別人的經(jīng)驗(yàn)不一定適合自己
最近幾年,佛教界流傳,不誦《弟子規(guī)》不能往生西方極樂世界!非常奇怪!且不說,佛教經(jīng)典沒有依據(jù),單就《弟子規(guī)》出現(xiàn)在清代之際,那么以前的佛教徒又如何往生呢?
“有一個故事是這樣的,兔子被樹上落下的果子所驚嚇,因而落荒而逃,其他動物不明就(原文:究)里,也跟在它后面全速奔逃,它們是如此地驚嚇,以致激起愈多的動物跟在兔子后面狂奔。”
這肯定是經(jīng)典里的。樹上掉下一個果子,一下兒砸到兔子腦袋上了,這兔子就開始拼命地跑,其他的動物一看兔子跑了,“兔子警惕性非常高啊,肯定有事。”于是就一起跟著跑,以致很多動物都跟在兔子后邊跑。它們也不知道兔子為什么跑,既然別人跑,一定有道理,那就跟著跑吧,其實(shí)隨波逐流,隨業(yè)流轉(zhuǎn),就是這樣的呀!
“大部分的動物因此踉蹌跌倒,摔斷了頸子,有的墜落懸崖而死。”
跑來跑去,大部分的動物因此跌倒了,把自己的脖子給摔斷了,有的掉到山澗里摔死了……這就是現(xiàn)實(shí)中,人云亦云的盲目,實(shí)在是不甘寂寞的折騰!往往人多勢眾!
“只因?yàn)閭鹘y(tǒng),模仿他人而做的任何畢缽舍那(智慧禪)的修習(xí),也將導(dǎo)致類似的結(jié)果。”
如果去坐禪,當(dāng)你看禪師坐在那兒,于是也會裝模作樣地坐在那兒,你坐那個和禪師那個不一樣,而你覺得這樣就是禪了!你就是坐著而已,那怎么能叫禪呢?所以是不一樣的。
中國有一個守株待兔的故事,故事是這樣的:一個宋國人在鏟地的時候,突然間一只兔子跑過來,它跑得急,一下兒就撞到樹上死了,這個宋國人看到后說:“哎呀,這真是好事。”從此以后,他天天到地里后就把鋤頭往那兒一放,坐在那兒等著兔子撞樹上。
這當(dāng)然是悲哀!你不要琢磨,這是一個偶然;你也不要把你的因緣和所有的因緣去比較!怎么可以這樣呢?這是一個錯誤。捫心自問,我們是怎么想的?我們是怎么樣做的?很多都帶有外道的色彩。所以說不因傳統(tǒng)而輕信。
我記得我上小學(xué)的時候?qū)W過“小馬過河”,小馬過河是這樣說的:
大馬告訴小馬說:“你已經(jīng)長大了,應(yīng)該幫我干點(diǎn)兒事了,把這些糧食給河對岸的村子送過去。”于是大馬把一袋麥子放在小馬的背上,然后它馱著就走。當(dāng)它走到河邊時,一只松鼠跳出來說:“哎呦,你可千萬別過河,昨天還淹死我一伙伴哪!”這小馬一聽就蒙了,就往回跑。這個老馬就告訴它:“你得多問問,多想想。”然后它又往回一走,碰到一頭老牛,老牛說:“沒事兒,剛沒腿。”老牛多大,那小馬多小,松鼠就那么點(diǎn)兒,有點(diǎn)兒水就把它淹死了。最后它才知道,河水既不是那么深,也不是那么淺。
所以別人的經(jīng)驗(yàn)不一定適合你,那是別人的因緣、別人的業(yè)!你不要把別人的因緣套在自己頭上!千萬不要相信有定法!雖然我們遵循規(guī)律!如此,我們的心是清凈的!
因?yàn)閭鹘y(tǒng)的東西是因緣所生法,不是固定不變的,包括吃素、吃葷都是一樣的,不是絕對的。所以說不因傳統(tǒng)而輕信。好事壞事,不如無事,才是佛事!不是沒有,只是不計(jì)較而已!
原標(biāo)題:別人的經(jīng)驗(yàn)不一定適合你——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選
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