如何自利利他？學(xué)習(xí)菩薩的修行與生活

　　你想自利利他，不是一定要得坐在佛堂里才叫學(xué)佛，你得用行為來(lái)體現(xiàn)學(xué)佛。而且你做好了，就是活生生的一個(gè)菩薩道行者，不一定說(shuō)沒(méi)時(shí)間。

　　實(shí)際上誰(shuí)都有時(shí)間學(xué)佛，就是怎么學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)的問(wèn)題。大家都有時(shí)間學(xué)，再忙的人也有時(shí)間學(xué)，只要他的行為符合于佛的行為就叫學(xué)佛了，不是說(shuō)得念多少佛才叫學(xué)佛。

　　我們的心越來(lái)越覺(jué)悟，越來(lái)越明白，越來(lái)越看破放下，越來(lái)越慈悲喜舍，這不就是菩薩嗎？

　　不一定要讀經(jīng)，但是你一定要學(xué)經(jīng)，要學(xué)經(jīng)里面的意思，經(jīng)上就是講怎么樣做的。所以你弄明白了，并不一定讀，但是你可以去做，這叫“行經(jīng)”，不是讀經(jīng)。用行為去落實(shí)經(jīng)典，這也是用身體在“抄經(jīng)”。抄經(jīng)可以坐在這里抄，也可以用手腳去“抄”，因?yàn)槟懵鋵?shí)經(jīng)典。所以方式有不同，不是說(shuō)一定要同一個(gè)樣子，看個(gè)人的因緣。

　　菩薩有四種攝受眾生的方法，就是布施、愛(ài)語(yǔ)、利行、同事。

　　布施，就是眾生需要什么就給什么，需要財(cái)?shù)摹⑿枰�物的、需要救度的、需要勇氣的、需�?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法的道理的，就給他相應(yīng)的，他需要什么就給他什么，這叫布施。

　　愛(ài)語(yǔ)，就是講好聽(tīng)的話(huà)，講他喜歡聽(tīng)的又有道理的話(huà)。不是那些諂語(yǔ)、穢語(yǔ)，不是那些沒(méi)用的話(huà)，而是講一些關(guān)懷的話(huà)、慈悲的話(huà)、感恩的話(huà)、惜福的話(huà)，講原諒、幫助的話(huà)，講佛法的智慧的話(huà)，讓他聽(tīng)了很好接受，這叫愛(ài)語(yǔ)。

　　利行，就是對(duì)他好的、有助于他好的就去做。以身口意的善行利益眾生，對(duì)他增長(zhǎng)福報(bào)的、增長(zhǎng)解脫的、增長(zhǎng)�；�的、增長(zhǎng)人格道德的就去做，只要利他就行，這叫利行。

　　同事，就是親近眾生，同其苦樂(lè)，和他一起做事。和他待在一起，一起做事，一起干活、生活，面對(duì)苦樂(lè)諸境。同事的好處，就是和他在一起才有共同語(yǔ)言，才好方便度他。

　　這是菩薩度眾生的四種方便，你也可以這樣做的。假如你懂得更多佛法，就可以把佛法融入日常生活里的各種行為方式中來(lái)幫助人。

　　前提是我們得多明白點(diǎn)佛理，方式是可以多種多樣的，不用說(shuō)一定要和別人一樣。只要自己做好了、受益了，別人也受益了，這就是對(duì)的。

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