把時(shí)間花到心靈上

　　把時(shí)間花到心靈上

　　大劉的朋友帶他去看一位收藏家的收藏，據(jù)說他收藏的都是頂級(jí)的東西，隨便拿一件來都是價(jià)逾千萬。

　　他們穿過一條條的巷子，來到一家不起眼的公寓前，大劉心中挺納悶的，頂級(jí)的古董怎么會(huì)收藏在這種地方呢？收藏家來開門了，連續(xù)打開三扇不銹鋼門，他們才走進(jìn)屋內(nèi)。室內(nèi)的燈光非常幽暗，等了幾秒鐘，大劉才適應(yīng)了室內(nèi)的光線，這時(shí)，才赫然看到整個(gè)房間堆滿古董，多到連走路都要小心，側(cè)著身才能前進(jìn)。

　　到處都是陶瓷器、銅器、錫器，還有好多書畫卷軸擁擠地插在大缸里，主人好不容易帶他們找到沙發(fā)，沙發(fā)也是埋在古物堆中，經(jīng)過一番整理，他們才得以落座。

　　不知道怎樣才能形容那種感覺，古董過度擁塞，使人仿佛置身在垃圾堆中。大劉想到，任何事物都不能太多，一到“太”的程度，就可怕了。

　　人們都喜歡蝴蝶，可是如果屋子里飛滿蝴蝶，就不美了，如果再想到蝴蝶會(huì)生出滿屋的毛毛蟲，那該多可怕呀！

　　人們也喜歡鳥，喜歡它的自由自在，但如果鳥太多，也是會(huì)傷人的，如果看過希區(qū)柯克的名作——《鳥》，那恐怖的情景讓人汗毛都豎起來了，哪里還有那種鳥兒飛翔的美感？

　　正在出神的時(shí)候，主人端出來一個(gè)盤子，但盤子里裝的不是茶水或咖啡，而是一盤玉。因?yàn)榇髣⒌呐笥严蛑魅舜祰u大劉是個(gè)行家，雖然他據(jù)實(shí)地極力否認(rèn)，主人只當(dāng)他是謙虛，迫不及待地拿他的收藏要給大劉“鑒賞”了。

　　既是如此，大劉也只好一件一件地鑒賞，并極力地稱贊，在說一塊茶色玉時(shí)，他心里還在想：“為什么端出來的不是茶水呢？”

　　看完玉石，他們轉(zhuǎn)到主人的臥房看陶器和青銅，大劉才發(fā)現(xiàn)主人的臥室中只有一張床可以容身，其余的從地面到屋頂，都堆得密不透風(fēng)。

　　雖然說這些古董都是價(jià)逾千萬，堆在一起卻感覺不出它的價(jià)值。后來又看了幾個(gè)房間，依然如此，最令他吃驚的是，連廚房和廁所都堆著古董，主人家已經(jīng)很久沒有開伙了。

　　古董的主人告訴他，他之所以選擇居住在陋巷，就是怕引起歹徒的覬覦。

　　而他設(shè)了那么多的鐵門，有各種安全功能，一般人從門外窺探他的古董，連一眼也不可得。

　　朋友補(bǔ)充說：“他愛古物成癡，太太、孩子都不能忍受，移民到國外去了。”

　　古董的主人說：“女人和小孩子懂什么？”

　　大劉有些忍不住了，問道：“你的古物這么值錢，又這么多，何不賣幾件，買一個(gè)大的展示空間，讓更多人欣賞呢？這樣，房子也不會(huì)連坐的地方都沒有呀！”

　　他說：“好的古董一件也不舍得賣。”

　　“而且那些俗人懂得什么叫古董？”他似乎是在喃喃自語。

　　告辭出來的時(shí)候，大劉感到有一些悲哀，再怎么了不起的古董，都只是“物件”，怎么比得上有情的人？再說，為了占有古董，活得擔(dān)驚受怕，像囚犯困居于數(shù)道鐵門的囚室，像乞丐住在垃圾堆中，這又何苦？

　　何況，人都會(huì)離開世界，就像他手中的古董從前的主人一樣，總有一刻，會(huì)兩手一放，一件也不能帶走。真正的擁有，不一定是占有，真正的古董鑒賞家，不一定要做收藏家；偶爾要欣賞古董，到故宮博物院走走，花幾十元門票，就能看到真正的稀世古物。累了，花幾十元在三希堂喝故宮特選的烏龍茶，生活不是也非常地愜意嗎？回到家，窗明幾凈，也不需要三道鐵門來保衛(wèi)，也不需要和無情的東西爭位置，役物而不役于物，不亦快哉！

　　我們的生命如此短暫，有所營謀，必有所煩惱；有所執(zhí)著，必有所束縛；有所得，必有所失。

　　我們?nèi)绻�把時(shí)間都花在財(cái)貨上，就沒有時(shí)間花在心靈上。

　　我們?nèi)绻�日夜為欲望奔走，就�?huì)耗失自己的健康。

　　我們?nèi)绻�成為壺癡、石癡、玉癡、古物癡，就會(huì)忘卻有情世界的珍貴。

　　好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶，一日喜樂無憂、一夜安眠無夢，又是價(jià)值幾何？

　　“百花叢中過，片葉不沾身。”那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是“有情”，片葉不沾身是“覺悟”。

　　誤解與贊賞、批評(píng)與歌頌，都像廬山的煙雨和浙江的潮汐，“原來無一物”。

　　去年春天最好的春茶，放到今年也要失味，所以，今年就要喝今年的春茶。

　　年年的春茶都好，眼前的這些粗陶茶杯也很好，古董、古物、鉆石、珍珠，乃至一切的背負(fù)，留給那些愿意背負(fù)的人吧。

　　【人生感悟】

　　真正的擁有，不一定是占有。林夕說：“誰能憑愛意要富士山私有？”再美好的事物，即使如櫻花爛漫的富士山，你欣賞過，將美景印在內(nèi)心深處，就足夠了。人生何嘗不是如此？一味地貪婪和占用，又怎能體會(huì)到真正的快樂呢？