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貢噶老人肉身舍利

貢噶老人肉身舍利

  貢噶老人的簡介:

  貢噶老人本姓申,享年百歲。貢噶老人是清朝皇室之后。貢噶老人是在臺灣傳揚(yáng)密宗的第一人。貢噶老人是在三十六歲時開始修習(xí)佛法,三年后赴西藏學(xué)習(xí)密宗佛教,「貢噶老人」名號是當(dāng)時的老師貢噶佛爺所賜,1960年貢噶老人來臺弘法,先后在臺北與臺南興建貢噶精舍、重慶寺與貢噶寺。在當(dāng)時,信息相當(dāng)缺乏,都是靠貢噶老人的中文書籍介紹。貢噶老人的信徒約有十萬名左右。

  貢噶老人成就肉身舍利

  貢噶老人是在十一日感冒就醫(yī)的,晚間回到精舍后,盤腿直坐,并告訴弟子,她要走了。她先交代自己的遺體處理方式,并表示她將再來人間后,即在弟子的誦經(jīng)聲中,以盤腿坐姿溘然而逝。

  貢噶老人的大弟子田衣白指出,貢噶老人圓寂后,由弟子們替師父舉行「本師往生紀(jì)念法會」四十九天,所有弟子將輪番晝夜為師父誦念「紅觀音咒」,一方面是感念師恩,另一方面彰顯師父功德

  貢噶老人的弟子說,貢噶老人圓寂的那一刻,就已是「肉身舍利」,三年之后,將成為「活身菩薩」供奉,對貢噶老人和眾生都有利。據(jù)他指出,師父臨終前交代弟子,按照西藏傳統(tǒng)方式料理后事,但他們考慮到臺灣是亞熱帶氣候,又濕又熱,因此要求以鹽做為協(xié)助處理遺體的材料,為她遍抹全身。

  密宗金剛上師貢噶老人金身安座大典,在臺北縣中和市貢噶精舍舉行,由來自尼泊爾的密宗大師天噶仁波切與噶瑪堪謙仁波切,帶領(lǐng)信眾誦經(jīng)祈福,完成安座。貢噶老人的金身安座大典,除了蒙藏委員會、佛光總會代表外,還有來自中南部的近千名信眾到場參拜,現(xiàn)場的誦經(jīng)聲與法號不斷,信徒見到貢噶老人的金身,下跪膜拜誦經(jīng),場面莊嚴(yán)肅穆。

  貢噶老人是臺灣首位女性密宗肉身菩薩,也是將藏傳密宗帶進(jìn)臺灣的第一人。三年前貢噶人圓寂前,交代弟子肉身將成為肉身舍利,這一年便由弟子將貢噶老人的肉身貼上金泊完成金身。

  貢噶老人的教法十分嚴(yán)格,她比較重視日常生活修行,如果弟子做不好,她動手就打,不少弟子受不了,被她打跑了,她也不留。

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