什么是“本尊”?
什么是“本尊”?怎樣可以知道自己的“本尊”是哪一位?
諸佛有無(wú)量之多,其化身更是無(wú)量;諸大菩薩也是無(wú)量的。所謂“本尊”,譯自梵文Yidam這個(gè)名詞,意思是我們終生專(zhuān)注修證的一位佛的化身。這尊佛的法門(mén)就是我們終生不輟,永不放棄的主修法門(mén)。
“本尊”并非西藏佛教獨(dú)有的概念,漢人大多都以彌陀及觀音為“本尊”,只是你們通常并不以這個(gè)名詞稱(chēng)之而已,其概念是一樣的。
修持某個(gè)本尊,不代表你不尊敬其他佛眾。本尊就是你專(zhuān)修的法門(mén),以他來(lái)代表一切三寶及佛眾等。
一般來(lái)說(shuō),只是有宿世因緣的真修行者才需要請(qǐng)求高僧大德決定本尊。大德們以各種方法觀察這個(gè)人與何本尊有緣,或他的前生所修的本尊是哪一尊,在選擇正確以后,由于過(guò)往世的因緣,行者修同一尊本尊會(huì)較快有成就。我們一般的凡夫,過(guò)往世有何大修持可言的?所以我們并無(wú)什么需要去請(qǐng)大德們代選本尊。如果有某位佛的名字,你一聽(tīng)到就生起莫名的歡喜或感動(dòng),或覺(jué)得特別合意投緣,那就以這位作為本尊就對(duì)了。否則的話,一般凡夫以彌陀、觀音或度母作為本尊即可,因?yàn)樗麄兌寂c我們有特別的因緣。
如果你準(zhǔn)備放下一切,到山洞內(nèi)終生修持,那倒值得去問(wèn)一下上師代選本尊。一般的人,只不過(guò)是在世俗生活中隨力修一點(diǎn)法,那就根本不須特別觀察選擇本尊了,以觀音、度母及彌陀等為本尊即可。諸佛之間是并無(wú)分別的。衲的師公柏繃喀大師常說(shuō):“本尊并不最重要,菩提心才是最重要的修行。你們應(yīng)以“菩提心”為 本尊,以“十善業(yè)”為護(hù)法!”。
- 上一篇:佛教是怎樣創(chuàng)立的?
- 下一篇:什么是無(wú)明?
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門(mén)后的注意事項(xiàng)
- 開(kāi)天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡(jiǎn)介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡(jiǎn)介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡(jiǎn)介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 最簡(jiǎn)單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士?jī)x軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢(shì)圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡(jiǎn)介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門(mén)
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語(yǔ)?佛教最神奇的九個(gè)咒語(yǔ)
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡(jiǎn)介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門(mén)
- 文殊菩薩心咒簡(jiǎn)介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門(mén)該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬(wàn)不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會(huì)
- 往生咒簡(jiǎn)介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡(jiǎn)介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒(méi)有用?為什么說(shuō)佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 清心咒簡(jiǎn)介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類(lèi)分別指什么?
- 放松對(duì)修行有什么幫助?
- 佛教和佛像什么時(shí)候傳入中國(guó)?
- 明末四大高僧是誰(shuí)?明末四大高僧簡(jiǎn)介
- 鹿野苑是佛的什么地方?
- 為什么要修習(xí)八正道?八正道的重要性
- 怎么知道一個(gè)人有沒(méi)有大福報(bào)?
- 為什么得道的人很自在而普通人不能?
- 心存佛念 不忘念佛
- 弘法利生道場(chǎng)的人才應(yīng)當(dāng)順于法去成就保護(hù)
- 假如有人問(wèn)自己幸福嗎?怎么回答才好?
- 怎么轉(zhuǎn)煩惱?
- 佛法里怎么看待人與人交往?
- 佛教法器磬的作用是什么?
- 生病后感覺(jué)沒(méi)精進(jìn)、學(xué)習(xí)落后了,對(duì)不起師父怎么看?
- 慧遠(yuǎn)大師的《廬山東林雜詩(shī)》解釋
- 什么叫做“三藏法師”?
- 妨礙善行,損耗錢(qián)財(cái)?shù)牧N過(guò)失,在家佛教徒要防范
- 世間的孝有幾種,子女怎么做才是世間最圓滿的孝道?
