心不安怎么辦?怎么依傳承來(lái)安心?

心不安怎么辦?怎么依傳承來(lái)安心?

問(wèn):到底怎么才能安心?

  慈法法師答:

  得有法則守護(hù)。舉這個(gè)大佛建造例子。當(dāng)年果一法師在東林寺,發(fā)一個(gè)愿要建大佛,沒(méi)建成,往生了。其后傳印法師來(lái)、大安法師來(lái),大佛經(jīng)過(guò)種種因緣建立起來(lái)。第一個(gè)人發(fā)愿很重要!沒(méi)這個(gè)愿就沒(méi)今天這個(gè)大佛。這個(gè)愿要這么作為他才成功。如《無(wú)量壽經(jīng)》中講,若人有愿,大海也能掏干。他只要有這個(gè)愿,此生掏不干,來(lái)生掏,總要掏干的。

  安心也是個(gè)愿。我們學(xué)阿彌陀佛,有四十八愿;學(xué)普賢菩薩,有十大愿,沒(méi)有不是學(xué)愿。安心也是個(gè)愿——在歷代傳承中,把安心當(dāng)成誓愿來(lái)表達(dá),守護(hù)這個(gè)誓愿就安心了。沒(méi)有誓愿你永遠(yuǎn)安不了心,你會(huì)東張西望、東飄西蕩。心不可見(jiàn),心不可立,你怎么安心?所以立個(gè)愿就安心了。以果地覺(jué)為因地心就是立的愿!安心了!安什么?佛的果地覺(jué)就是你現(xiàn)行心,本來(lái)安心。這個(gè)法門(mén)就是安心為要。你以果地覺(jué)安心了沒(méi)有?若沒(méi)有以果地覺(jué)為因地心,你安什么心?

  歷代善知識(shí)所傳播,第一要安心!不安心后面我們?cè)趺醋鳛椋繘](méi)有第一個(gè)人動(dòng)念建大佛,這個(gè)大佛會(huì)出來(lái)嗎?安心是接受法則的第一要?jiǎng)?wù)。接受法則就會(huì)安心,不接受法則的人千修萬(wàn)修,總是不安。果地覺(jué)為因地心就是安心。安心安什么?我們本心圓滿,本心清凈。可以這么說(shuō)——順?lè)ㄐ缘男那鍍,順覺(jué)性的心圓滿,順無(wú)自性的心無(wú)礙!安心嗎?安心就接受了凈土,不安心怎么接受凈土?你說(shuō)我心不安——你沒(méi)有發(fā)愿,發(fā)愿就安心了。以愿標(biāo)心,以心致用。要不然你不知道怎么用這個(gè)心,就沒(méi)有方法。

問(wèn):心要思維?要安?

  慈法法師答:

  沒(méi)有思維!阿彌陀佛果地覺(jué)為因地心,你思維得來(lái)嗎?你給我思維思維?菩薩都思維不來(lái),聲聞都思維不來(lái),你能思維來(lái)?我們的覺(jué)性與一切諸佛沒(méi)有差別,你說(shuō)我順覺(jué)性思維——沒(méi)問(wèn)題的,不要害怕。

問(wèn):但是安心……

  慈法法師答:沒(méi)有但是!

原標(biāo)題:心不安怎么辦?慈法法師告訴你怎么依傳承來(lái)安心

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