10 看不見的東西,不等于沒(méi)有

  (10)看不見的東西,不等于沒(méi)有

  不少人,對(duì)沒(méi)有親眼看見的事物,常常給予否認(rèn)。

  你說(shuō):世上有佛,他就說(shuō):我怎么沒(méi)看見。

  你說(shuō):極樂(lè)世界莊嚴(yán)、地獄很恐怖,他就說(shuō),我怎么沒(méi)看見誰(shuí)去過(guò)。

  以為沒(méi)有見過(guò)的事物就是沒(méi)有的,這種想法是不對(duì)的。

  我們的凡夫肉眼,可見的事物,很有限。我們可見桌子、山川,但是,很多細(xì)菌我們就看不見?諝狻L(fēng),你看得見嗎?但他存在。電視轉(zhuǎn)播塔發(fā)出的電波,你看得見嗎?但他存在,沒(méi)有它,電視就收不到。電流你看得見嗎?

  由于人的業(yè)力不同,對(duì)事物的感受不同。由于不同眾生的業(yè)報(bào)不同,對(duì)世界的感受也不同。比如,魚可在水里,蚯蚓可在土里,鳥可在天空,但人卻不行。蝙蝠在夜里可以飛行,人在黑暗中卻看不見。

  有次,有人問(wèn)佛:你說(shuō)的彼岸世界,我看不見,如何能相信呢?

  佛就帶他進(jìn)一間漆黑的房子,問(wèn)他:墻角有一把錘子你看見了嗎?

  他睜大眼睛也看不見,只好說(shuō)看不見。

  佛就點(diǎn)燃一燭,墻角確有一把錘子。

  佛對(duì)他說(shuō):是不是錘子你看不見就是沒(méi)有呢?

  一天,李渤對(duì)智常禪師說(shuō):教中說(shuō),‘須彌山容納芥子\’,我不懷疑,可是,要說(shuō)‘芥子容納須彌山\’,我不相信。

  禪師問(wèn):人們傳說(shuō)你‘讀萬(wàn)卷書\’,你從頭到腳不過(guò)椰子般大,萬(wàn)卷書往何處安放?

  當(dāng)年,靈祐禪師與百丈禪師一同烤火,百丈叫靈祐撥撥爐中灰:你撥撥看,爐中還有火嗎?靈祐稍撥了撥,道:沒(méi)火。

  百丈自己動(dòng)手,深撥其中,撥到幾粒炭火,就夾起,舉到靈祐面前:你說(shuō)沒(méi)有,這是什么?

  可見,看問(wèn)題,不能停留在表面上,沒(méi)撥到火,不能說(shuō)沒(méi)有火。

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