聽聞認知見性解脫歌
聽聞歌
諸位菩薩一心聽,聽佛自表自心聲。
聽聞認知見性歌,唱聽聞歌見佛性。
佛性無性正聽見,聽聞解脫見是性。
聽見看見見是性,佛性無性性真空。
真空不空顯妙有,妙有不有當體空。
空有不住性無二,無二之理名佛性。
佛性無性常靈知,了了常知即佛性。
無見無性誰見性?佛性無我正在聽。
聽見看見誰覺知?覺知無知知是性。
身心化空不執(zhí)著,無住無著正起用。
是誰聽見誰看見,是誰心空誰起用?
無愛無憎常靈知,靈知無知正在聽。
聽聞見性常靈知,靈知無我即佛性。
說是佛性性無名,無名無相本無生。
誰能悟透無生義,花開見佛悟無生。
無生無滅無來去,就在相上見佛性。
認知歌
境相雖然是虛幻,都是佛性幻顯現。
沒有靈知誰見相,是性聽見與看見。
看見聽見見是性,性是靈知能聽見。
見性不要別處找,回光認知性看見。
性本空凈常靈知,靈知顯相名相幻。
耳聞目睹性覺知,離開覺知誰聽見?
清凈覺知人人具,只因著相不知見。
見性容易又簡單,事事認知不著幻。
幻相是知顯影子,不著影子靈知現。
天上天下皆是知,認取靈知即心安。
心不安詳因著相,只要著相定上當。
著相有我造生死,要了生死不著相。
見性歌
師父領進空性門,如何動念在個人。
不悟之時由師度,悟后自度再度人。
個人生死個人了,自己佛道自己成。
切記真修在自心,不要著相靠別人。
別人無法讓你放,自覺自悟心空蕩。
自覺自悟靠自己,自心放下自安詳。
自心明了無一物,萬緣放下自解脫。
真正解脫需開悟,開悟見性真佛成。
成佛必須見佛性,見性必須身心空。
身心化空不執(zhí)著,方能見性真解脫。
天大地大性為大,唯有見性是正法。
正法明心見佛性,明心見性真佛法。
解脫歌
若要成佛先降魔,魔王即是我我我。
我我化空魔成佛,見性無佛更無魔。
佛魔皆是自心生,無住生心性本空。
迷人著身不明心,道人修心不知佛。
佛即是心知是佛,了了常知即真佛。
真佛無名更無相,清凈法身靈知佛。
是佛無佛常靈知,認知無我真解脫。
解脫之時無解脫,了了常知空無我。
無我是誰要修心,無我是誰求解脫?
業(yè)障出自著相我,當下認知空無我。
無我是誰有業(yè)障?無我之時知是我。
無我是我常靈知,空心靈知即真佛。
- 上一篇:體會體驗落實實踐佛法的道理
- 下一篇:最后一頁
- 仁德上人:道理是為事情服務的,明理就是要透事
- 仁德上人:修行佛法時會出現兩種成就——內成就和外成就
- 仁德上人:隨緣偈
- 仁德上人:什么是平常心?如何妙用平常心?
- 仁德上人:覺受情緒歌
- 仁德上人:放身坐念歌
- 仁德上人:見性就是見理見空不著相,做到無私無我無求不執(zhí)著
- 仁德上人:發(fā)菩提心歌
- 仁德上人:明了歌四首
- 仁德上人:讓自己的內心充滿著安詳自在快樂
- 仁德上人:修行箴言
- 仁德上人:生死是自然規(guī)律,那自己在世間留下了什么?
- 仁德上人:改錯清單歌
- 仁德上人:靠近善知識就會得到善知識的影響
- 仁德上人:眾生靠事信,菩薩靠理信只有佛依靠智慧生信
- 仁德上人:在生病痛苦時要用自己的心去體會身體
- 仁德上人:對一切事相不動愛憎取舍心才是一個真正的明白人
- 仁德上人:念佛人對世出世間的法要做到一切無求
- 仁德上人:修行的秘訣就是早發(fā)現并除掉自己的習氣毛病
- 仁德上人:修行的問題就是由于粗心大意而犯下的缺點錯誤
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經》淺釋
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識之難
- 濟群法師:世上沒有壞人壞事會怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號才得力?
- 本源法師:學佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學佛人要遠諸傲慢,調整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學佛,應如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進,專注于目標,成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實念佛,重在一生堅持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵:一個出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟群法師:弘揚佛法是每個佛弟子的責任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?