不畏現(xiàn)象遮望眼

　　哲學(xué)上說(shuō)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，佛學(xué)上說(shuō)一切凡塵俗事都會(huì)成為修行的障業(yè)。其實(shí)，無(wú)論出家還是在俗世，我們都要保持一顆靈慧的心，都要學(xué)會(huì)通過(guò)一切跡象洞悉事物的本質(zhì)。

　　印光大師曾教化僧眾：“汝信心頗深。但好張羅及好游、好結(jié)交，實(shí)為修行一大障，祈沉潛杜默，則其益無(wú)量。戒之！”

　　無(wú)獨(dú)有偶，弘一法師也對(duì)此觀點(diǎn)深信不疑：“信心頗深，是好現(xiàn)象，此生脫離輪回往生凈土的好因緣。但有障礙，障礙即好張羅，好游玩，好交朋友，這是修行的大忌。把不必要的應(yīng)酬統(tǒng)統(tǒng)放棄，喜歡場(chǎng)面，喜歡形式熱鬧，于實(shí)際修行沒有好處，應(yīng)引以為戒。”

　　修佛人開示弟子無(wú)處不在，他們會(huì)從一件小事中教弟子洞悉事物的本真原貌。

　　有一次，佛陀和他的侍者在遠(yuǎn)行的中途停下來(lái)歇息，佛陀饑渴難耐，對(duì)侍者說(shuō)：“我們剛才好像經(jīng)過(guò)了一條小河，你去取些水來(lái)解渴。”

　　侍者拿著容器很快就來(lái)到了小河邊，但很巧合不遠(yuǎn)處的一隊(duì)商人騎著馬從小河里疾馳而過(guò)，溪水頓時(shí)變得渾濁不堪。

　　于是侍者轉(zhuǎn)身回去，對(duì)佛陀說(shuō)：“我正準(zhǔn)備盛水的時(shí)候，不巧一隊(duì)商人騎馬從河水中踐踏而過(guò)，溪水被弄臟了，不能喝了！據(jù)我所知，前面不遠(yuǎn)就有一條小河，河水非常清澈，而且離我們這里也不是很遠(yuǎn)，如果我們現(xiàn)在起身的話，兩個(gè)時(shí)辰就能趕到那里。”

　　佛陀生氣地說(shuō)：“我們離這條小河很近，更重要的是我現(xiàn)在口渴難耐，為什么還要再走兩個(gè)時(shí)辰的路去找水呢？再說(shuō)，也許你這次去會(huì)有不同的收獲呢？”

　　侍者滿臉不悅地拿著容器又朝小河走去，并在心里不停地嘀咕：“剛才我明明看見水那么臟，根本就不能喝，現(xiàn)在又讓我去，這不是白白浪費(fèi)時(shí)間嗎？”

　　可是當(dāng)他再次來(lái)到小河邊的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)河水那么清澈、純凈，泥沙早已不見了。

　　當(dāng)事情的最終結(jié)果還未知的情況下，不要急著下結(jié)論，人的雙眼沒法與真理抗衡。有時(shí)候親眼看到的未必就是真實(shí)的，更何況世上的事時(shí)時(shí)刻刻都在不停地發(fā)生著變化。因此，要多一份耐心等待和觀察，而不是過(guò)早地貼上標(biāo)簽，打上烙印，以免留下遺憾和悔恨。