什么是“本尊”?

什么是“本尊”?

  什么是“本尊”?怎樣可以知道自己的“本尊”是哪一位?

  諸佛有無(wú)量之多,其化身更是無(wú)量;諸大菩薩也是無(wú)量的。所謂“本尊”,譯自梵文Yidam這個(gè)名詞,意思是我們終生專(zhuān)注修證的一位佛的化身。這尊佛的法門(mén)就是我們終生不輟,永不放棄的主修法門(mén)。

  “本尊”并非西藏佛教獨(dú)有的概念,漢人大多都以彌陀及觀音為“本尊”,只是你們通常并不以這個(gè)名詞稱(chēng)之而已,其概念是一樣的。

  修持某個(gè)本尊,不代表你不尊敬其他佛眾。本尊就是你專(zhuān)修的法門(mén),以他來(lái)代表一切三寶及佛眾等。

  一般來(lái)說(shuō),只是有宿世因緣的真修行者才需要請(qǐng)求高僧大德決定本尊。大德們以各種方法觀察這個(gè)人與何本尊有緣,或他的前生所修的本尊是哪一尊,在選擇正確以后,由于過(guò)往世的因緣,行者修同一尊本尊會(huì)較快有成就。我們一般的凡夫,過(guò)往世有何大修持可言的?所以我們并無(wú)什么需要去請(qǐng)大德們代選本尊。如果有某位佛的名字,你一聽(tīng)到就生起莫名的歡喜或感動(dòng),或覺(jué)得特別合意投緣,那就以這位作為本尊就對(duì)了。否則的話,一般凡夫以彌陀、觀音或度母作為本尊即可,因?yàn)樗麄兌寂c我們有特別的因緣。

  如果你準(zhǔn)備放下一切,到山洞內(nèi)終生修持,那倒值得去問(wèn)一下上師代選本尊。一般的人,只不過(guò)是在世俗生活中隨力修一點(diǎn)法,那就根本不須特別觀察選擇本尊了,以觀音、度母及彌陀等為本尊即可。諸佛之間是并無(wú)分別的。衲的師公柏繃喀大師常說(shuō):“本尊并不最重要,菩提心才是最重要的修行。你們應(yīng)以“菩提心”為 本尊,以“十善業(yè)”為護(hù)法!”。

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