益眾生而成佛。前兩句是歸依,后兩句是發(fā)愿。能海上師說,每天沒事的時(shí)候多念幾遍這個(gè)偈子,功德就很大。這偈子有兩個(gè)要點(diǎn),第一是表明自己信佛的態(tài)度,第二提醒自己,修行成佛,并不是自己貪圖安樂,而是為了更好利益眾生。

　　四、開經(jīng)偈

　　合掌,念下面的偈子一遍:

　　無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。

　　我今見聞得受持,愿解如來真實(shí)意。

　　南無某某會(huì)上佛菩薩。(三遍)

　　某某會(huì),你誦《金剛經(jīng)》的時(shí)候,就將某某換成“般若(音波惹)”,念南無般若會(huì)上佛菩薩。誦《華嚴(yán)經(jīng)》的時(shí)候,就念“南無華嚴(yán)會(huì)上佛菩薩”。依此類推。

　　開經(jīng)偈,是唐武則天為新譯《華嚴(yán)經(jīng)》所寫的,簡(jiǎn)單四句,涵義可不淺,作得很妙,所以今古流傳。其大意是說:佛法是極難遇到的,現(xiàn)在既然見到、聽到、接受、行持了,我發(fā)愿要理解如來說法的真實(shí)含義。這里包括三個(gè)階段:見聞是一個(gè)階段,代表一般的信。受持是一個(gè)階段,代表由相信而實(shí)踐。持,就是去做。解意是一個(gè)階段,代表自己心同佛心,見解同佛見解,也就是具足佛的智慧功德的意思。可見,誦經(jīng)求福、保平安只是小意思,誦經(jīng)成佛,才是大目標(biāo)。換過來說,連成佛都可以,求的那些其他事情怎么不成?不明白這個(gè),就有點(diǎn)豬八戒吃人參果的味道了。

　　五、誦經(jīng)

　　念完開經(jīng)偈后,就可以正式誦經(jīng)了。某某經(jīng)第幾卷,什么人翻譯的這些話,念也可以,不念也可以。不必拘泥。

　　六、回向

　　誦完后,可以念下面的偈子:

　　愿以此功德,普及于一切。

　　我等與眾生,皆共成佛道。

　　念一遍就可以。還有“愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土”等等偈子,喜歡哪個(gè)就念哪個(gè),都喜歡就都念。愿意念《怡山發(fā)愿文》的,就接著念�！垛�山發(fā)愿文》,我說過事理周圓,其中包含了歸依、懺悔、發(fā)愿、回向等等內(nèi)容,而且特別感人。有朋友說念著落淚,全身汗出,我當(dāng)年開始念的時(shí)候,也是這樣感動(dòng)。“但有利益,無不興崇”(只要對(duì)眾生有利的事情,沒有不去做的),這大概就是大悲菩薩救度眾生最高的境界了。記得哪位古德說過,念《怡山發(fā)愿文》不落淚的,不是真菩薩。菩薩且不說,我覺得,念《怡山發(fā)愿文》不落淚的,肯定不是有情有義的人。只是文中有些用詞和典故,一般人不容易理解,可能有些隔膜。機(jī)緣成熟的時(shí)候,我很想把這篇發(fā)愿文講一遍。

　　念完發(fā)愿文后,可以向佛求愿。自己生活、事業(yè)各方面,有什么期望實(shí)現(xiàn)的愿望,這個(gè)時(shí)候向佛表明。用自己的語言就可以,可以籠統(tǒng),也可以很具體。如果有很多愿望,也不要緊,慢慢說,不要怕佛怪我們貪心。就像吃飯,父母什么時(shí)候嫌我們吃多了呢?都是唯恐我們餓著。但是有一條,要記住,最后,不要忘記告訴佛:可許則許。

　　所謂可許則許,是說,我們自己有時(shí)候并不知道我們的愿望,究竟會(huì)給我們帶來什么。我們求的,都好像是對(duì)我們有利的,但事實(shí)往往不然。比如我們想吃的蜂蜜,偏偏粘在鋒利的刀刃上,我們求佛成就我們,讓我們吃到蜂蜜,卻沒有估計(jì)到最后舌頭可能被割。這樣的結(jié)果,當(dāng)然不是我們期望的。所以,我們求我們的,但把處置權(quán)交給大慈悲、大智慧的佛陀,對(duì)我們有利的,就希望他成就我們。對(duì)我們不利的,盡管我們求了,也不要成功。這就是可許則許。

　　求佛許愿,不是和佛做生意,所以不必討價(jià)還價(jià),講什么愿望實(shí)現(xiàn)后,重塑廟宇、再造金身,捐獻(xiàn)多少多少錢。這些不是不可以做,但不要把這當(dāng)成是自己給佛陀開出的條件。行善事,做好人,回報(bào)社會(huì),利益大眾,讓大家都得到佛法的受用,這才是佛菩薩們歡喜的。

　　最后,頂禮三拜即可。不能拜的,合掌默默觀想自己在拜。至此,誦經(jīng)結(jié)束。

　　有朋友問,哪里有佛經(jīng)。紙本的佛經(jīng),寺廟里面有賣的,也有贈(zèng)送的。不方便去寺廟的,淘寶網(wǎng)上也有。不想這么麻煩的,網(wǎng)絡(luò)上有電子版佛經(jīng),什么經(jīng)都有,搜索一下就行。不少佛教網(wǎng)站上也都有刊載,可以去找找。

　　初學(xué)誦什么經(jīng)呢,最短的《心經(jīng)》,二百六十字�！督饎偨�(jīng)》、《普門品》、《阿彌陀經(jīng)》、《藥師經(jīng)》、《行愿品》都不算長(zhǎng)(最多的五千字左右)。

　　長(zhǎng)經(jīng)如《法華經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》,沒有時(shí)間的,可以把一卷分兩次誦完,每次大約半個(gè)小時(shí)。不要說這半個(gè)小時(shí)都沒有啊,網(wǎng)上閑逛,不知道用了幾個(gè)半個(gè)小時(shí)呢。

　　要緊的是,養(yǎng)成誦經(jīng)的習(xí)慣,不能今天開心,有時(shí)間誦上幾個(gè)小時(shí),然后丟好多天不理。如果確定成為功課,每天就固定半個(gè)小時(shí),一個(gè)小時(shí),有時(shí)間也不多加,沒時(shí)間也不減少。

　　有人說,看不懂�？床欢�不要緊,就這么誦著。我們每天那么多看不懂的事情,日子不也就這么一天一天過來了嗎?積累多了,總有恍然大悟的一天。要是都懂了,還誦什么經(jīng)呢,自己都是經(jīng)了。