- 放下過(guò)去,期待明天,對(duì)未來(lái)心存一份期望
- 四真道行是什么意思?佛說(shuō)四圣諦的目的
- 有方法抹去過(guò)去的記憶嗎?
- 佛教的橫三世佛指的是哪三個(gè)佛?
- 感覺(jué)勸別人念佛很難,怎么辦?
- 父母與孩子是什么關(guān)系,佛弟子如何與家人相處?
- 信仰的核心是以利益安樂(lè)眾生
- 圓滿供養(yǎng)一切成就供養(yǎng)的因緣
- 傲慢的個(gè)性與不服輸?shù)臄硨?duì)
- 能無(wú)欲無(wú)求地度過(guò)此生挺好,可做起來(lái)不容易怎么辦?
- 舉心動(dòng)念成善惡,善觀其心,止惡念向善念
- 大乘佛教與小乘佛教的區(qū)別
- 佛教忍辱法門(mén)的五個(gè)層次
- 一切的煩惱皆源于心,心態(tài)決定你所看到的世界
- 娑婆世界教主釋迦牟尼佛一生簡(jiǎn)介
- 什么是和尚,和尚的稱(chēng)謂是如何來(lái)的?
- 應(yīng)該怎樣做慈善,平衡與工作生活的關(guān)系?
- 如何勸說(shuō)愛(ài)說(shuō)臟話的親友?
- 彌勒菩薩為什么是未來(lái)佛?
- 普皆回向是什么意思??jī)魳I(yè)行人如何回向?
- 居士每日應(yīng)該做哪些功課、定課?如何實(shí)修?
- 何謂慈悲?
- 佛教基礎(chǔ)知識(shí)
- 心經(jīng)入門(mén)
- 佛教名詞
- 佛咒入門(mén)
- 金剛經(jīng)入門(mén)
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門(mén)
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡(jiǎn)介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 妙法蓮華經(jīng)入門(mén)
- 觀世音菩薩普門(mén)品入門(mén)
- 十小咒入門(mén)
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門(mén)
- 六字大明咒入門(mén)
- 無(wú)量壽經(jīng)入門(mén)
- 華嚴(yán)經(jīng)入門(mén)
- 藥師經(jīng)入門(mén)
- 阿彌陀經(jīng)入門(mén)
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門(mén)
- 佛經(jīng)簡(jiǎn)介
- 虛云法師入門(mén)
- 六祖壇經(jīng)入門(mén)
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門(mén)
- 圣嚴(yán)法師入門(mén)
- 宗派簡(jiǎn)介
- 凈慧法師入門(mén)
- 解深密經(jīng)入門(mén)
- 佛經(jīng)入門(mén)
- 濟(jì)群法師入門(mén)
- 大勢(shì)至菩薩念佛圓通章入門(mén)
- 法增法師入門(mén)
- 昌樂(lè)法師《人生是道場(chǎng)》
- [夢(mèng)參法師]念經(jīng)時(shí)忽然看見(jiàn)異相是怎么回事?
- [黑茶]黑茶是怎么做出來(lái)的?
- [禪宗思想]禪門(mén)機(jī)鋒盛行于唐宋兩朝原因是什么?
- [生活故事]我欠乞丐一塊錢(qián)!
- [人物故事]以「慈悲觀」離「瞋念」
- [在家修行]放松對(duì)修行有什么幫助?
- [入門(mén)須知]佛教和佛像什么時(shí)候傳入中國(guó)?
- [凈界法師]念佛是心力帶動(dòng)佛力,還是佛力帶動(dòng)心力?
- [黃茶]黃茶是怎么做出來(lái)的?
- [禪宗公案]親者不問(wèn),問(wèn)者不親
- [生活故事]一串佛珠 無(wú)限祝福
- [哲理故事]事從容則有余味,人寬容則有余年
- [心經(jīng)]《心經(jīng)》的大智慧(一百四十四)
- [佛與人生]寬恕別人就是善待自己
- [佛學(xué)常識(shí)]《宋高僧傳》是怎樣一部書(shū)?
- [凈界法師]煩惱罪業(yè)生起的病根是什么?
- [白茶]白毫銀針是白茶嗎?白毫銀針名字的由來(lái)與沖泡方法