放生利眾勤修佛法

　　萬(wàn)佛禪寺的各位法師、秦皇島的佛友:

　　你們好!我在這個(gè)寺院中給各位作開(kāi)示,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,只簡(jiǎn)單講三個(gè)方面的道理:

放生護(hù)生

　　第一、今天這里將舉行放生儀式,所放的生命有飛禽、水族,還有其他各類(lèi)眾生。等一會(huì)兒念《放生儀軌》時(shí),大家要從內(nèi)心中對(duì)它們生起慈悲之心。

　　你們沿海一帶的城市,造業(yè)確實(shí)比較嚴(yán)重。剛才我從北京過(guò)來(lái)時(shí),一位不太信佛的朋友說(shuō):“您到秦皇島很好,那邊的海鮮、尤其是螃蟹特別好吃!”我告訴他:“我是吃素的。”他聽(tīng)后連連道歉:“哦,我忘了,對(duì)不起……”但從那句話的側(cè)面來(lái)看,住在海邊城市的人,所造之業(yè)難以想象。

　　在座皈依佛門(mén)的道友們,可能在回憶自己的一生時(shí),也會(huì)想起不少為了血肉殺害眾生的場(chǎng)面,這些都值得深深懺悔。作為大乘修行人,以慈悲心、平等心、關(guān)愛(ài)心來(lái)救度可憐眾生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任。所以,今天大家共同放生,是非常有意義的事,此舉不但能解除一切病苦、災(zāi)難,有利于身心健康和世界和平,同時(shí)也能讓我們暫時(shí)得到善趣安樂(lè),究竟獲得無(wú)上解脫。所以,放生確實(shí)有非常大的功德。

　　另外,這里學(xué)凈土念佛的人比較多,希望大家不要以雜修為借口,誹謗藏傳或其他傳承的佛教。要知道,佛教各派圓融無(wú)違,全是釋迦牟尼佛的教法,誰(shuí)修持善法、積累資糧,誰(shuí)就能獲得解脫。漢地的憨山大師也講過(guò):“放生又念佛,萬(wàn)修萬(wàn)人證。”這句話大家要記清楚,如果既放生又念佛,獲得解脫才有把握。否則,只是一味地提倡念佛,什么善法都不做,甚至只維護(hù)自己的宗派,排斥其他甚深的佛教傳承,這樣不但得不到解脫,反而可能會(huì)墮入惡趣。因此,為了解脫,為了自他一切眾生獲得圓滿(mǎn)佛果,大家應(yīng)當(dāng)擯除門(mén)戶(hù)之見(jiàn),共同修持清凈之法。

學(xué)佛利益

　　第二、我們所求的知識(shí)中,佛教是最偉大、最無(wú)上的;在所有的學(xué)說(shuō)中,佛陀的智慧、大悲是第一,世間任何學(xué)者、任何理論也無(wú)法與之相比。《別譯雜阿含經(jīng)》亦云:“一切眾明中,日光最為上,十方世界中,佛為第一尊。”在一切光明中,日光是最明亮的,同樣,世間千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)宗派、千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)學(xué)說(shuō)中,佛陀的智慧最無(wú)與倫比。因此,大家要懂得學(xué)佛的優(yōu)越性。

　　其實(shí),眾生的快樂(lè)、幸福,全部依賴(lài)于佛法的智慧,佛陀若沒(méi)有宣說(shuō)妙法,人們就會(huì)始終沉溺在無(wú)明的黑暗中,永無(wú)出頭之日。故《華嚴(yán)經(jīng)》云:“如來(lái)眾賢圣,出現(xiàn)于世間,為開(kāi)凈慧眼,令得永安樂(lè)。”佛菩薩來(lái)到這個(gè)世間,目的是什么呢?就是為了開(kāi)啟無(wú)明眾生的清凈慧眼,見(jiàn)到萬(wàn)法的真相、輪回的痛苦,以獲得解脫的利益,這樣,眾生在今生乃至生生世世中,就會(huì)得到永恒的安樂(lè)。

　　然而遺憾的是,現(xiàn)在很多人常找不到真正的快樂(lè)之因,始終在盲目地奔波、勞碌,最終自己一無(wú)所得。因此,若想尋找心靈的安寧、快樂(lè)的源泉,并解決自他的一切大事,唯一要依靠佛陀的大悲心和大智慧。

行持善法

　　第三、大家應(yīng)當(dāng)行持善法,只有這樣,才能讓整個(gè)世界處于光明之中,自己也處于幸福之中�！堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》云:“修行善法,具十善業(yè),如是一人,有百千神護(hù)。”倘若能夠行持善法,即使你只是一個(gè)人,卻也有千百萬(wàn)的護(hù)法、天神、非人等護(hù)佑。我們也經(jīng)常看到,行持善法的一個(gè)人,有時(shí)候力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)無(wú)數(shù)人,這是為什么呢?就是因?yàn)樗�有護(hù)法神的保護(hù)、諸佛菩薩的加持。

　　當(dāng)然,在行持善法之前,首先務(wù)必要學(xué)習(xí)佛法,否則,行善就容易流于表面,佛教也會(huì)變成一種形象。所以,寺院里必須要有聞思修行、講經(jīng)說(shuō)法,通過(guò)佛教的智慧來(lái)教化眾生。若能在此基礎(chǔ)上,再行持放生、念佛、參禪,盡心盡力地利益眾生,這對(duì)大乘行人而言,才是最有意義的。

　　今天在古老的禪寺中,我簡(jiǎn)單講了這三點(diǎn),望有緣者銘刻于心。但愿以此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,能轉(zhuǎn)變很多人的苦難命運(yùn),讓他們走上解脫之道!

　　阿彌陀佛。