“人和宇宙本為一體”是一種觀念嗎?

能弘法師:“人和宇宙本為一體”是一種觀念嗎?

問(wèn)題:

  人和宇宙本為一體,那“人和宇宙本為一體”是一種觀念嗎?請(qǐng)師父開示。

能弘法師:

  人和宇宙本是一體,這不是觀念的問(wèn)題。人和宇宙本是一體是一種真相,是本來(lái)如此的真相。我們認(rèn)為好像人和其它的事物不是一體,和宇宙不是一體,這是人的一種執(zhí)著分別。好像我們和其它事物都是獨(dú)立的,事實(shí)上從本質(zhì)上來(lái)講,人和萬(wàn)物、宇宙都是空性的,都是法性的呈現(xiàn)。但是這個(gè)“一體”不是一種想象,不是把它想為一體,它本來(lái)就是一體。

  這個(gè)“一體”不能作為一個(gè)想象。想象就是一個(gè)法塵,它是一種思維的對(duì)象,一種所緣,還是在能所里面。而這個(gè)“一體”就是不二的狀態(tài),它是空性、無(wú)相的,是絕對(duì)的真心。這是要證道才能夠見到本來(lái)如此的真心,這時(shí)候是非語(yǔ)言文字所能描繪的。

  假如有所想象、有所描繪,就一定會(huì)落入相對(duì)里面,也就不是一體的本身了,這就是我們凡夫慣性的執(zhí)著分別。所以認(rèn)為我們與一切事物乃至宇宙好像有區(qū)別,這是相上的執(zhí)著分別而已,也因此產(chǎn)生了很多煩惱痛苦。

  那怎么樣證到不二的狀態(tài)?就是要透過(guò)修證,只有這樣才能見道、開悟。

  實(shí)際上,當(dāng)一開始證悟不二的真相的時(shí)候是無(wú)二的,然后從不二的真相中(證量)退出來(lái),這種慣性的二元對(duì)立還是會(huì)出現(xiàn)的,還是會(huì)回到現(xiàn)象界上的執(zhí)著分別。但是這時(shí)候你因?yàn)橐娺^(guò)不二的真相了,那就和以前沒(méi)有見過(guò)是不一樣的。

  因?yàn)橛幸娺^(guò)真相,再反觀一切二元對(duì)立,就是如幻如化,那就不是思維的如幻如化了。因?yàn)樗亲C悟了之后,來(lái)反觀這個(gè)二元對(duì)立的時(shí)候,那種執(zhí)著分別的力量就會(huì)削減,而且很容易就轉(zhuǎn)化以前執(zhí)著分別的觀念。

  實(shí)際上當(dāng)證悟的時(shí)候,那種二元對(duì)立的觀念,特別是“我見”的思想就解除了。但是,一開始的這個(gè)證悟不徹底的時(shí)候,我執(zhí)還是會(huì)在,那有我執(zhí)就有我所執(zhí)。這個(gè)就得要透過(guò)悟后起修,然后慢慢的來(lái)消除這種執(zhí)著分別,這是有一個(gè)過(guò)程的。

  悟后起修和以前沒(méi)證悟前是不同的,所以這有一個(gè)過(guò)程。當(dāng)悟后起修越來(lái)越高,證悟徹底的時(shí)候,乃至完全沒(méi)有執(zhí)著分別時(shí),這個(gè)起用也就全都是徹底的真心的妙用。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):華嚴(yán)大道場(chǎng)

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