脫險救傷

　　脫險救傷

　　在我國唐朝代宗皇帝永泰年間,吐蕃,(就是今日西藏。)時常為患于我國邊疆。戌守著邊防堡壘(烽火臺)的烽子,(專管燃舉烽燧的士兵)在一次吐蕃軍隊的突擊之下,被俘虜了。

　　烽子是今江西豐縣人,從小父親就去世了。寡母千辛萬苦的把他撫養(yǎng)長大,不料剛剛成人,就被國家征去當(dāng)兵了,只剩下老母孤苦零丁的一人在家里苦守著,起初倒也罷了,后來聽她的獨生兒子在戰(zhàn)爭中被俘虜了,她心里的悲痛就難形容了。她想著兒子在敵人掌握下的凄慘境遇,也想到她這一族的香火絕續(xù)問題,又想到古人說:‘養(yǎng)兒防老,積谷防饑的上面去,今天兒子失陷西蕃,將來倚靠何人來終養(yǎng)天年呢?!真是越想越悲,越悲越想。’

　　‘怎么辦呢?’

　　‘有了。’

　　佛經(jīng)上不是說,誦經(jīng)念佛,可以解救人類的困難與痛苦嗎?我何不念念經(jīng),求求佛菩薩呢?!

　　她就這樣的自語著決定了應(yīng)付當(dāng)前困苦的策略。

　　從此她就在佛經(jīng)里,選擇了金剛般若波羅密經(jīng)來每日虔誦,祈求她的兒子能早日生還。

　　讀誦金剛經(jīng)的功德,畢竟是不虛的。

　　她的兒子就在她開始誦經(jīng)以后,不知為了什么,吐蕃贊普子(國王),忽然對烽子親信起來。叫他擔(dān)任執(zhí)旗之職,并賜給他一餐豐富的酪和肉�？墒欠樽右驗樗寄钪�生活在祖國的老母,‘悲泣不食’。贊普子覺得奇怪,一個國王對臣下賜食,臣下應(yīng)該認(rèn)為光榮和歡忭,那有不喜反悲的道理?于是追問其故。

　　烽子說:‘蒙國王的恩寵,賜給我上好的食品,我該感恩不盡,那有不受食之理?但我在祖國尚有孤苦無依的老母在,我有酪肉食,而母不得食,豈是為子之道?且我自到貴國以后,每夜在睡夢里都見到我那可憐的老母,總想回國去看看她老人家,然而形勢不允許。’

　　烽子這個態(tài)度與鄭莊公賜穎考叔之食,而考叔舍肉遺母的故事,頗相類似。

　　由此可見烽子孝思固然出于天性,但一方面也受了我國傳統(tǒng)文化思想的影響。

　　吐蕃的贊普子聽了烽子這一番話后,被他的孝思感動了。他很和善的對烽子說:‘蕃國的法律是非常嚴(yán)峻的,對俘虜?shù)奶幹媒^對不會寬假,或者放還的。我秘密的給你兩匹馬,你趕快騎著從密道逃回罷!’

　　烽子想不到贊普子會有這樣的仁慈,歡喜得不住的磕頭謝謝。

　　烽子帶著萬分興奮的心情馳騁而去。

　　烽子好像生來就是命運坎坷,贊普子雖賜給他一新的生命,但不幸的遭遇又相繼而來。途中,兩匹精壯的俊馬,因水與料的缺乏,又相繼死去。烽子這時在漠漠底黃沙中,只有以足代馬了。

　　忽然在風(fēng)狂沙飛的艱苦旅程上,雙足不知被什么刺傷了,疼痛非常。前程尚遙,欲達目的,似乎覺得很渺茫了。這時的烽子,已經(jīng)心灰意冷,傷痛至極,他感到人間,苦海茫茫,不知那里才是平坦的前程,安穩(wěn)的家鄉(xiāng)!

　　就在這欲進不能,而頻臨絕望的關(guān)頭,突然一個奇跡發(fā)生了。在烽子的面前,夾著沙的狂風(fēng)吹來一卷帶著字的紙卷。烽子好像在黑暗中忽然見到曙光似的,產(chǎn)生了一種莫名的欣喜,一把抓住了那飛來的紙卷。展開來裹在被創(chuàng)的雙足上。說來奇怪,烽子的創(chuàng)痛,經(jīng)紙卷一裹,其痛立止。稍微休息以后,即邁步前進,一直到達家門,不但足不痛,連裹足的紙卷也沒損壞一點。

　　正當(dāng)烽子足傷旅途,而風(fēng)吹紙來的時候,其母每日所誦的金剛經(jīng)忽少去了數(shù)頁。搜遍了屋里的各處,也沒找到。等到烽子抵家,見他腳上所裹的創(chuàng)紙,與她所少去的金剛經(jīng)文字與頁數(shù),完全相合。烽子的母親才知道愛子所以能脫險,完全是因為讀金剛經(jīng),而感得佛菩薩的默佑。從此,母子二人深感佛法無邊,讀誦金剛經(jīng)功德是不可思議了。