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廣長舌序

  法無定相,合機(jī)則妙。如來以一味法,作種種說。譬如大士珍膳,若遇成人,則和盤托出,令其飽餐。若遇嬰兒,不能咬嚼,必須代為嚼碎,含而哺之。庶可資益身心,而速得成立也?嘈居士,以如來普度眾生凈土法門,為未發(fā)心者,以淺顯之語言,約略說之,冀其頓生信心。然后研究凈土諸經(jīng)論著述,實(shí)益自得。又復(fù)如此淺顯之語,實(shí)如來廣長舌所宣揚(yáng)。十方諸佛普度眾生,九界眾生圓成佛道之成始成終無上圓頓大法門也。故以廣長舌為目,祈未發(fā)心者閱之,隨即發(fā)心。已入門者,固無須乎此。然嚼食喂嬰之法,固育嬰者之所宜講究者。在己雖無所用,亦不得不為初機(jī)備也。(民國十二年癸亥十月)

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